聖經：
哥林多前書一章10-13節
10弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們說話要一致。你們中間不可分裂，只要一心一意彼此團結。 11 我的弟兄們，革來氏家裏的人曾對我提起你們，說你們中間有紛爭。 12 我的意思是，你們各人說：「我是屬保羅的」；「我是屬亞波羅的」；「我是屬磯法的」；「我是屬基督的。」 13 基督是分裂的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們是奉保羅的名受了洗嗎？
17-24節
17 因為基督差遣我不是為施洗，而是為傳福音；並不是用智慧的言論，免得基督的十字架落了空。 18因為十字架的道理，在那滅亡的人是愚拙，在我們得救的人卻是上帝的大能。 19 就如經上所記：「我要摧毀智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。」20 智慧人在哪裏？文士在哪裏？這世上的辯士在哪裏？上帝豈不是已使這世上的智慧變成愚拙了嗎？ 21 既然世人憑自己的智慧不認識上帝，上帝就本着自己的智慧樂意藉着人所傳愚拙的話拯救那些信的人。 22 猶太人要的是神蹟，希臘人求的是智慧， 23 我們卻是傳被釘十字架的基督，這對猶太人是絆腳石，對外邦人是愚拙； 24 但對那蒙召的，無論是猶太人、希臘人，基督總是上帝的大能，上帝的智慧。
合一的功課
各位弟兄姊妹平安！今天我們要講的是「合一的功課」。對任何地方來說，合一都是非常重要的。我們可以想像看看，不管是在家庭、職場還是教會，不管在哪個地方，如果大家一直都有衝突紛爭，在那個地方就會覺得很難過。
這個道理大家都知道，但要跨越衝突紛爭、學習合一並不是容易的事情。合一是要聽誰的？如果我們都聽某一個人的，萬一他走的方向錯了，那怎麼辦？難道要一起走不對的路？
合一的功課這麼困難，就讓我們就一起從哥林多前書來學習。最近講道都會講哥林多前書，這是保羅寫給他所建立、他所愛的哥林多教會的信，也很鼓勵大家按照進度一週兩章來讀哥林多前書，讓我們一起從聖經來學習。
紛爭不合一的來源：跟隨人而不是上帝
弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們說話要一致。你們中間不可分裂，只要一心一意彼此團結。我的弟兄們，革來氏家裏的人曾對我提起你們，說你們中間有紛爭。我的意思是，你們各人說：「我是屬保羅的」；「我是屬亞波羅的」；「我是屬磯法的」；「我是屬基督的。」(林前1:10-12)
從這段聖經我們可以發現哥林多教會紛爭的來源，就是他們擁護、跟隨不同的屬靈領袖，他們看重跟隨的是人而不是上帝。如果來教會不是跟隨上帝，而是跟隨人，就有可能出問題。
其實一開始不見得有什麼問題，保羅、亞波羅、彼得都是那個時代非常好的屬靈領袖，都是非常好的基督徒，敬佩他們本來也不見得會造成什麼問題。
但當大家過於看重跟隨人而不是上帝，慢慢就會造成看輕別人：我屬保羅，是比較有智慧的；我屬彼得，是可以行神蹟的等等；到後來甚至可能變成結成一派，各派之間互相批評攻擊，就造成教會很大的紛爭和混亂。
在無意間仍可能造成紛爭
值得注意的是，這些屬靈領袖也不會希望自己取代上帝，保羅這邊就反對大家說「我屬保羅」。但人的軟弱就是這樣，加爾文就提醒過，人很容易自己找偶像。即使領袖們彼此很合一，也不願意造成教會紛爭，但實際上紛爭還是可能發生。
我想這給我們一個很大的提醒，就是我們在不知不覺之中，也可能造成紛爭。保羅就是這樣，他完全反對教會紛爭，但想不到教會仍然因為他起紛爭。可能我們都是好意，但我們講出來的話，卻造成別人的誤解，一直傳到後來就造成紛爭。
