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在上帝的愛中,找回真自由 — 馬太福音七章7-11節 — 盧融宥弟兄

  • 盧融宥弟兄

聖經:馬太福音七章7-11節

7 「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。 8 因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。 9 你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢? 10 求魚,反給他蛇呢? 11 你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎?

我是盧融宥,今年三月三日才正式受洗的菜菜子基督徒,教會的弟兄姐妹們都叫我柚子,我的父親為我命名融宥,主要是希望我一生不虞匱乏(台語發音:攏有)。我先簡單介紹一下我的信仰背景,我來自一個傳統的佛教家庭,從小,就經常陪著我的父母,到大大小小的廟宇祭拜。我的父親非常地虔誠,可說是逢廟必拜。我兒提時期最常聆聽的音樂,就是大悲咒、及阿彌陀佛經,聽到我都可以背了。

我會來德生教會,是因為我太太蕙妤。當時為了滿足父母的期待,我們的婚禮,是在寺廟舉行的佛教婚禮。但為了完成太太想要舉辦基督教婚禮的心願,我們找到了莊嚴又美麗的德生教會,我記得當時我到教會二樓找靜慧幹事,租借三樓禮拜堂時,她有提到,三樓禮拜堂很忙碌,常常會有婚喪喜慶的儀式,所以不一定有空檔。當我提出我們舉辦婚禮的日期時,意外地,竟然恰好當天是有空檔的。於是在胡忠銘牧師的主持下,我們在德生教會完成了我太太夢想中的基督教婚禮。

當天也是我的父母、許多家人朋友們,第一次踏進教會的日子。值得一提的是,當時的伴娘、伴郎共四人,多年後,有三人已受洗成為基督徒。

我記得剛認識太太時,她就有跟我提過,雖然我不是基督徒,但是「很像」基督徒,當時我並不是很理解她的意思。

婚後,因為太太在德生的兒童主日學服事,所以偶爾主日,我會陪她來教會,因為沒事,就順便做第二堂禮拜,從一開始的吹冷氣補眠心態,到真正地聆聽神的話語,也經過了一段時間。傳統信仰背景,讓我在基督信仰中,看到了許多差異。

以下是幾個對我來說最明顯的差異:

(1) 傳統信仰是多神論,基督教則是一神論

在傳統信仰中,有數不盡的神,祂們各司其職,若是要求婚姻,就是找月老;求學業,就要找文昌君…等,而要求這些神明,就要去祂隸屬的廟宇祈求。然而,在這裡,我們凡事只需要倚靠上帝就可以了,透過禱告我們就可以親近神,與神說話。

(2) 傳統信仰的神是有距離的;耶穌則離我們好近

在傳統信仰裡,神都是遠觀而難以親近的神明,甚至連祭拜祂們,都要按照祂們的禮俗、時程來祭拜祂們,人們深怕哪裡沒有符合規定,會被懲罰或觸怒祂們。但在基督信仰中,上帝離我們很近,我們隨時都可以和祂禱告、說話,沒有諸多的限制,因為祂愛我們,祂會包容我們所有的軟弱。

(3) 傳統信仰的人,害怕談論死亡,害怕談論自己的軟弱;在教會裡,凡事交託給神

剛來教會參加小組時,每次到了代禱時間,都讓我感覺奇妙又尷尬,因為在這時,大家都會提出自己生活中遇到的問題,請其他弟兄姐妹們為自己代禱。有些事,小到出乎我的想像,例如:為孩子的成績不好代禱、或為自己閃到腰代禱。對當時的我來說,成績不好要去找老師、閃到腰要去復健科掛號,代禱哪有用呢?

然而,對我來說,最重要的差異,就是「在愛中,得到真正的自由」。

怎麼說呢?

