聖經：申命記六章1-9節
今天是文字傳道紀念主日，本人代表台灣教會公報社向貴教會請安及致謝。懇請大家重視並支持文字傳道事工，藉著文字工作來傳達福音的好消息，拯救未信的人歸向基督。
早期教會有關傳福音事工，通常藉著佈道會、特會、個人談道、分發福音傳單等，如今慢慢轉變為大眾傳播、媒體、網路、多元媒體的方式。其實最基本的還是文字傳道工作，這是最實際的。過去曾經有一個「逐家文字佈道團」在全台灣各地分發福音單張，如今這種工作漸漸被忽視而專注媒體的方向。
某教會有位主日學老師在班上問小朋友：你們長大後要怎樣服事神呢？小朋友回答：我要彈琴、打掃、參加詩班、招待，我要當牧師。卻沒有人會說：我要用文字來服事祂。幾乎很少且沒人想要去從事文字工作。拿破崙曾形容：「一枝筆，勝過百萬雄獅。」文字事奉在基督教歷史中曾發揮莫大的影響力。上帝就是文字的推動者，祂親自寫下兩塊石版交給摩西，賜下十條誡命，深深影響了猶太人、猶太教及基督教。上帝啟示許多作者，歷代文士藉著文字工作留給我們最寶貴的聖經，他們以文字傳達上帝的旨意和教訓給我們，沒有文字就沒有這些寶貴的歷史記錄。
文字的重要
世界各種不同的民族有不同的語言和文字。所謂文字即文和字，是人類用來進行約定的記錄語言，是可見的符號。早期是用單個圖形或若干圖形的組合來表明意義，慢慢各種文字有了雛形。晚期發展出線體文字，所以文字是經過長期的演變所形成的。充分發展文字的歷史約有五千年之久。其中以米所波大米亞（蘇美文學）約有五千年以上，中國文字在商朝有甲骨文，約於三千三百多年前出現。聖經是屬於米所波大米亞文化，如此猶太人早就有了文字記錄。聖經的舊約歷史約有六千年之久，先由口傳，再由文字記載。聖經的文字記錄還寫在版上或羊皮卷上妥慎保存。
上帝向先知哈巴谷說：「將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀。」（哈2章2節）要將上帝的教訓文字化，人才能讀。因為「話是風、字是蹤」，說的會忘記，寫的會記憶。
今天所讀的這段聖經正表明猶太人是何等的重視教育和文字，更是重視上帝所賜予的律例典章。猶太人自三千年前就是沒有文盲的民族。他們曾經幾次國家滅亡，但民族不亡。幾乎兩千年時間消失的希伯來文，如今又恢復成為他們的語言和文字。他們是何等重視文字、兒童學寫字可用蜂蜜寫，完後在嘴裡舔一舔，以此體會文字的甘甜。
猶太小孩六歲前背十誡，八歲至十二歲默寫出埃及記，熟唸申命記，十三歲以上對五經要熟練。父母就是教師。摩西很嚴謹吩咐以色列人，子子孫孫一生敬畏上帝、將上帝的話記在心上、繫在手上、戴在額上、寫在門框上、城門上；更要殷勤教訓兒女，無論坐在家裡、行在路上、躺下、起來都要談論。上帝的話與生活習習相關，要反覆溫習。
新約時代將經文放在匣子內，放在門框的右上角，城門最熱鬧的地方。據考古學家在撒瑪利亞城門發現刻有十誡的石碑。及至今日在耶路撒冷的大樓、旅館和住家右邊的門框上都有長方形的盒子。凡進出門框時，都會用手輕觸它，然後將手指放在嘴唇上，表示上帝的話不離他們的口。