這段聖經裡面還有提到有人說「我是屬基督的」。這對我們也是很深的提醒，因為會說自己屬基督，表示他認為自己不是跟隨任何一個人，而是跟隨上帝、跟隨基督。神學上非常正確，但保羅指出了他們的問題點：如果他們跟隨基督，難道基督是分裂的？
基督是分裂的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們是奉保羅的名受了洗嗎？(林前1:13)
從這段經文我們可以發現，人真的都有自己的盲點。人可能覺得自己是在跟隨基督，做這些都是上帝要我們做的，但上帝卻不一定這樣想。
我讀到這段經文以後，也得到很大的提醒，就是我自己說的話、做的事，是真的在跟隨基督，還是只是自以為而已？我講的一些話，雖然都是出於善意，但在不知不覺之中，是否也可能造成教會紛爭？我發現自己的能力真的很有限，只能求主憐憫。這段聖經真的是很寶貴的提醒，我們可以一起學習。
接受十字架愚拙的道理
讓我們繼續來看。
因為十字架的道理，在那滅亡的人是愚拙，在我們得救的人卻是上帝的大能。就如經上所記：「我要摧毀智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。」(林前1:18-19)
保羅指出了哥林多教會的問題，那解決的方式是什麼？如果問題只在於跟隨人不跟隨上帝，那只要提醒大家跟隨上帝就好。但大家又都認為自己是在跟隨上帝，那該怎麼辦呢？
於是保羅在這邊提出，真正跟隨上帝，那就是要跟隨十字架的道理。十字架的道理是顛覆性的、看起來是愚拙的，卻是上帝的智慧和大能。
智慧人在哪裏？文士在哪裏？這世上的辯士在哪裏？上帝豈不是已使這世上的智慧變成愚拙了嗎？既然世人憑自己的智慧不認識上帝，上帝就本著自己的智慧樂意藉著人所傳愚拙的話拯救那些信的人。(林前1:20-21)
從這段聖經我們可以理解要怎麼樣才能合一，就是要放下我們的智慧，去接受十字架愚拙的道理。為什麼會有紛爭？紛爭就是因為大家都覺得自己比別人有智慧，覺得別人是愚拙的，所以才造成這麼大的紛爭。就好像家裡面，如果大家都覺得自己是最聰明的，別人都要聽我的，那一定會有紛爭，哥林多教會就是這樣。
所以要離開紛爭走向合一，我們需要學習的就是謙卑下來，放下我們的智慧，不要看輕別人、覺得別人是愚拙的，而是自己成為愚拙的，接受十字架的道理，仰望上帝大能的拯救。
當我們看重的是別人，或者看重的是自己，一定會有紛爭；但當我們接受十字架的道理，看見自己的愚拙、罪惡和問題，謙卑仰望上帝的時候，我們就能從紛爭得到釋放，能看見上帝要我們看見的，並且靠著上帝來學習合一的功課。
在家庭、職場和教會學習合一的功課
這不只是在教會是這樣，我們的家庭或職場雖然不見得都是基督徒，一樣可以學習，就是把我們的眼光，從人轉向上帝，從驕傲轉向謙卑，從其他事物轉向十字架。
不管我們遇到什麼事情，我們都可以問上帝：你要我學習的功課是什麼？是不是要學習謙卑？是不是要學習傾聽？是不是要學習怎麼講話？是不是要學習忍耐？是不是要學習合一？
我們的人生不是別人在掌管，而是上帝在掌管，也是上帝在教導。如果我們能看見上帝要我們學習的功課，我們就能脫離人的紛爭，來到主耶穌的十字架前面，得到釋放。
特別是我們今天要一起來領聖餐，聖餐就是紀念我們一切的罪惡，因著耶穌基督的十字架完全得到赦免。並且當我們與主連結，我們也彼此連結在一起。主怎樣饒恕我們，我們也學習彼此饒恕。因此我要邀請弟兄姊妹，讓我們今天離開人的紛爭，離開困擾我們的家庭、職場或教會的問題，讓我們一起來親近主耶穌得到釋放。讓我們一起來禱告。