聖經：使徒行傳二章22-36節
壹、前言
本月的10號，包含台北等6大國際城市，同步直播人類史上第一次所拍攝黑洞的影像，這是天文學界的重要時刻。一方面是科學家首次以「直接證據」證明黑洞的存在，另一方面則是驗證了愛因斯坦對黑洞的預測。以往科學家尋找它，只能透過間接的證據去推測，因為它是全暗的物體，人們無法直接看見，而宇宙的背景，一樣是暗的，黑洞會融入背景中，再加上它形成後，會吸取附近所有的物質，連光線、電磁波都被吸收。因此，尋找它是非常困難的事。
這項觀測，稱為「事件視界望遠鏡（EHT）計畫」，由8座散落全球各地的電波望遠鏡加以組成，形成與地球直徑大小相當接近的虛擬陣列式望遠鏡。於2017年的4月份以4天的時間觀測，一個位於M87星系中心，直徑為太陽系3倍的黑洞。經過一年多的時間，處理龐大觀測數據，並一再比對、相互確認後，才形成此影像。台灣的研究團隊也參與在此計畫中，負責其中4座望遠鏡的建設與運轉，使台灣在重要科學發現領域，占一席之地。
由這個劃時代的影像資料，人們對於天文學與物理學，特別是關於黑洞的認識，有了新的開展，也為探索宇宙的奧秘，邁出新的步伐。這讓我們對於這領域的「知」，開啟新的發展方向與更高程度的理解。
貳、本言
一、無知vs.真知
科學革命引發了人類對事物新的理解，帶來人類知識體系的革新與進步。當代知名的歷史學家哈拉瑞(Yaval Harari)，提出現代科學與先前的知識體系，有三項不同之處：一為，願意承認自己的無知。承認自己並非什麼事都明白。二是，以觀測和數學為中心。透過蒐集各種觀察得來的數據，再用數學的工具整理、分析，形成理論。三則是，取得新能力。運用所形成的理論，獲得新的能力，特別是發展新技術。我們剛才所提及日前人類對於黑洞影像的呈現，這當中不僅有理論的提出、驗證，還有科技進步所帶來觀測技術的進步與發展，其實都是依循著這三項要點的方式在運作著。
當中，令個人覺得眼目為之一新的一項說法，他認為科學革命並非是知識的革命，而是「無知」的革命。這怎麼說？讓科學革命起步的偉大發現，就是人類對於最重要的問題，其實「毫無所知」。我們可從人類對於宇宙觀的理解，就可清楚知道這項觀念。舊有的知識體系，認為地球是宇宙的中心，太陽需要繞著地球轉。直到望遠鏡的發明，在觀測上得以看得更遠、更清楚，才打破人類舊有的認知。
就這個明白自己無知，才能得到更清楚理解與認識的知。讓我想到，使徒行傳中關於使徒彼得講道的記載，其實和「知」有極大的關聯。從今天我們所讀上主的話語：使徒行傳2：22-36，這經段中，個人領受到，人們要先明白自己的「無知」才能轉到「真知」。這過程需要有人來指點迷津，看出自己的盲點。22節的內容清楚的告訴我們這項事實：「以色列人哪，請聽我的話：神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事、神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。」人們在還沒有見到聖靈降臨，所彰顯出的能力的時候，對於耶穌在世時的所作所為，雖然已經見識與聽聞這些事，並知道了，但仍可能感到懷疑不信。知道了這些事，不見得就真正的「了然於心」，完全相信。但當聖靈降臨後，對於原先的知，完全改觀，真理的靈引導人們進入真理，得知先前所認為的知，是真正的無知、是不認識真理的知。知道自己在得救的事上「無知」，才是讓人進入與基督的受苦與復活一同有份，十字架道理的「真知」。這真知使人願意相信基督、倚靠基督、仰望基督而蒙恩得救。
上週是教會節期中的復活節，我們慶祝基督死而復活，所帶給我們在信仰上的好消息。基督的復活，改變了一切，使人們從絕望的失敗中，帶出盼望的力量，也使人們破碎的生命裡，得到整全與更新。理解這個「真知」，才會使我們與神、與人、與自己、與萬物的關係上，不致落入雖「似知」卻是「無知」的狀態與情況。
二、淺知vs.深知
現今知識體系的進步，除了承認我們並非無所不知外，還提升了人類理解世界如何運作的知識，以及創造科技的能力。然而，我們要理解的是，就目前科學的發展，仍有其侷限性，有許多的理論尚待被證實，也還有許多未知之處尚待被探索、發現，更有許多從觀察中所得到的資料，仍需進一步的分析、解釋及驗證。但科學所帶來知識體系的提升，幫助我們站在前人的肩膀上看世界，讓我們從「淺知」進入「深知」。這是當代科學，所帶給我們的一項好處。
淺知與深知，不僅在程度上有所差異，也影響對宇宙觀、人觀、乃至神觀的認識與理解。淺知的人，非常的自我中心，把自己看做像世界一樣大，甚至神格化自己，目中無人，也無神。我們可從歷世歷代，甚至當代的某些政治獨裁者或是新興宗教等領袖人士，見識到這些人的所作所為；而深知的人，則知道一山還有一山高，強中自有強中手，不以自我為中心。此類人的特質，會尋求智慧，謙卑以對，盡己所能實踐利他主義。願意對自己、他人，甚至所處的世界，盡責並節制，不貪得無厭、不求私慾的滿足。
