聖經：以賽亞書四十章9-11節；路加福音二章8-14節
壹、前言
人們都喜歡聽到好消息，好消息讓人歡欣快樂，好消息也帶給人們活潑的動力。基督信仰，稱之的好消息，就是福音。福音，是從神來的佳音、喜信；福音，同時也是神的恩典，是神送給我們的禮物；福音，更讓我們恢復神人之間和好的關係，使我們的生命得到拯救。福音，這個大喜的信息，不是只存在於、或是只給予某個人、某個族群、某個國家的，乃是關乎天下萬民的。福音的主角，就是那位賜下平安的主：耶穌基督。
貳、本言
一、喜信：平安的主，已來到我們當中
華人世界，很喜歡提及平安，在年節的時候，常會書寫：「花開富貴、竹報平安」、「富貴三春景、平安兩字金」、「梅報平安信、鳥傳如意春」；或是「四季平安」，還有俗話所說的：「平安就是福！」人人都喜歡平安，人人都需要平安。平安的類型，包含：有外在的平安，也有內在的平安；有環境生活居住的平安，也有心靈深處的平安。平安是無價之寶，人人都盼望有平安。出門旅行希望旅途平安；期待自己與家人，能夠身心健康平安。對每個人來說，我們的生活，可以平穩安適，沒有任何的病痛危險，就是福氣。這是最基本我們所理解的平安。
然而，平安，不僅只有相安無事而已，平安，還是一種心境上平靜安然的狀態。雖然環境艱難，但內心卻能夠自在、有辦法處之泰然。能夠擁有這樣真正的平安，代表著更高的境界與展現出更深的含意。這告訴我們，真正的平安，是由平安的主所賞賜的。平安的主是誰？就是耶穌基督，主降生，成為人。
路加福音2:10-12提到，當天使向牧羊人顯現，所說的話：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。」經文內容告訴我們，這個由天上的使者，所說出的大喜的信息，不僅宣告了救贖的主，以「道成肉身」方式，臨到世上；也指出基督已經照著神話語的應許，將這樣的記號顯露而出，讓人們看見，並得知祂已進入到人類的歷史中。這表示，平安的主，已來到我們當中，祂是以馬內利：「神與我們同在」。
最新一期的時代雜誌，在封面以一個紅色的大叉叉，畫在2020年的字體上，這是此雜誌自1945年以來，第五次將封面打上大紅叉。此期雜誌評論今年為「史上最糟的一年」。為什麼？其中一項原因，就是今年武漢肺炎疫情在全球的傳播。疫情發展至今，已經造成超過六千九百萬人感染，一百五十七萬人死亡，且尚未停歇、好轉，持續處於全球大流行的狀態。
感謝神的恩待與保護，我們所居住的台灣，在大家的努力之下，疫情較歐美、亞洲其他國家來得穩定。但在治療的藥物與研發的疫苗，還未普及運用之前，我們仍不能掉以輕心，就此鬆懈，以避免情況產生難以控制的變化。
正因如此，疫情，帶來全世界極大的動盪，有些行業，受到很大的衝擊，甚至被迫停止營運，相關的從業者失去工作，經濟頓失來源。同時，為了防疫，特別是預防冬季複合性的流感與呼吸道疾病，等相關感染症狀出現，大家都不敢大意，繃緊著神經，致使身與心蒙受不少的壓力。在人心憂慮不安的時刻中，我們需要、擁有平安，在我們當中。因耶穌就是平安的源頭，祂賞賜我們平安，更帶給我們真正的平安！真正的平安，就是讓我們在憂愁、害怕、擔心、痛苦的景況中，得到從基督而來的安心、安穩、安慰。對我們來說，這也是一種大喜的信息。
二、信喜：平安的主，使我們找到歸屬
平安的主，已來到我們當中，這是讓我們得以歡喜的消息，不僅如此，藉著平安的主，也使我們找到生命的歸屬。路加福音2:14，基督徒在聖誕節期，常引用、作為祝福的一段話：「在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人！」
人都需要歸屬，歸屬使人在心靈上有所寄託，在情感上有所歸處；歸屬也帶來安全感，不再覺得孤獨和寂寞。這正是指出，身為人的需求，期待得到關心和照顧，得到幫助和愛。人與人之間的關係如此，人與神的關係，更是如此。
本主日是待降節第三主日。對基督徒來說，此節期除了是歡慶耶穌基督降臨在我們當中，也是預備、等候、反省、悔罪，與主親近的時刻。同時，本月份，為教會訂定的福音月，藉著這個機會，將耶穌基督救贖的福音，也就是我們剛才所提及的「好消息」，傳揚給眾人得知。特別是來到我們當中的福音朋友，願主的恩惠與慈愛，與您們同在。同時，也深切期待，各位福音朋友，願意趁此機會敞開您們的心門，來認識耶穌、認識基督信仰，領受主所賜下的平安與各樣美好的福分。並能因著神的恩惠，有機會進入神國的大家庭，讓生命找到真正的歸屬。
對我們來說，要瞭解的是，生命的主，如何在祂的平安中，幫助、引導與保護我們。主的平安，就好像船錨一樣，幫助我們，固定住自己的心思意念，不再任意隨風搖曳、隨波逐流，只定睛專注在拯救我們，使我們脫離患難的神身上。主的平安，也引導我們有能力，清楚地分辨，究竟生命當中，所要尋求及達成的優先次序與目標是什麼。
