經文： 箴言二十四章 3-5 節； 約翰三書 2 節
前言：
感謝上主鴻恩，德生教會自 2001 年成立松年大學迄今，正好屆滿十週年。 這十年來，承蒙德生教會前任教育牧師力宗瑋牧師，及歷任校長與所有松大委員同工的努力，使得松大德生分校逐漸成長與茁壯。
德生 教會為了紀念松大成立十週年，除了於 2011 年 6 月 26 日 ，假三樓禮拜堂舉行畢業生授證儀式之外， 7 月 7 日 ，還要與德生樂集，在高雄市立 文化中心至善廳，聯合舉辦「德生樂 – 愛傳承」暨「松年大學成立十週年」 音樂會，一起為「高雄生命線 – 自殺防治資訊化系統」進行募款活動。 9 月 7 日 ， 更要藉著松年大學開學典禮的時間，舉行創立十週年的感恩禮拜，藉以訴說上帝的恩典，同時展現修業一生的意義。
一、松大德生分校之源起
1982 年，聯合國針對人口日漸老化之問題，展開一連串的研討和計畫。 同年 7 月 26 日至 8 月 6 日 ，聯合國在奧地利首都維也納的會議中，正式通過「老化國際行動計畫」。
1991 年，聯合國大會正式通過「聯合國老人綱領」，並提出了「獨立、參與、照顧、尊嚴、自我實現」等五項要點，要世人共同致力於老人的關懷事工。
1992 年，聯合國續而 發表「老化宣言」，期盼世人能夠創造出一個不分年齡、人人共享的融合社會。七年後， 聯合國又決議將 1999 年訂為「國際 老人年」， 並設立該年的 10 月 1 日 為「國際老人日」， 藉以呼籲世人能夠採取聯合國所秉持之信念，讓「老吾老，以及人之老」的理想，能落實在現實的生活當中。
面對高齡化時代的來臨，台灣基督長老教會意識到，松年的事工已刻 不容緩，乃於 1984 年成立「松年事工委員會」。五年後的 1989 年，在第三十六屆的總會通常議會中，決議通過由總會松年事工委員會和聖經學院一起合辦「台灣基督長老教會松年大學」，並以「推行松年事工及研究聖經、造就信仰、事奉教會、服務人群，提昇松年信徒靈、魂、體 的全人健康」為宗旨，且以約翰三書 2 節：「親愛的弟兄啊！我願你凡事興盛、身體健壯、正如你興盛一樣。」為校訓，將總校設置在台灣基督長老教會所屬的新竹聖經學院，並於 1989 年 9 月正式開辦招生。
開辦之後，報名就讀的人數相當踴躍，有不少長輩連續讀了好幾年，相繼完成學士和碩士班的課程後，還想繼續再唸下去，但卻苦無學制可以「往上爬」，只好再次入學，從頭讀起。為讓松年長輩能夠有「終身學習」， 同時得以有「往上爬」的機會，松大總校的委員，經過集思廣益，乃進一步的再設立「 博學班」。因此， 目前的學制計 有學士班（四年）、碩士班（二年）、博學班（又稱為終身學習班，共分為七級，三年為一級，計二十一年）三個階段。
由於長老教會所舉辦之松年大學的成效卓著，進而刺激了各地方政府也 跟著投入松年教育與關懷的工作。有人因而肯定的指出，長老教會的松年大學，可稱得上是現今台灣社區大學與各地縣市政府長青學苑的先驅。
1998 年 7 月下旬，微僕受召來到德生教會服事時，深感現代醫學發達， 人類的壽命不斷延長，致使老年化的社會，早已成為世人所須共同面對的課題，而此一功課，聯合國與長老教會，已經進行了一段時間，可惜的是，德生教會除了週五早上的松年團契與主日禮拜之外，並沒有其他的活動，可以讓長輩們參與。為促進松年長輩能夠參與教會和社會的各種活動，好讓他們能夠得著教會與社會的關懷，活得健康、活得有尊嚴，因而開啟了微僕籌辦松年大學的異象。基於此， 2000 年起，德生教會便開始著手設立松年大學的預備工作。感謝的是，經過一年的準備和計畫，終於在 2001 年正式招生，至今（ 2011 年）正好屆滿十週年。