猶太人好學、民族未亡、愛讀聖經、沒有文盲，有一句話說：「三日不觸猶太法典非猶太人」。成年禮時要背誦他耳目（Talmud）。猶太人的墳墓喜刻一本書。據報導，猶太人是世界上最愛看書的民族，每人每年平均讀64-68本書。反觀台灣人不喜愛看書、買書，有人批評說：「台灣人是文化的侏儒。台灣十年書店關了千多家。」不重視文字、信徒不喜歡讀聖經。
文字傳道的必要
文字傳道顧名思義即以文字來傳道。早期時代有各種不同的福音單張，到處分發，甚至連電線桿都有文字傳福音。因著媒體的發達、文字工作逐漸被替代或淘汰而弱化了。
以前曾有些熱心的基督徒組織一個「分送傳單給知識份子」的團體。內中一張單張「要預備迎見上帝的面」。有一位紳士接到這份單張很生氣，誤以為有人拿他惡作劇，原本要燒毀這張單張，後來想一想我也可以以此作弄人，就將這單張寄給他朋友。朋友接到後詳讀它，甚受感動，決心信主上教會作禮拜。後來他想：我的朋友也未信主應將此傳單寄給他看。他就是首位接到此傳單者。當他回接之後甚覺驚訝！為何此張傳單會二度傳到手中。所以他詳讀之後也深受感動並決心信了主。
在一本福音故事中記載了一個感人的見證：有位弟兄每禮拜天上午做完禮拜，下午就出去分發傳單。某日下午恰遇下雨，身體也感不適，在家休息。他十一歲的兒子問他為何不去？就自告奮勇求父親准他代替。父親感激之餘給了十多張傳單，叫他發完要速回。天晚之時還有一張，他走到較遠的一戶人家叩門，聞鈴聲響了許久之後。終於一位愁容滿面的老婦人出來，小孩很有禮貌將傳單遞給她就回家。
第二主日，父子去做禮拜，禮拜中有位老婦人站起來做見證。他說，上主日傍晚，天下著毛毛雨，我深感寂寞淒涼，因夫死兒亡、貧困交加，對人生頓時失去盼望，正在投繯尋死之時，忽然門鈴一直響，原想不理會，因鈴聲急催，只好下去開門。不料來了一位小天使，笑嘻嘻的送我一張福音傳單，看完之後，知道上帝沒忘記我，也沒丟棄我。於是我認罪、悔改，今天就來參加聚會。在場的那位小孩指著說：「爸爸，就是她。」一張福音傳單及時救回一個人，讓她回到上帝面前。
我有很多機會在公共場所、診所、醫院等地方，在角落的書架上看到佛教、道教 … 等小冊子或傳單，同樣以文字做他們的傳教工作。內中還有一頁寫著「弟子xxx 為還願敬印，如有人願意，更歡迎轉印。」請問基督徒呢，你曾想過如此做嗎？
支持文字傳道的需要
我們知道文字傳道是如此的重要，並有功效的達到傳福音之目的，所以必須要支持文字事工。若能提筆做文字工作，寫出感人的見證與人分享，那是最好不過的。
最自從 1885 年巴克禮牧師將第一台印刷機送到台灣公報社，台灣公報社就肩負了文字事工：印公報、出版刊物，負起文字工作的重要使命。近年來，除了《台灣教會公報》還有《新眼光》讀經手冊、《少年新眼光》、《耕心》週刊等刊物免費提供給各教會，這些書報刊物幫助了多少人的靈命成長、生命得到更新，但其背後所付出的經費有多少人會知道，不知你樂意捐出五餅二魚來支助公報社，以推動文字的工作，讓五千人受益嗎？
結論
一枝筆比一枝劍更有威力，更能感動人，正如俗語所說：「嘴歹不常在，筆尾才厲害。」從古至今許多偉人生命的改變，不少人經由雜誌、報刊、書本改變了他們的人生觀。很多宣教師願意犧牲生命、離鄉背井去傳福音，莫不是文字的報導讓他們受感動。許多文學的著作幫助了多少人過有意義和價值的人生。總之！大家共同來重視文字傳道、支持文字的工作，用文字來見證上帝的偉大，用文字載道、明道、貫道，發揮文字事工的使命。