然則，進一步要問的是，我們該如何在信仰上從淺知到深知呢？在回答這個問題前，先和大家共同思考一個當代處境的問題，科學或許可以幫助我們對現今世界有更深的認識，因為科技的發展，與各項技術的進步，讓人類的生活，較以往更加便利，也使人類享有的資源，比從前更增豐盛。但它目前並沒有辦法，完全地幫助人們處理、解決內心深處的問題。從科學進步的好處中，我們究竟得到什麼？我們有變得更快樂嗎？有變得更幸福嗎？我們對一切生活都感到滿足嗎？我想，這不盡然，也因人而異，最主要還是取決我們對生命的看法與態度，這其實也是科學與絕對真理，兩者之間的差異。
我們的信仰告訴我們，生命是建立在與基督的連結上。使徒彼得引用詩篇16篇的內容，也是本經段的25-28節：「我看見主常在我眼前；他在我右邊，叫我不至於搖動。所以，我心裡歡喜，我的靈快樂；並且我的肉身要安居在指望中。因你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。你已將生命的道路指示我，必叫我因見你的面得著滿足的快樂。」這段話要提醒我們，唯有信靠上主，我們才能得到完全的滿足；唯有體驗上主的同在，我們才能得到真正的喜樂。
上世紀，任教於牛津與劍橋大學，也是英國文學大師：魯益師(C. S. Lewis)，這人出身於基督教家庭，卻因為一連串的災禍，使他揚棄此信仰。在他相當年輕之時，就已在學術的殿堂上，享有盛名。但其內心卻是極為空虛，為此他鑽研各項宗教，從佛教到巫術，都未能使其帶來真正的平安與喜樂。他的生命充滿了許多的矛盾，一方面以無神論者自居，一方面又貪戀神祕主義的靈異世界。就在這樣的混亂與不安中，內心深處開始驅使他尋求真神。而歸信基督成為他人生中最大的轉捩點。當這人對基督信仰有更深的認識，並與基督有更深的連結之後，其生命有所更新變化，信仰也愈加深化。自然而然，就成為英國知名基督教的代言人，成了二十世紀中葉最具影響力的護教家。其文學作品，仍一直感動著世界各地的讀者。魯益師從對信仰的淺知，到護教的深知，都有這位生命的主宰－耶穌基督的引領，並從中彰顯出祂的美好旨意。
三、預知vs.後知
約近十多年前，有本經濟領域的書籍一出版，隨即震撼了整個商業界。這本是由金偉燦博士（W. Chan Kim）與莫伯尼博士（Ren Mauborgne），兩位策略與管理學的教授合著，名為《藍海策略》的書。一時洛陽紙貴，相信有不少人聽聞與讀過。書的主要內容告訴讀者們，要「脫離血腥競爭的紅色海洋，開創藍海商機」，紅色海洋表示商場上彼此的競爭所帶來的血流成河；藍色海洋則是價值上的創新，找到新的機會與空間，這是無人競爭之處，見不到腥風血雨的清淨之地。
在商業策略的運作上，能找到藍海並運用其策略的企業組織，就是獨具慧眼者。這除了要有創新的眼光外，也同時要具備強大的信念，因為這當中的邏輯思維，是與紅海策略強調競爭的概念有極大的差異。藍海策略中的消除→減少→提升→創造等四項行動，徹底改變了舊有傳統的行銷方式的框架，也降低了不必要的支出，還因此提升整體的價值，更創造出新的需求，與追求持續的領先。簡言之，藍海策略就是一種先知先覺式的觀念。以此發揮嶄新的理想，帶出創新的方法，以求取最大的機會、最好的空間、最高的價值。反之，紅海策略則屬於後知後覺型的運作方法。
今天的經文內容，同時告訴我們關於基督的死亡與復活事件，神與人兩者間，有兩種不同的「知」。一為，本經段的22-23節中「神的預知」。耶穌基督的死與復活，乃是上帝的旨意。二即是，36節所提及關於「人的後知」。耶穌為主、為基督的身分，需要由使徒彼得再次提醒大家的注意，救贖的恩典與工作，是藉由耶穌的釘十字架與祂的復活所成就的。
有些問題，想進一步和大家來思考，以此來釐清我們在信仰上的認知與理解，特別是與神之間的關係，以及身為基督徒，該如何為主來作見證。期待大家以安靜的心，邊聽邊想，上主要藉著這些問題，提醒自己什麼？我們在信仰的態度與生活方面，究竟如何呢？對於基督復活的大能，我們有多少認知與體會呢？在領受上帝的旨意與體貼祂的心意上，我們是先知先覺，還是後知後覺？我們在傳揚福音與見證上帝大能的過程，所使用的方法與策略，是藍海還是紅海？
希望這些問題，能幫助大家，再度正視與神、與人、與自己、與萬物的關係，能藉由基督復活的大能，與聖靈奇妙的作為，使我們能重新校正與調整，再度對焦於基督的身上，而得到醫治、恢復與更新。除此之外，我們在信仰上的一項重要任務，特別在台灣─我們所生活的這塊土地上，就是要建基在「以基督為中心」的藍海福音策略上，以此讓人們得到救贖的恩典，明白上帝對世人的愛。
叁、結語
魯益師說：「你可能永遠不知道自己對某樣事物信得多真，直到這個信仰究竟真是假，對你而言，已變成一件生死攸關的事。」這告訴我們，真正的信仰是在建立在個人生死存亡的關鍵時刻上，告訴你如何出死入生，經歷、體驗過的人，一定會明白、知道，絕不會毫無知悉。正如基督的信仰是建立在耶穌的死亡與復活事件上，基督的復活，是我們信仰的核心，也使我們經歷祂的同在。歌羅西書3:1-4：「所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。」願復活的主，幫助我們能更多認識祂，知道祂，體驗祂，並為祂作見證。