二、非結束，乃開始
當德生松大分校創校十年來，已有許多畢業生完成「學士」與「碩士」班 的課程，並繼續唸「博學班」。今天，在授證感恩禮拜中，我們可以看到授證 的三十三位畢業生，有七位學員（ 陳阿財兄、 高賴惠美姐、黃授卿姐、 陳李寶玉姐、林美蓮姐、卓美麗姐）經過九年長時間的學習，終於完成 「博學班」的第一級課程，真教人替他們感到高興，也讓人對他們的學習精神深感佩服。期待，所有的在學和畢業生，都能和上述七位長輩一樣， 繼續讀下去，讀到人生的最後一刻。 畢竟，「學海無涯，學無止境」， 人必須「活到老，學到老」、「終身學習」，展現出「修業一生」的精神，才能不斷的充實與改變，活出精彩的人生。
過去，我們都會以為，「畢業」就是學習的結束。事實上，「畢業」並不是結束，而是另一個學習階段的開始。若以書寫文章的過程來形容，「畢業」只能算是剛完成序言，緊接著，還有許多文章尚待完成。
1970 年代，擁有神學博士的台灣人，可說是屈數可指。 1978 年，當我進入台南神學院就讀時，有一位文質彬彬，剛完成神學博士學位的老師，光看他的外表，就會讓人覺得他是一位學養豐富的學者，學生皆對他景仰不 已。值得一提的是，這位老師在高中時期，因成績優秀，本可保送台大醫學院，然因他對醫學並沒有興趣，而選擇進入物理系就讀。 大學時代，經人帶領，接觸到基督教信仰，而於 1963 年受洗成為基督徒。 台大畢業後，隨即進入 台南 神學院讀書。 1968 年 神學院 畢業， 經過牧會的歷練與不斷的進修，終於在 1978 年取得神學博士學位，成了東南亞神學研究院成立以來的第一人。依稀 記得，在南神讀書時，個人雖對他崇拜有加，然卻對他又敬又畏，不太敢主動和他交談，每次看到他，總會覺得，他是一位博學多聞，無所不知，難以親近的老師。
有一天下課休息時間，他竟主動趨前問我學習的情形，使我心中浮現出受寵若驚的感覺。經由他的訴說，我才知道，原來，他曾到我的親戚家作客， 受到非常好的款待，才會主動問候。言談間，因為單純、外加懵懂無知，我以羨慕的口氣對他說：「老師，您能拿到神學博士學位，真令人羨慕！讀完博士之後，不就沒有什麼書可以讀了！」聽完我天真的話，他乃回答說：「拿到博士學位，才剛要開始而已，以後要讀的書可多得很。這就好像蓋房子一樣，剛打好地基，日後，還有許多建造的工程要進行。」
多年後，當我自己拿到神學博士學位後，才真正的體認到，學海無涯 這句話的意涵，無論是畢業，還是取得學位，都只是開始，並非結束。 取得博士學位，也只不過才剛瞭解做學問的方法論而已，接下來，要進行工作可多得無法計數！可知，「畢業」並非「結束」，而是從舊的階段，跨越到另一個新階段的開始，且是永無止境的。
希臘哲學家柏拉圖 ( Plato,427 -347.BCE ) 曾經說過：「教育是由出生到臨終的一個歷程，個人唯有終身不斷的學習，才有可能成為健全的公民。」美國 實用主義哲學兼教育家 約翰杜威（ John Dewey , 1859-1952 ）亦曾談過 ：「教育即生活，在生活中人類不斷地成長和發展，吸收新的經驗，獲得持續 不斷的成長；教育即成長與成熟，應該永遠是一個現在的歷程；教育即是經驗 不斷重組與改造的過程；學習可以、也應該貫穿人的一生。」這樣的提醒，就好像 有一位年輕人，獲得博士學位後，高興的回家問父親說：「爸爸，我已得到博士學位了，以後要做什麼？」家長說：「學習做人！」的啟示一樣。
