聖經：
以賽亞書四十章27-31節
27 雅各啊，你為何說，以色列啊，你為何言，「我的道路向耶和華隱藏，我的冤屈上帝並不查問」？28 你豈不曾知道嗎？你豈未曾聽見嗎？永在的上帝耶和華，創造地極的主，他不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。29 疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。30 就是年輕人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒。31 但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
馬太福音十一章28-30節
28 凡勞苦擔重擔的人都到我這裏來，我要使你們得安息。 29 我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，向我學習；這樣，你們的心靈就必得安息。 30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。
壹、前言
身處在21世紀生活中的我們，在追求效率的思維與運作模式下，許多事情被要求得快速處理、快速解決。舉凡食衣住行育樂等層面，甚至就醫看診，都希望愈快愈好。快，才能使我們有其他的時間去做另一項事情；快，才能使我們把今天的工作清單內容完成；快，才能使我們有機會達成既定的目標。然而，若我們一直處在這種高壓的環境下，就會很容易對自己、對他人、對某些事情逐漸失去耐心。自己的身與心，在沒有足夠的休息情況下，也開始感到勞累、疲乏。但我們所處的生活與工作環境，又不太容許沒有效率的情況下，只好硬撐下去，但我們終究是血肉之軀，不是機器，於是耗竭的情況，就此產生。
貳、本言
一、在等候中，與神親近
耗竭，有可能是付出太多的體力，使自己的身體再也沒足夠的力氣，去做該做的事。也或許是生活或工作上，與人相處的過程中，付出過多的情緒勞動與因應衝突傷害，已超過自身所能承受，再加上有形與無形的壓力，一層又層地往上堆疊，致使心理深感無助、困乏、無力。還有另一個層面的耗竭，就是關於教會服事，在服事神與服事人的過程中，我們容易因著自己的責任感、使命感，認為還可以為神的國度、為人群多做些什麼，卻為此衝過了頭、承接了太多的事奉，讓自己落在過度忙碌的景況，耗盡身心靈的能量。
過多的忙碌，讓我們造成盲目，也失去起初的愛心，變得無所適從。這就是「忙、盲、茫」。忙碌、盲目、茫然，不但使我們的身心靈的健康受到虧損，也使我們與神、與人、與自己的關係，無法親密，變得陌生。甚至開始懷疑自己、不信任他人，對神的作為感到疑惑，這就是耗竭造成的壞處之一。
以賽亞書告訴我們，以色列民因著悖逆神，不聽從祂的話語，而受到祂公義的審判與管教，這審判與管教是很痛的、很難受的。然而，神在管教過後，也通過先知，向以色列民宣告安慰與盼望的信息，告訴他/她們先前所犯下的罪，已得赦免。顯而易見的是，
當以色列民在受管教時，一方面要承受外族的侵略，付出流離失所的代價；另一方面要為了族群的存續，在受戰禍之苦，失去尊嚴，仰人鼻息，苟延殘喘地活著的情況下，身體與心靈的力量，早已耗盡。
今天我們所讀的第一處經文，以賽亞書40:27-28，即是描述以色列民，因受苦導致身心靈的耗竭，不單對神感到疑惑，也對自身的現況與未來，感到迷茫、失落、無力。即便如此，信實慈愛的神，仍以恩慈、耐心回應以色列民的疑惑，並採反問的方式，引導、幫助他/她們重新找到目標、尋得方向。「雅各啊，你為何說，以色列啊，你為何言，「我的道路向耶和華隱藏，我的冤屈上帝並不查問」？你豈不曾知道嗎？你豈未曾聽見嗎？永在的上帝耶和華，創造地極的主，他不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。」神提醒這群身心耗竭的人，要將目光的焦點，放在祂的身上。唯有祂才是創造天地的主，萬有都為祂所掌管。只有再次親近祂，相信祂，才能使人從軟弱無力中，得到力量；從懷疑失落中，獲得信心；從灰心失望中，產生盼望。
