聖經：出埃及記十五章22-26節
今天要來講一個辛苦付出的故事，到底是在說誰的故事呢？其實就是母親節的故事。媽媽非常辛苦，我平常幫忙照顧三個小孩就感覺快要累死了，以前的媽媽生五個或是十個，真的不知道是怎麼做到的。這些偉大的媽媽好不容易把小孩帶大了，想說可以好好休息，結果接下來還要帶孫子。媽媽真的非常辛苦和偉大，每一個媽媽就是一個辛苦付出的故事。
我們最近在看的出埃及記，裡面也有一個辛苦付出的故事，就是上帝和摩西辛苦照顧以色列人，跟媽媽照顧小孩一樣辛苦，我們一起來看這段聖經：
辛苦面對各種不同需求
摩西領以色列人從紅海起程，到了書珥的曠野，在曠野走了三天，找不到水。(出15:22和合本修訂版)
找不到水喝是非常難過的，我們若是有開刀過就知道，開刀前一天開始就都不可以喝水，實在是非常難受的事。不只是難受，找不到水的話，還可能會有生命危險。後來怎麼樣呢？
到了瑪拉，他們不能喝瑪拉的水，因為水是苦的；所以那地名叫瑪拉。百姓就向摩西發怨言，說：「我們喝甚麼呢？」(出15:23-24和合本修訂版)
他們終於找到水了！非常地高興，卻又發現這水是苦的，喝了可能會有問題，是無法飲用的水。這時候他們就開始對摩西抱怨，要摩西想辦法。面對以色列人的需求，摩西就開始頭痛，忙著處理。
我看到這段經文時就想到，當媽媽的也是這樣。孩子常常有許多不同的需求，媽媽通通都要想辦法。孩子還是嬰兒的時候，如果哭了，就要看是肚子餓、該換尿布或是在撒嬌要人陪。孩子長大以後就是要幫忙檢查功課、幫忙接送、安排補習等等。孩子成人以後還要幫忙煩惱工作、感情等等。兒女結婚之後想說終於可以放下重擔不用煩惱，結果又要幫忙照顧孫子，真的非常辛苦。
其實不只是媽媽很辛苦，很多照顧別人的人也一樣非常辛苦。例如有家人生病了，照顧的人就很辛苦，要照顧病人的各種需求。我們教會禮拜的公禱時間，常常會同時為生病的人和照顧的人來禱告，就是因為病人很辛苦之外，照顧的人也一樣非常辛苦。教會裡面事奉的人也是這樣，常常看到同工或幹事為了教會各種需求在忙碌。團契有契友提出意見，會長、委員或同工就會開始忙碌。
其實上帝也是這樣，為了祂的兒女（就是我們）一直在忙碌。我們常常禱告不同的需要，所有的需要上帝都會去處理，甚至我們沒有禱告的、自己也不清楚的需要，上帝也都知道。因為祂愛我們，祂會照顧我們所有的需要，日夜為我們忙碌。
當以色列人對摩西提出需求的時候，摩西向上帝禱告，上帝也一樣開始忙。我們繼續來看聖經：
辛苦面對忘記感謝的人
摩西呼求耶和華，耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裏，水就變甜了。 (出15:25和合本修訂版)
上帝對人真的很好，向上帝禱告之後祂就幫忙處理，禱告實在是上帝給我們很棒的恩典。但上帝幫以色列人解決問題以後，他們有感謝上帝嗎？他們有把上帝的恩典放在心上嗎？其實聖經並沒有寫他們有沒有感謝上帝，這我們並不是很清楚。
但這讓我想到：基督徒向上帝禱告以後，其實常常會忘記感謝。我們覺得上帝真好，都很照顧我們，但也容易漸漸把上帝聽我們禱告、照顧我們，當成是理所當然，就會忘記要感謝上帝。
我們在照顧小孩、照顧別人時，其實他們內心都非常感謝，但不一定會說出來。華人的文化就是這樣，不太會把感謝的話說出口，都放在自己心中。但當我們一直付出，對方卻沒有表達感謝，好像我們所做的都是理所當然，這會讓我們感覺更加辛苦。