太太協助母親準備祭祀

我記得從小,關廟阿嬤家就有一個神主牌,每天阿嬤都要虔誠地點香奉茶,早上一次、下午一次,從不間斷。甚至連出遊,都要確定找到代為奉茶的幫手,才能放心出遊。而每個月初一十五的祭祀、及逢年過節的大廟小廟進香行程,更是滲透骨子裡的標配。

而到了我母親這一代,因為工作忙碌,所以省略了每日早午的奉茶及每月初一十五的祭祀,只拜中元普渡及過年。然而,由於母親堅持神明要吃「現煮的祭品」,及拜拜的頻率減少,補償心態讓母親又拜得更「豪華」,所以每年只要遇到這兩日,母親就會忙得不可開交。

最令我動容的是,身為基督徒的太太,為了減輕祭拜的負擔,從婚後第二年,就主動承攬起家中祭祀的前置準備作業,幫我的母親把所有祭品準備擺放好。讓母親在往後的幾年,都只要「點香拜拜、燒紙錢」就好。

直到前年的某一天,母親和我們說:「既然你們全家都去教會了,以後你們家就不用拜拜了,我今年和神明告知一下,你們家以後就跟隨耶穌了。」

太太雖然身為基督徒,但不受限於信仰的規定,以「愛」為出發點,體恤分擔我母親的辛勞,讓我由衷地對基督徒改觀。

大舅的臨終關懷與志偉執事的陪伴

在傳統信仰中,「參加告別式」似乎比「臨終探訪」還來得重要。我記得小時候,家中重要長輩生病,從一開始確診,到生命結束,至多只會探視1-2次,但過世後,從誦經到出殯,卻不能不到,這一直讓我不解。長輩活著時,我們的關心探視,可以安慰他們的心,但人過世後,誦經及喪禮,他們真的感受得到嗎?

我的大舅,在2022年,被診斷為肺癌第四期,經歷兩年多的治療,於今年四月離世。

大舅從小非常疼愛我,待我如己出。記得小時候,我家與大舅家住得近,由於我的父母工作忙碌,常常到了晚上十點,還沒有吃晚餐,因此,我常常跑到大舅家蹭飯吃,大舅及舅媽總是開心地接待我。後來我開始賣茶葉,原本跟其他店家購買茶葉的大舅,立即跳槽成為我忠實的顧客。

在得知大舅確診為肺癌第四期的那一刻,我心裡很不捨,也知道和大舅相處的日子不多了。我不是醫師,所以我能給的,只有陪伴與關心。所以我決定只要有時間,就要去陪陪他,為他禱告。而道仁牧師、志偉執事、及晨音幹事都曾陪我一同探視過大舅。

我記得2023年,某一天上午,大舅因為喘到無法呼吸,緊急到長庚醫院掛急診,情況感覺很不樂觀。當時我和志偉執事提及此事,志偉表示可以當天陪我去長庚,為大舅禱告。當時我心裡雖然很掛心大舅,但實在很不想面對「病危」狀態的大舅,因為我實在不喜歡「離別將至」的感受。

但有個聲音告訴我,雖然不願意,但我「應該」要去。

於是我回志偉,說:「現在大舅在急診室,不方便探視,若是有排到病房,我們再去探視就好。」

沒想到,當天中午,大舅就從長庚急診室,順利地轉進一房難求的普通病房。

但我內心還是很不想去,我就和志偉說:「你一定很忙吧!沒關係啦!我今天也很忙,我怕我下班太晚!」

沒想到,在傍晚時,志偉就傳訊息告訴我,他已經到長庚醫院外面等侯我了,如果我趕不及下班到長庚醫院,他就會自行騎車回家,請我不要感到壓力。

那一刻,我感受到上帝透過志偉的堅持,真切地告訴我上帝的想要提醒我:

我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。(哥林多後書 12:9)

參加二次學道班才得以受洗

早在多年前,我就很渴慕神,想正式受洗成為基督徒,甚至因此上了兩次學道班。

第一次有受洗的念頭是在五年前,當時上完學道班後,我詢問父親的想法,他表示可以接受我去教會,但不能接受我洗禮。因為希望能夠把基督信仰分享給我最親愛的父母,不願意因為堅持洗禮,造成他們對基督教的排斥,所以我遲遲未受洗。但每一次看到大家吃聖餐,紀念耶穌為我們而死,我總是倍感落寞。

在今年,上完了第二次學道班後,在洗禮的前一天,才鼓起勇氣,向父親告知我即將要正式受洗成為基督徒的訊息。意外的是,我的父親竟然沒有反對,甚至三月三日當天,與我的母親,一同出席我洗禮的那場禮拜。這是他們第二次到德生教會!也就在那一天,我終於吃下我人生的第一份聖餐。

因為凡祈求的,就得到;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。(馬太福音 7:8)

這是我的見證,感謝大家的聆聽!