在等候中，與神親近，可幫助耗竭的人們，其雜亂紛擾、無所適從的心思意念，有「澄清」的機會，得以享受神同在的平安。在等候中，與神親近，也使人們有「安靜」的機會，不再道聽塗說、不再杯弓蛇影、不再驚慌失措，靜默中專注聆聽神對我們說的話，並做出適切的回應與正確的行動。親近神，同時幫助人們得以「釐清」神要我們做的事、說的話，知曉最優先的順序與最重要的價值與原則是什麼。與神親近，使我們蒙受祂的引導，不用再去走那些不合神心意的冤枉路；也使我們擁有足夠的智慧，遠離一切的惡事；並得到真正的平安，不再憂心掛慮、不再膽怯害怕。
二、在等候中，仰望尋求主
這世界，常告訴我們一項價值觀，好像要夠「忙」，才能證明自身；好像要夠「忙」才有辦法符合所謂成功、達到成就的期待。這樣的觀念，使人變得像一顆轉個不停的陀螺般，必須要有足夠的動能，維持運行。甚至是當陀螺逐漸變慢，快要停止時，還要用繩子在旁鞭策個幾下，增加其速度，得以繼續運作。
但這終究是人的眼光、人的思維與慣行追求效率、想盡辦法要達成目標的模式。這樣的價值與方式，並不是不好，但總要有個界線與限制，不能夠超過我們所能負荷的程度與範圍。一旦超出我們所能承受的臨界值，身體，心靈皆會造成不少虧損。輕者降低生產力與創造力，經常感到疲累不堪，身體也出現疼痛不適；重者喪失原先所擁有的力量與能力，可能還會以不當成癮的方式，尋求慰藉，只為了想擺脫現實的困頓。在如此的惡性循環下，造成身心靈更多的倦怠無力、更多的恐懼不安、更多的罪惡感受。思想與行為，不再擁有喜樂與平安，甚至感到無助與絕望。
神不希望我們一處在耗竭中，無法自拔。祂期待我們能在等候中，仰望尋求祂所賜下的力氣與能力。以賽亞書40:29-31，很清楚地提醒我們這項功課。「疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。就是年輕人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」仰望主與尋求主，是幫助我們，脫離耗竭所造成的惡性循環之重要方式。
仰望主，使我們的心思意念，不再停留於還有多少待辦的事項？還有什麼事情需要馬上去處理？究竟還有什麼目標得要達成的？還有要什麼計畫要去籌備？而是能夠在耐心等候中，看見主對我們的心意究竟是什麼。有可能主要我們喘息一下，不要讓身與心過度的忙碌；也或許主要我們先稍微停一下，讓自己看清楚下一步該怎麼做，不莽撞行事；抑可能是主要我們專心聆聽祂要對我們說的話，不被世界紛擾雜亂的話語和聲音所掩沒。在等候中仰望主，可使我們在生活與工作中，找到平衡點，也讓自己學會如何避免當個過勞的超人。
尋求主，則幫助我們學會分辨真假虛實，並誠實地面對自己，察覺自己真正需要的是什麼。在尋求主的過程中，找到真正的安歇之處，與真實的歸屬感受。有時，人們可能會用「忙碌」當作藉口，以此逃避所該面對的責任，或所該處理的問題。主希望我們，以真誠專注的心尋求祂。祂也應許我們，當我們盡心盡性尋求祂的時候，就必尋見。尋求，乃是表明我不再倚靠自己，不再用其他的事物來取代主的地位，願意讓主成為我生命中的掌權者，並在祂的同在中，得到祂所賞賜的力量與勇氣，得以面對生活與工作中的各項難處與挑戰。我們或奔跑、或行走，必活力充沛，滿有主所賞賜的能力。
路益師(C.S. Lewis)說過一句很令人深省的話：「每天都必須重新再倚靠神，彷彿從頭開始似的。」每天在歸零的過程中歸向神，這其實就是實踐出在等候中，仰望尋求主的積極意志與行動，也是重新得力的其中一項重要關鍵。