我自己也常常在檢討，例如有人送我禮物，或太太打掃家裡面、整理東西、帶小孩等等，這些我是不是有記得表達感謝？我內心一定都是非常感謝，但如果我忘了表達，就可能讓人感覺我把他們的付出視為理所當然。所以我們可以從這段聖經來學習：對我們付出的人，我們應該學習感謝他們。
辛苦面對難聽的怨言
以色列人沒有水喝的事，上帝已經處理好了，後來又發生什麼事呢？接下來是十六章發生的事：他們在曠野沒東西吃。
以色列全會眾在曠野向摩西和亞倫發怨言。以色列人對他們說：「我們寧願在埃及地死在耶和華手中！那時我們坐在肉鍋旁，吃餅得飽。你們卻將我們領出來，到這曠野，要叫這全會眾都餓死啊！」(出16:2-3和合本修訂版)
以色列人講得真的很難聽。其實我們照顧別人、對別人付出，最辛苦的不是做，而是做了之後，還被人講得很難聽。就好像這邊以色列人所做的，其實上帝和摩西已經為以色列人做了很多事情，結果他們還說這種話，真的讓人很難過。就已經有十個神蹟讓他們出埃及了，又有過紅海的神蹟消滅追兵，又經過了在瑪拉解決他們沒水喝的問題。結果以色列人還說寧願死在埃及，上帝跟摩西聽了一定非常難受。
其實我們有時候也會這樣，就像上禮拜面對紅海的講道中提到的，經歷上帝的恩典之後，沒多久就忘記了，當我們再次遇到問題，就開始埋怨上帝或責怪別人。
媽媽也常常遇到類似的事，例如非常辛苦把飯煮好，自己都還沒吃，結果就被老公或孩子嫌棄，真的很令人生氣。對別人付出也常會這樣：我們已經非常努力、用心在付出，但還是可能被批評到一文不值。辛苦付出又面對難聽的批評，真的讓人感到受傷和灰心。
上帝遇到以色列人抱怨祂，祂如何處理呢？我們繼續往下看：
辛苦面對夾在中間
摩西又說：「耶和華晚上必給你們肉吃，早晨必給你們食物得飽，因為耶和華已經聽見你們向他所發的怨言。我們算甚麼呢？你們的怨言不是向我們發的，而是向耶和華發。」(出16:8和合本修訂版)
以色列人責怪摩西，站在摩西的角度，他也是很冤枉，因為是上帝叫他帶領以色列人出埃及，很多事情不是由他決定，是上帝叫他做的。摩西夾在上帝和以色列人中間，真的不容易。摩西幫上帝講話，萬一後來不符以色列人的期待，還是會被罵。例如現在沒東西吃，上帝好不容易供應，結果以色列人覺得不好吃的話，還是會罵摩西，摩西還是需要處理。摩西夾在中間，真的是很辛苦。
媽媽有時候也會面對類似的問題。例如照顧小孩的時候，有時爸爸在旁邊不是幫助，反而是來亂的。就有媽媽曾經分享：爸爸不在家還好，在家的時候小孩更難帶。爸爸加入戰局之後，媽媽夾在小孩跟爸爸之間，反而更難處理，更加辛苦。
有時爸爸對小孩有一個要求，或是阿公、阿嬤對小孩有一個期待，不是媽媽的意思，但媽媽也很努力去配合。只是夾在中間，就很容易被兩邊罵，兩邊都不容易覺得滿意。
我們對別人付出、當主管、或是在教會協調事工的時候，也可能碰到這樣的狀況，有時我們的做法並不是自己要的，而是別人的意見。但夾在中間協調的人就會非常辛苦，被兩邊的人罵，這種辛苦體會過的人就很清楚。我們再繼續來看聖經：
辛苦面對不聽話
到了晚上，有鵪鶉上來，遮滿營地；早晨，營地周圍有一層露水。那一層露水蒸發之後，看哪，曠野的表面出現了小圓物，好像地上的薄霜一樣。(出16:13-14和合本修訂版)
面對以色列人吃的需要，上帝真的幫他們解決：晚上有鵪鶉肉可以吃之外，早上上帝供應嗎哪，讓他們在曠野不致挨餓。
