聖經：路加福章二章1-21節
前言：
對於基督徒而言，每逢聖誕佳節，最快樂的事，莫過於參加教會所舉辦的聖誕讚美禮拜、音樂會、慶祝晚會、報佳音等活動，因藉此，可以享受到主耶穌基督道成肉身、降生為人、拯救世人、普天同慶的喜樂。對於非基督徒而言，雖然信仰不同，也會在聖誕佳節的氣氛中，沾到一些喜氣。然而，二次大戰之後，隨著科技的成長、地球物質的被開發、經濟水準的提高、物質生活的富裕、資本主義的發展，使得聖誕節的真義被物質與商業利益所取代，焦點也被嚴重的模糊和轉移。這樣的現象，不只出現於非基督教團體當中，連基督教團體亦在循流媚俗的情況下，出現了同樣的問題。
一.失去的焦點
聖誕節來臨時，歐美國家的商人為把握一年一度的商機，都會流行著一個口號：「八月策劃、九月設計、十月佈置、十一月宣傳、十二月進場。」想要藉著聖誕佳節大撈一筆。難怪從每年的十一月份開始，聖誕節的商品便會紛紛出爐，將地球點綴成一個名符其實的「繽紛世界」。
就是因為如此，2004年聖誕節的前一個月，以基督教精神立國的美國，有一快遞包裹運送公司，平均一天得要處理高達八十萬件以上的大小包裹，當中，大部份都是聖誕禮物。為了能夠在規定的時間內順利送達收件人手上，快遞貨運公司每天得設法雇用千百萬輛的貨車來載送，還得調度六十架次以上的貨機，將顧客所委託的聖誕禮物運送到美國及世界各地。如此龐大的業務，讓包裹貨運業者叫苦連天，而以「忙翻了天！」這四個字，來形容他們龐大的業務工作量。
在台灣，也有不少旅館業者，趁機推銷「套房特餐」，一晚住宿費用高達三萬新台幣，讓許多年輕情侶趨之若鶩。
為能得知學生是否真正明白聖誕節的典故和意義，2004年聖誕節前夕，被譽為宗教改革發源地的德國，特別針對六到十二歲的兒童做過一項「聖誕意義」的問卷調查，結果，有39﹪的學童完全不知道聖誕節的意義。讓人感到不可思議的是，前東德境內，竟然高達54﹪的兒童不知道聖誕節是在做什麼。為了「亡羊補牢」，德國出版商推出了聖誕意義的問答書籍，詳細的將聖誕之由來和意義，以及聖誕樹、聖誕禮物、聖誕卡片典故作一番介紹，同時鼓勵沒有時間教導孩子認識聖誕真義的父母親，能購買下來，將之作為送給孩子的聖誕禮物。否則，號稱基督教國家的德國，將會成為一個有名無實的基督教國度。
有鑑於聖誕的焦點被商業利益和聖誕老公公，以及聖誕Party所模糊和取代，2004年12月21日，天主教教宗若望保祿二世，在「忍無可忍」的情況下，挺著老邁的身軀，在梵帝岡呼籲世人，勿將為紀念耶穌降生的聖誕節，擺在商業與享樂的焦點上，應當回到屬靈的層面上，尋回聖誕的焦點。
見到基督教國家的德國兒童，普遍不知道聖誕節的意義，又聽到教宗語重心長的呼籲，使我想起2001年聖誕節時，我曾於台灣的媒體，發表過一篇名為＜聖誕vs.耶誕＞的文章。這篇文章刊出後，曾獲得許多讀者的回應。到目前為止，仍有不少讀者來電，要我提供當年所刊出的這一篇文章。為能讓多年前所寫過的文章，再次的呈現出來，藉此摘錄下面這一小段以供大家省思：「隨著時代的變遷，以及物質主義所帶來的結果，人們早已忘卻了聖誕節的屬靈意義，轉以世俗化的眼光，將聖誕節和狂歡劃上等號。有人甚至把”Christmas”的縮寫”Ｘmas”(坊間Ｘ’mas的寫法是錯誤的，正確的寫法應該是Ｘmas)用另類的說法，加以扭曲，竟然將Ｘ比喻為『莫名其妙』的記號，把ｍ說成是『金錢』（money）的代號，又指ａ是「娛樂」（amusement）的代名詞，且將ｓ稱呼為「季節」（season）。總括言之，Ｘmas的縮寫，已被胡亂解釋為：『聖誕節就是莫名其妙花錢找娛樂的季節。』讓人看了憂心不已。雖”X”在希臘文的符號上象徵著十字架，同時也是「基督」的簡寫代號，惟人們將之簡化後，若不加以說明，實易產生誤解。」
二.尋回焦點
課堂上，常有神學研究所的學生問我，耶穌為何會誕生於中東巴勒斯坦地區的伯利恆？為何會在羅馬帝國時代出生？又為何耶穌會是以色列人？耶穌為何不降生在現代的台灣？這樣的問題，著實讓人感到相當的好奇。為能深入的探究，我曾站在自己的信仰體驗和神學的認知上，提出七個因素作為說明：
1.信仰因素：上帝的計畫，目的就是要透過耶穌基督，完成祂永恆的救贖。
（見約翰福音三章16-18節）
2.歷史因素：耶穌基督的降生，先知早就預言，經過千百年的時間才降生，
絕非偶然。（見以賽亞書九章6-8節）
3.交通因素：耶穌降生於巴勒斯坦境內，該地域位於歐、亞、非洲的交通要道，福音可藉此
交通優勢，經由海、陸路傳播到世界各地。（見路加福音二章 1-14節）
4.政治因素：羅馬帝國是當時最強盛的國家，其版圖橫跨歐、亞、非三洲，雖基督教剛開始
出現時，並不被羅馬政府所接受，甚至受到強烈的壓迫，但西元 313年被羅馬
帝國政府納入為國教後，順著政治的優勢，福音得以快速廣傳。
（見使徒行傳九章1-4節）
5.文化因素：耶穌的降生地是東、西方，希臘、羅馬，拉丁文、希臘文、亞 蘭文、希伯來文
等文化和語言的交會點，耶穌雖是以色列人的血統降生，但卻象徵著世界大同，
主內一家的意義。（見路加福音二章1-14節；約翰福音十九章20節）
6.宗教因素：羅馬帝國屬多元、多神的宗教國度，耶穌在此降生，乃在告訴 世人，祂是萬王
之王，萬主之主。（見路加福音二章8-14節；提摩太前書六章15節）
7.社會因素：耶穌以卑微的身份降生，乃在訴說，無論貧賤富貴，他都是所 有普世人類的救主。 （見路加福音四章16-21節）
由此不難看出，耶穌基督的降生絕非然，而是有上述諸多的因素。端此，「聖誕節」（Christmas）一詞之意義，是由「基督」（Christ）與「禮拜」、「彌撒」（Mass-天主教之稱呼）兩個字組合而成，其意乃指耶穌基督降生的日子，大家齊聚一堂，「共同禮拜」（Corporate Worship），以紀念耶穌基督降生為人，道成肉身拯救的恩典；並非「莫名其妙的金錢+娛樂之季節」。人不能在不明究理的情況下，模糊了焦點。
結語：
在聖誕佳節的時分，透過寄贈聖誕禮物和卡片，或全家一起聚餐，以表聖誕的喜樂與祝福之情，本無可厚非。然若忽略了聖誕的意義，而將慶祝的方式擺錯焦點，將會失去耶穌為拯救世人的罪，道成肉身、降生於世、普天同慶的意義。