然而，要怎麼尋求及達成，生命的目標？我們需要神的話語，也就是聖經所記載的內容，成為時刻的教導、幫助、指引。回到先前提及的內容：疫情，除了造成全球的大震盪外，也讓人看見生命的脆弱與有限，得以認清生命的實情與現況。這提醒我們，人何其需要生命的主，以及祂同在的恩惠。
生命的主，帶領我們，使人們的心境，能受到轉化；人們的意念，能得到更新；人們的病痛，能獲得醫治；人們的悲傷，能得受安慰；人們的不安，能得著平靜。主的話語，會堅固大家，在全球疫情仍未受到有效的控制之時，仍能安心、安然、安穩。
相信，有生命之道的引導與保護，我們的內心自然能夠篤定，不再搖擺偏離、不會慌亂失迷，這是「安心」；當平安的主，賜下平安之時，我們無須擔憂害怕，深知我們的每時每刻、我們的明天、未來，以及所有的一切，都在神的掌管中，誰也無法奪去，誰都無法取代，即為「安然」；因著神的智慧在我們的心中，使我們行事為人，皆能穩當合宜，願意行公義、好憐憫、存謙卑的心，與神同行，此乃「安穩」。
當生命的主，引導我們，進入祂的家中，成為祂的兒女，自然就有所歸屬，不再漂流、不再徬徨、不再迷惑。當平安的主，時刻與我們同在，當然就能夠安心、安然、安穩。這是基督信仰，帶給我們的確據與保證，因為耶穌基督，不僅賜下平安給我們，也成為我們的醫治者，祂治癒我們的傷痛並救我們脫離所有的危險。正如以賽亞書57:19，神應許人們的話：「願平安康泰歸與遠處的人，也歸與近處的人；並且我要醫治他。」
三、經歷：平安的主，替我們承擔重擔
一位講師在一堂管理訓練課程上，拿起一杯水，然後問學員說：「各位認為這杯水有多重？」學員有的回答，300公克，350公克，500公克不等。講師則向學員們，說：「這杯水的重量，是500公克，然而，這杯水的重量並不重要，重要的是你能夠拿多久？」
拿一分鐘，各位一定覺得沒問題；拿一個小時，可能覺得手痠，拿一天，可能要到醫院的急診室報到了。其實，這杯水的重量從頭到尾都是一樣重，但若是你若拿越久，就會覺得越來越沉重。
這就像我們承擔著壓力一樣，如果我們一直把壓力放在身上，時間愈久，我們的承受力，會愈來愈降低，也覺得愈來愈承重，而無法承擔。我們所需要做的就是，放下這杯水，休息一下，然後再拿起來，如此我們才能拿得更久。
所以，各位應該將承擔的壓力，於一段時間後，適時的放下，並休息一下，然後再重新拿起，這樣才能承擔久遠。以上，是這位講師說的話。
在凡事講求即時、效率的時代中，急遽的社會變遷與強調快節奏的工作與生活步調，著實讓每個人都累積不少的壓力。這樣的壓力，若是沒有適時的釋放、找機會放鬆，會讓我們的身體、心靈健康，產生不良影響。馬太福音11:28，耶穌曾說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」
已故的牧師陶恕博士(A. W. Tozer)，曾說過一段關於「安息」的解釋：「安息就是從人所加的沉重擔子底下得釋放。主耶穌說的『擔子』是指所背負，或所苦掙的一匡東西，重得令人筋疲力竭。『安息』不是我們要做些甚麼，而是我們停下來時，所臨到我們的東西。」耶穌願意幫助我們，替我們承擔重擔，祂希望我們能安息在祂懷中。怎麼做，很簡單，只要我們願意交託，將我們身心的那些重擔，也就是讓我們勞心勞力，弄得我們筋疲力盡的事物，全然地交給祂。我們就能在主的平安裡，停下安歇，藉此得到喘息、倚靠，不再讓諸多，令人煩躁勞心的壓力，成為我們生命的難題與困擾。
約翰福音14:27與16:33，耶穌說的話，也成為我們如何經歷到祂的平安、祂的同在之寶貴應許：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」、「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」平安的主，使我們有勇氣、有力量、有盼望，面對困難與挑戰。
這同時也是呼應了以賽亞書40:11，我們今天所讀的第一處經文，當中的內容：「他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。」慈愛的主，親自牧養我們，在祂的眷顧與祂的懷中，享平安、受餵養、得飽足。
叁、結語
再度引用陶恕牧師，所提及關於神救贖的計劃，這也是在待降節期時，提醒我們，讓我們為此省思何謂「大喜的信息」之真意，與如何在基督信仰中，得到真正的平安與喜樂，所帶給我們確據的一段話。他指出：「神以人的樣式降臨在我們當中，在耶穌基督裡，我們認識何謂道成肉身─『神在肉身顯現』。神親自來到這充滿人間的孤島，承擔了我們所失去的，背負了我們的缺欠，藉此救贖我們歸回祂自己。耶穌基督是榮耀的王，是天父永生的兒子，藉著祂勝過罪和死的權勢，為所有信徒開啟了天上的國度！」願在待降節期的時刻，我們都能夠在大好的信息中，領受主耶穌基督救贖的恩典，與祂所賜下的平安與喜樂。