三、在等候中，學習全然交託
另一個重新得力的關鍵，就是我們需要在等候中，全然交託。交託，對基督徒來說，是很熟悉的詞彙與觀念。嘴巴上說交託或許很容易、簡單，但實際上有否真正的交託，或全然的交託則不一定。我們很常出現的關於交託的現象，就是把交託給主的事情，又帶回到自己的身上。
曾看過一篇文章，有位牧師，把交託作出一個簡單的量表，有十項內容，個人覺得很有道理，我們可以自我檢視看看。他說：「睡得著表示你交託了、笑得出來表示交託了、吃得下表示你交託了、起得來表示你交託了、上得出來表示交託了、還在罵就表示沒交託、還在氣就表示沒交託、還在哭就表示沒交託、還在想就表示沒交託、還在煩就表示沒交託。」(資料來源：https://www.facebook.com/newliu3/posts/1145733678770905/)
主耶穌在馬太福音11:28-30，告訴我們：「凡勞苦擔重擔的人都到我這裏來，我要使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，向我學習；這樣，你們的心靈就必得安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」當我們把生命中難以背負、難以承受的重擔，交託給主的時候。主不僅要幫助我們，解決我們這些難處，使我們在祂的裡面得到真正的安息；主同時也要我們學習交託的功課。
交託，不是我們一切都不必管了、我們什麼責任都不用負了。交託，乃是在等候中，以信心仰望倚靠主，深知主所賜出人意外的平安，必保守我們的心懷意念，以取代自己過度的掛慮、憂愁、煩惱。交託，是讓我們在基督的恩典中，定睛活在當下，既不被過往的恩怨情仇所纏累，也能夠於現在活得安心，對未來可以放心。在交託中，學習全然的信靠；也在信靠中，得到真正的安然與自在。因為掌權的主必時刻與我們同在、必成就祂對我們的心意。正如詩篇37:5，所說的：「當將你的道路交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。」
今天，是總會訂定的松年事工紀念主日，也是本會舉行重陽敬老的日子，藉此機會代表教會，向教會內的各位長者，獻上誠摯的祝福，希望大家都能在神的恩待與賜福下，能夠凡事興盛、身體健壯，正如靈魂興盛一樣。兩天前，我和松年團契的契友們，一同參加中會松年事工部所舉辦的重陽敬老感恩禮拜，見到超過六百位的長者們，滿有活力的聚集著，一同大聲吟詩讚美敬拜神，所有人也在當中向超過80歲的資深公民祝賀生日快樂。這是很令人感動的時刻，一方面看見長者們受到神的賜福，能以健壯的身體、興盛的靈魂，參加活動；另一方面見到長者們在眾人的祝賀中，得到應有的尊榮。這一切都是神的恩典。
深願我們剛才所讀的以賽亞書40:31，能成為德生教會所有的長者們，晚年生活中最大的鼓勵與祝福：「但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」相信，在主的眷顧與保守下，我們所敬愛、尊重的長者們，都能活出滿有活力、滿有平安、滿有喜樂的生命，以此見證主的美善、信實與慈愛。
參、結語
在忙碌庸擾的生活與工作中，我們常讓自己身與心，付出過多，導致疲乏、困頓。我們最需要的，是來到神的面前，專心等候祂。在等候中，我們與神親近，使我們的生命有澄清與安靜的機會，不再無所適從、不再茫然失迷，而有足夠的聰明與智慧，做出適切的回應與正確的行動。在等候中，我們仰望尋求主，使我們學會分辨，明白神要我們做的事情，到底是什麼，也讓我們有機會省察自己，不再用忙碌當作逃避現實、逃避責任的藉口。在等候中，我們學習全然的交託，專心信靠祂，知悉主必會為我們背負重擔，並幫助我們度過生命中的各項難關。
等候祂，我們能夠重新得力，不再困倦、不再疲乏，如鷹展翅上騰，安然自在、輕省無憂地在風中翱翔，奔向天際。