聖經：馬太福音二十章1-16節
很高興今天早上可以和大家分享，「葡萄園」對猶太人來說一點都不陌生，因為在聖經中常常用它來表達以色列百姓和上帝的關係。耶利米第二章21節：「我栽種你，像栽種特選的果樹，用的是最好的葡萄種；但你竟變了種！…。」葡萄是以色列相當普遍的一種水果，好像台灣的芭樂、香蕉、木瓜…一樣。我們知道修剪的栽種葡萄的工人，都是屬於較貧窮的勞工階級，到了新約時代採收葡萄仍屬於失業的臨時工作，像台灣60年代在台北橋下，有一些工人等待工作一樣。在以色列當葡萄成熟時，約在每年的九月中下旬，人必須在雨季來臨之前這段時間採收，否則葡萄爛掉，一整年的辛苦就做白工。從經文中我們可以看到幾種場景：
1.第一批工人的抱怨
耶穌的比喻雖然以平常生活為素材，但是它的記載卻非常特別，就是請工人的次序與發工錢的次序是顛倒的。葡萄園的園主請了五批的工人，從清早六點、九點、十二點、下午三點和傍晚五點，工作結束是六點鐘。當園主叫工人來領工錢時是從最後一批開始分發，假如你是第一批進去的工人，也就是早上六點做到晚上六點的工人，你做了十二小時，你會怎麼想？你會抱怨老闆不公平、不合理，並且不懂勞工市場的行情。第一批工人自己覺得比別人付出更多時間，豈不該得到更多嗎？於是他自我為義，不甘心的論斷批評起來。
2.最後一批工人有那麼幸福嗎？
雖然他只工作一小時，就領了一天的工資，但這批工人從早上六點一直等到傍晚五點，他們等了十一小時，每次園主來找工人時，以為有機會，但是最後都是讓他感受到失望和挫折，那心情誰能了解？在戀愛時女朋友遲到30分鐘，也會說沒關係，但結婚後太太遲到30分鐘，先生就變臉。我們都知道空等待是一件痛苦的事，如果你有找工作的經驗，就知道其中的滋味，不只是沒工作、不只沒收入、家裏妻兒沒飯吃的生活壓力，還得面臨自我內心的控告，我是一個沒價值的人，若有工作可做，他會很珍惜。
3.第一批工人有那麼可憐嗎？
他們清早就被選上，有工作就不煩惱生活的問題，也不用在烈日下空等待，和一次又一次的失望，何況園主也沒有虧待他，因為工資已事先溝通好一錢銀子（換算今天的工資約1000元左右）。請問我們是要等待11小時，還是先有工作？耶穌所說葡萄園的比喻所帶給我們的信息是什麼？
一、教會要像葡萄園主，時常到外面去找尚未得到福音的人
自1957年發射第一枚人造衛星進入太空以來，人們開始追求太空的科技，活在不同的國家，卻能掌控全球的資訊。於是通訊科技的迅速發展，拉近了彼此的關係－媒體傳播、手機、電腦、就快速的被數億萬人所使用。無論是談生意、話家常、傳mail、Line，這大大的改變人類的歷史。
今天的教會也要在這急變，心靈空虛的世代，積極傳揚主的救恩。因為「時代在變，福音永遠不變，但傳福音的方法可以變！」
1957年夏，有三位美國大學生（George Verwer、 Dala Rhoton、 Walter Borchard），帶1500張福音單張，前往墨西哥宣教。在神蹟奇妙感動下，很多人悔改信主，這增加了三位大學生的信心，於是他們成立世界福音動員會（Operation Mobilisation International）簡稱（OM）。1960年他們組成第一個暑期福音行動，約有一百多名學生到歐洲傳道，很快青年福音事工，已擴展到全歐洲、中東和印度。1970年，更購買兩艘福音船，真道號（Logos）和忠僕號（Doulos），曾經來過台灣。福音船的使命是：1.提供信仰和知識。2.物質援助。3.給予希望。40多年來停泊1000多個港口，將福音傳開。
只有三個學生發起，卻能將耶穌基督的福音傳到各角落。我們知道教會的存在是為宣教，今天我們每位基督徒都可以為耶穌作大事，在我們生活的現場為主作見證，帶領人信主進入主的葡萄園，而不是只在園子裡等人進來。如保羅對哥林多教會所說：「我傳福音原沒有可誇的，……若不傳福音，我便有禍了，…向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人，向什麼樣的人，我就做什麼樣的人。無論如何，總要救些人，凡我所行的，都是為福音的緣故，這為要與人同得這福音的好處。」（林前九：16－23）
二、教會需要工人參與服事
葡萄園的園主不斷邀請工人進園裡作工，早上6、9、12點、下午3、5點，這位園主一直在尋找那些還沒有找到工作的人進入葡萄園作工，因為要作工的禾場很大，需要工人作工的量很多。
如果我們將教會看成是服事的福音工場，也是永遠需要工人參與服事，教會增長學家說：「一般的教會都是20／80」，也就是教會的服事、小組、主日學、詩班…大概都是20%的人在做，其他80%的人沒有參與事奉。若教會的信徒知道自己的恩賜，並更多人樂意委身參與事奉，則教會不斷成長。
感謝上帝在我們教會，我看見兄弟姊妹都認真參與服事，在電梯服務、分發週報、小組、詩班、團契…。希伯來書十二章28節：「就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠敬畏的心事奉上帝。」彼得前書四章10節：「各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。」
在德國有一間禮拜堂，禮拜堂內豎立一個耶穌的雕像。在二次世界大戰中，教會被炸得幾乎全毀，但裡面的耶穌雕像僅兩隻手被炸毀，其他完好無損害。戰後教會邀請一位出名的藝術家幫忙，希望再做兩隻手給予接起來。於是藝術家運用各種方法與技術，一次一次的要將耶穌的手接起來，但多次都失敗了。藝術家思索良久，最後想出解決的方法，他不再將耶穌的雙手接回去，而是在雕像的下方，寫了一牌子：「耶穌沒有雙手，但是你有。」（He has no hands but Yours），我們都是耶穌的雙手，我們也是耶穌的雙腳，可以在各處服事見證榮耀主名。
三、上帝的慈愛和豐盛的恩典，無論何時都有相同價值。
每個基督徒都是領受神白白拯救的恩典進入教會，無論甚麼時候，有的人出生就在德生教會、有的去年才受洗、有的是青少年時期、有的壯年時期、有的上了年紀才進入神的家，我們同樣是上帝的寶貝孩子，生命都是有價值的。猶太拉比說：「有的人在一小時內就謙卑接受救恩，但有的人一生也難接受。」但若早就進入教會，屬靈的生命沒有跟著歲月成長，則會被剛進教會初信者那火熱的心追過去。所以主耶穌說：「那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。」（馬太二十：16）
願我們在主耶穌的葡萄園中學會感恩珍惜，並且為上帝國的福音一起同心努力。