• 充實與改變
長老教會設立松年大學之目的， 並非為獲得文憑或學位來謀生就職，而 是要 讓 長輩們有更多、更長的學習機會來 充實自己，建立自我價值觀和人生觀， 使自己更有勇氣面對暮年的人生，造福人群。我們從松大設立的四項功能 ： 1.終身學習的實踐。2.松年族交誼的機會。3.高齡者福音管道。4.健全松年族的身心靈 。便可得知。
事實上，松大設立的 基本精神 ，乃建立在「敬畏耶和華是智慧的開端， 認識至聖者便是聰明。」 ( 箴言九章 10 節 ) 的基礎上，為的就是要讓就讀松大的長輩，能因著敬畏上帝，認識至聖者，而得著充實與改變，使自己有 健全的身心靈，面對人生的下半場 。
舊約的智者之所以會透過這節經文，來強調敬畏上帝就是獲得智慧的開始，認識上帝的人便是聰明人，乃要告訴我們，《聖經》是一部上帝的故事，也同時是一部上帝與人的故事，而上帝同時擁有神與人的兩種屬性； 人雖是上帝所造，但因為犯罪，不敢面見上帝，失去了能夠直接與上帝面對面的機會。雖是如此，人若能認識上帝，便可看到自己靈裡的貧乏與不足，當須藉著追求與學習，並透過「敬拜」（獻祭），才能與上帝 重新建立關係，進而得著充實與改變，使不完全的人，能更像完全的上帝，進而得著上帝的賜福。否則，有知識，卻沒有從上帝而來的智慧，只會成為知識的魔鬼。當然，有知識，而又充滿智慧，才能造福人群，成為人間的天使。
其實，這樣的提醒，上帝在箴言四章 5-9 節之經文：「要得智慧，要得聰明，不可忘記，也不可偏離我口中的言語。不可離棄智慧，智慧就護衛你；要愛她，她就保守你。智慧為首，所以，要得智慧。在你一切所得之內必得聰明。高舉智慧，她就使你高升；懷抱智慧，她就使你尊榮。她必將華冠加在你頭上，把榮冕交給你。」以及 箴言二十四章 3-5 節：「 房屋因智慧建造，又因聰明立穩；其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。智慧人大有能力，有知識的人力上加力。」有著清楚的訴說。
經文當中所指的「房屋」，乃象徵著個人和家庭的信仰生活。「建造」一詞 乃代表著智慧與愚昧的人各有一屋，要邀人進入自己的房屋時，智慧人早已預備心，將家中的一切建立好，而非單單的「坐」在那裡。人要得著「財物」， 必要有上帝的能力與祝福，其關鍵，則必須從敬畏和愛上帝開始。如此 一來，不但可以得著屬靈的能力，也可以從日常的生活與學習當中得著知識， 力上加力。換言之，屬靈的「智慧」與屬世的「知識」皆要一起成長，因為這是上帝所給予的「財富」，人必須從追求與學習中獲得。
結語：
學齡時期，進入學校讀書，是一種基礎教育的紮根。當完成小學、中學、 大學、研究所，甚至是博士班的階段性教育歷程後，可以因著所學，找到一份工作，或謀得一官半職，進而往上爬，成為學經歷俱佳，人人稱羨的成功者。然而退休之後，進入松大 的學習，並非為了追求「成功」，而是為了修業一生、實現意義。
本文最後，祝福所有的學員，都能如同松大的校訓一樣：「親愛的弟兄啊！我願你凡事興盛、身體健壯、正如你興盛一樣。」（約翰三書 2 節）受到上帝的保守與賜福，凡事興盛、身體健壯、修業一生，不斷的充實與改變！