摩西非常辛苦，上帝也非常辛苦，準備鵪鶉與嗎哪照顧以色列人。結果以色列人的反應是什麼？在沒有食物、沒有肉可以吃的時候，他們祈求上帝，上帝已經賞賜他們了，他們應該要開始感謝了吧？結果他們的反應卻是─不聽話。
摩西對他們說：「任何人都不可以把所收的留到早晨。」然而他們不聽從摩西，當中有人把食物留到早晨，食物就生蟲發臭了。摩西就向他們發怒。(出16:19-20和合本修訂版)
他們完全不看重上帝和摩西的話，其實我們仔細看十六章就會知道，短短幾節內這種不聽話就發生了兩次。難怪摩西會開始生氣，上帝一定也感覺相當無奈。就已經供應你們嗎哪了，也告訴你們怎麼用嗎哪，你們卻不聽話。就好比我們買電器產品都會附說明書，指導我們如何使用電器，但我們卻不按說明書來操作，自己亂動一通。
看到這邊我們也可以思考，上帝對我們這麼照顧，那我們有沒有聽上帝的話呢？上帝會不會對我們感到無奈呢？
這種無奈的心情，辛苦的媽媽也常常會遇到。例如對辛苦為孩子付出的媽媽來說，媽媽對孩子常常只有一個期待，就是希望他們可以乖乖聽話。但孩子不一定會聽話，有一個笑話是這樣：有位孩子想要準備母親節禮物給媽媽，就問媽媽喜歡什麼東西呢？媽媽回說：「不用啦，只要你乖乖聽話，不要讓我煩惱就好了。」孩子回答：「就是沒辦法乖乖聽話，所以才想送禮物呀！」
辛苦付出的媽媽，或是辛苦疼愛和栽培別人的人，常常只有一個期待，就是希望所愛的人可以好好聽話，不要讓我們煩惱。但令人難過的就是：孩子或是我們所愛的人，有時實在不聽話，讓我們非常煩惱。
有時是意見不同，這還算好，如果還走在正路就沒關係。有時是孩子已經走偏了，就會讓我們非常難過。我們用心付出，花了那麼多時間和心血，為了孩子、為了我們所愛的人這麼辛苦，他卻不聽話，走入歧途，甚至發生讓我們無法接受的事，這真的會讓我們非常難過。
從這些來看，母親節真的是一個辛苦的故事，媽媽辛苦面對各種需要、面對忘記感謝、面對難聽的怨言、面對夾在中間、也面對不聽話的孩子。不只是媽媽，其實每一個用心、用愛長期付出的人，多少都會經歷這些辛苦。
這時候我們該怎麼辦？我們不斷辛苦付出，我們的盼望到底在哪裡？
上帝完全了解我們的辛苦
其實我們的盼望就在我們剛剛讀的經文裡面。什麼人最能了解我們的辛苦
？就是上帝。上帝完全了解，因為上帝就是這樣對人付出。祂辛苦地幫助以色列人，也辛苦地幫助我們。祂為我們煩惱、為我們忙碌、為我們感到無奈、也為我們流淚，甚至為我們釘在十字架。十字架就是上帝為我們辛苦的記號。
所以上帝完全了解每一位辛苦的媽媽，也完全了解每一位辛苦付出的人。而且上帝不只完全了解，上帝還要醫治我們受傷的心。我們再來看聖經：
上帝是醫治我們的上帝
你若留心聽從耶和華－你上帝的話，行我眼中看為正的事，側耳聽我的誡令，遵守我一切的律例，我就不將所加於埃及人的疾病加在你身上，因為我是醫治你的耶和華。(出15:26和合本修訂版)
這就是剛剛提到在瑪拉，上帝將苦水變甜之後所說的話。上帝醫治瑪拉的水，上帝也要醫治我們，因為上帝就是最大的醫生。上帝的醫治會讓我們從辛苦當中得到釋放，將辛苦轉為甘甜。當我們辛苦付出卻負傷累累的時候，上帝有辦法醫治我們的內心、也醫治我們的靈魂。
這段聖經有提到要如何得到醫治，就是「側耳聽我的誡令，遵守我一切的律例」。其實聖經裡面提到上帝的「誡令」、「律例」，以前我總以為只是在講那些誡命，要做什麼、不要做什麼那些，但後來我才發現以色列人提到上帝的「律法」，其實就是指摩西五經（創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記），摩西五經紀錄的不是只有上帝的律法和誡命，還包括上帝的拯救、帶領和恩典。例如這幾次講道下來我們可以看到：出埃及記的重點不是只有誡命，更是包括上帝如何帶領和拯救以色列人出埃及。
