創世記28:10-1
前言:
創世記28:10-15記載雅各的一個夢，「夢」在當時來說，是神啟示的一種方式。但藉著這樣的夢，我們可以看見雅各多麼期待上帝與他同在，賜下祝福與應許。雅各夢見耶和華站在梯子以上(或作：站在他旁邊)，對他說：「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神；我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展；地上萬族必因你和你的後裔得福。我也與你同在。你無論往那裏去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的」(創28:13-15)。藉著夢境，我們看見雅各的夢想與他所關切的事情。
所以，這裡所要說的「夢」，不是指一般的夢境；它是一種夢想，一種期待，一種關切。1938年諾貝爾文學獎得主，也是著名小說《大地》的作者賽珍珠(Pearl Buck, 1892-1937)曾說：「沒有了希望，即使吃了飯，仍會慢慢餓死。」有希望、夢想才有未來，沒有希望與夢想，即使活著也是行屍走肉！因此，我們期待藉著思考得著圓夢的智慧，藉著鼓舞懷抱更多的希望，藉著激勵創造行動的能力。
一、夢帶來願景
今年(2001)的1月15日對美國的民權運動人士來說有著特別的意義，因為這一天是美國黑人民權運動領袖馬丁路德．金恩(Martin Luther King, Jr. 1929-1968)的生日，為了紀念這位充滿群眾魅力和慈悲胸懷的牧師，美國政府將這一天訂為國定紀念日。
據哥倫比亞廣播公司(CBS, 2001)1月14日的報導，金恩投入民權運動的淵源始於1955年12月，黑人婦女羅莎．帕克斯(Rosa Parks)在公車上拒絕讓位給白人乘客而被捕，引發金恩和其他黑人領袖共同發起拒搭公車的運動。經過一年的抗爭，美國聯邦最高法院終於在次年的12月裁定，該州的種族隔離法違憲。為了爭取美國黑人不再承受次等公民的待遇，金恩一路走來十分辛苦。1956年1月，他的家遭到炸彈攻擊。1958年9月17日，他在紐約市哈林區被人以刀刺傷。1963年因為領導黑人民權運動入獄。在1963年8月28日，領導黑人於美國首都華盛頓舉行爭取民權的遊行，他發表了美國人至今難以忘懷的演說：「我有一個夢」。
我有一個夢想，夢想有一天，這個國家將起來實踐自己信念的真諦──「我們相信這些真理是不辨自明的：人人生而平等。」
我有一個夢想，夢想有一天，在喬治亞州的紅色土丘上，早先的奴隸的子孫及早先地主的孫子能一起在「同胞手足」之桌坐下吃飯。
我有一個夢想，夢想有一天，甚至連密西西比州，一個因不公平和壓迫的熱浪而難熬的沙漠之州，也會變成自由、公平的綠洲樂土。
我有一個夢想，夢想有一天，我的四個小孩將生活在一個他們所受到的評論不是因為他們的膚色，而是根據他們人格的內涵的國度裡。
今天，我有一個夢想。
我有一個夢想，夢想有一天，阿拉巴馬州將會變成這樣一個地方，在那裡，黑人男孩和女孩可以和白人男孩及女孩手拉手，像兄弟姐妹般走在一起……。
馬丁路德．金恩是牧師，也是奴隸的孫子。我想，金恩深深懂得聖經箴言所說的：「沒有異象，民就放肆」(箴29:18a)的道理，他成功地激起了美國黑人共同的願望。他致力於爭取非裔美國人在就業、自由和投票權上的平等，並堅持非暴力的抗爭方式，贏得美國朝野的尊重，並在1964年12月獲得諾貝爾和平獎，他的一生都為黑人民權運動努力不懈。金恩的夢，也是美國黑人共同的夢。
去年底，天下雜誌打電話來作了一項問卷，問我有關燕巢地區的問題。最後，他問我一個問題：「你認為有什麼(東西、象徵或是一個地方)最可以代表燕巢的？」我想了一下，我很想說：「燕巢教會」。但我說：「沒有！」因為，我想不出燕巢教會如何代表燕巢的理由！
我有一個夢，夢想有一天，教會成為社區的指標，成為這個社區的榮耀！我有一個夢，夢想有一天，教會坐滿了人，他們全心愛主，也彼此相愛。他們的生命得著更新，他們的服事充滿能力，他們的敬拜蒙神喜悅！
我的夢，會不會成為我們共同的夢？
二、夢帶來行動
去年，大塊文化出版了一本名為《解放兒童》的書，作者是魁格‧柯柏格（Craig Kielburger, 2000）住在加拿大。在五年前，他十二歲的一個早晨，上學前在家吃早餐，被頭版的一則新聞所吸引。當時，有一個十二歲的巴基斯坦男孩伊克巴，四歲時被父母以不到六美元的代價賣為奴隸，每天必須工作十幾小時，犯錯就要被毒打。終於在人權組織協助下，伊克巴逃脫奴隸生活，進入學校讀書，並成為反童工反奴役的行動者。但是在一九九五年春天，他返鄉探望家人時，在路上遭人暗殺。