從這樣來看，經文說「側耳聽我的誡令，遵守我一切的律例」，這個誡令、律例就是指上帝給基督徒的寶貴聖經。我們的盼望在於這本聖經！聖經裡面的話語可以醫治我們、安慰我們、幫助我們。當我們恆心研讀聖經親近上帝的時候，就會不斷體驗到上帝藉著聖經對我們說話，並且經歷上帝要給我們的醫治。
我知道有一位媽媽非常用心栽培她的小孩，幫忙這個幫忙那個，為了孩子的教育、成長、感情辛苦付出。有一段時間她心情非常難過，因為孩子讓她非常失望。她付出這麼多，結果卻是如同剛剛我們所講的，孩子讓她非常失望、煩惱、頭痛。但後來她就對上帝禱告，特別是在她走路的時候，就不斷用禱告來親近上帝。結果當她親近上帝，在上帝奇妙的恩典裡面，她就慢慢得著醫治。她變得比較快樂，不再那麼痛苦、愁煩。最後她得到釋放，重新得著生命的活力。
這就是上帝的醫治。當我們辛苦付出，在付出當中受傷、難過的時候，上帝完全了解我們，祂更可以醫治我們。
施比受更為有福？
耶穌曾經說過一句話：施比受更為有福。(徒20:35和合本修訂版)這句話我思考很久：給予真的比付出更有福氣嗎？辛苦付出之後，常常我們是更累、更枯竭，甚至陷入難過、生氣、失望當中，怎麼會是有福的？
我思考今天的經文才發現：有福不是在於辛苦付出，有福是當我們辛苦付出之後，雖然我們會難過、受傷、失望，但上帝要醫治我們，更新我們，讓我們復原。如果沒有上帝的醫治，給予和付出就不可能是福氣。但若有上帝的醫治，我們就不會一直在難過和哀怨裡面，而是可以在上帝的愛中得著釋放，真正得著快樂，也可以得著真正的成長。我們在辛勞付出的時候就不會感覺勉強或受傷，反而是得著能力，能在愛裡面繼續往前行。我看到有一些人他們一直在付出，有時會懷疑他們持續付出的能力是從哪裡來。其實他們一定是常常親近上帝、常常接受上帝的醫治，才有辦法得著能力繼續付出。
我們教會慶祝母親節，之前都會發禮券。其實這是非常好的傳統，鼓勵和祝福每一位媽媽。但是教會今年要試辦一個做法，就是當我們在母親節紀念媽媽辛苦為我們付出愛的時候，我們也學習媽媽的精神，把母親節的禮券，轉成對外的奉獻。既然耶穌說「施比受更為有福」，我們可以一起來學習對外付出，針對關懷媽媽、婦女或家庭的機構來奉獻。在我們的四周其實有很多需要被關心的媽媽或婦女，例如有些人就是每天受到家庭暴力的威脅，也有些是每天在煩惱明天要吃什麼。
其實小金額的禮卷，對我們來說不是太多，但是全部加起來的金額，對這些辛苦做社會關懷的機構是很大的幫助。今年教會就是要把這些禮券的總金額平均奉獻給三個單位，這三個單位是我特別拜託認識的社工推薦、在高雄地區確實認真在做婦女和家庭關懷的機構，然後再經小會決議才決定的。
我們要以此來紀念媽媽的付出，也可以用這個來教育我們的孩子，教導他們學習用愛來付出，並且得著上帝要給我們的福氣，就是剛剛所說（也是每一個辛苦的人最需要的）上帝的醫治。
上帝真的會醫治我們嗎？聖經中上帝自己說：我是醫治你的耶和華。我們是否感覺自己不斷在辛苦付出呢？辛苦付出的媽媽，是不是就是在說我們？既然上帝說祂是醫治的上帝，祂也完全了解我們的辛苦，我們可以勇敢來禱告上帝，求上帝賜下我們最需要的醫治。