在家輕鬆吃早餐的魁格，看到這則外電報導後受到很大震撼。他所讀到的故事，在他安全舒適的生活環境中無法想像。他跑去當地公共圖書館，認識他的館員幫著他找資料。他母親介紹他打電話給在非洲的朋友，使他得到了一些人權組織的資訊。幾天之內，他打了幾百通電話和傳真到世界各地，試圖了解童工問題。
他發現，他所接觸的人權團體對童工問題都不熟悉，而且在回答問題的都是大人。他心想，難道兒童不能站出來為兒童說話嗎？
魁格跟班導師借了上課時間，向同學訴說伊克巴的故事和有關童工的驚人統計數字，立刻找到十幾個人報名參加他要發起的組織。他成立了「國際兒童解放組織」，目標就是”Free the child”！解放那些被迫作童工、因戰火而喪失教育機會、被迫從事性交易的孩子們。「解放兒童」是孩子們自己想出來的組織名稱。魁格的家變成了組織辦公室。學校的校長協助他發信給學區內其他學校，讓他有機會推廣理念。他應邀向安大略省勞工聯盟大會兩千名代表發表演說，得到熱情的支持，還當場收到十五萬加幣的捐款。「解放兒童」就此上路。
魁格一心一意要到南亞各國去認識真實情況，據中時電子報(2001/3/17)的報導指出，魁格．柯柏格（Craig Kielburger）今年十八歲，明年才要上大學，每年總有近一半的時間不在加拿大，短短六年的時間他已走過四十個國家，五月將受邀到台灣訪問。
(參考資料 http://iwebs.edirect168.com/main/html/hef/000831a.htm & http://ctnews.yam.com/news/200103/17/117098.html)
魁格．柯柏格（Craig Kielburger）雖然年紀輕輕，但他為他的夢想所做的努力，正是先知以賽亞所體會的：「主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或作：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢」(賽61:1)。魁格的夢，也是第三世界兒童的夢。
在我們一生當中有許多的夢想，我們曾為夢想付出多少行動？夢想若只是夢想，那將是虛幻而不切實際。
三、避免不切實際的夢想
這是小時候聽過的故事──「賣牛奶的女孩」。
有位賣牛奶的女孩，頂著一桶牛奶準備到街上去賣。走著，走著。忽然想到：「我這桶牛奶賣的錢，至少可以買300個雞蛋。而這些雞蛋至少可以孵出250隻小雞。等小雞長大了，價格高了，就可以賣掉這些雞，去買一件漂亮的新衣服。當聖誕夜的舞會時，必定會有許多男孩子追求我，但我會一一拒絕他們……」。想到這裡，這女孩陶醉地搖搖頭……。忽然間，頭上牛奶桶便掉在地上，牛奶倒了，她的夢也碎了！
林婷煜(2001)在《誠信》一書中，從這個故事引申出一個重要概念：「錯將虛幻假象置於原屬真實的位置上，並與之持續交談，真可謂為人生中最嚴重的誤解與浪費」(頁182)。聖經傳道書指出，「多夢和多言，其中多有虛幻，你只要敬畏神」(傳5:7)。在夢想與現實之間，人需要用智慧去分辨，用行動去實現。若只是空有夢想，那也只是虛幻。
在創世記中，雅各的夢，也是全以色列的夢。神的同在與祝福的應許，是他們一生所追求的。在生命中永遠懷抱希望，永不放棄。就像金恩牧師所相信的，所有的阻礙都會除去，所有歪曲不公義之事也會得著伸張，上帝的榮耀終將顯現。在他演說的最後一段，他說：今天，我有一個夢想。
我有一個夢想，夢想有一天，每一處山谷一定會被填高，土丘高山一定會被鏟矮，崎嶇之地將被整平，彎曲之地將被拉直，上帝的榮耀必將顯現，萬民將共同瞻仰。
這是我們的希望。這是我帶回南方的信念。帶著這個信念，我們可以由絕望之山開出希望之石。帶著這個信念，我們可以將我們國家的熙攘不和變成像兄弟般的美好和諧。帶著這個信念，我們可以一起努力，一起祈求，一起奮鬥，一起入獄，一起維護自由，有一天我們將會自由。這是將來的一天，這一天所有上帝的子孫將可以用新的意義來歌唱。
不要放棄夢想與希望！正如詩人從內心發出的感動：「我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從他而來」(詩62:5)。