聖經：詩篇四十六篇1-11節
壹、前言
台灣是個海島國家，位於西北太平洋，不僅是颱風主要通過的路徑帶，還處在環太平洋的火山帶上。因此，很容易出現颱風、水患與地震等自然災害。身處在台灣的我們，無法避免這些天災，只能坦然面對，正因為有這些天災，讓我們形塑出堅毅、愈挫愈勇的性格。我們每個人的共同生活記憶中，都會記得幾個重大的災害，所帶來的傷亡。如：20年前，震央在南投集集的921大地震；10年前的莫拉克颱風，造成高雄與屏東地區嚴重的水患；3年前除夕夜前的地震，使台南「維冠金龍」大樓倒塌。
就我個人，也經歷兩次令我難以忘懷的颱風，一是1986年的韋恩颱風，位於彰化的祖厝，屋頂被強風吹毀，家中的物品，幾乎都被風雨損壞淋濕；另一次則是隔年的琳恩颱風，驚人的雨量，再加上基隆河水暴漲潰堤，使沿岸附近嚴重積水，無法排出。大水難退，眼看家中的食物與飲用水，已逐漸減少不足。撐到最後，感到又飢又渴，只好待積水消退一半的時候外出，以半游半走的方式，至好幾條街外，未淹水地區的商店，購買食物。也因此，內心對颱風或水災，仍然有些陰影存在。若是氣象預報告知，所居住的地點，可能會有颱風來襲，這時，我就會「很自動」的跑去賣場，採滿一些食物和水，直到這幾年還是如此。每次採買回來，師母都會好意的提醒，其實家中的食物與水，仍是足夠的，無需再買，但我還是會回答：「要有備無患啊！」
貳、本言
一、安心：明白，神大能的保護
其實，我的回覆，只是表示我對於天災的擔憂。因為有過一些令人不安的個人經歷，無法讓自己安心。所以，只要有颱風來襲，當夜我身體的警戒系統，就會開始起作用，睡眠品質一定不好，處在半睡半醒的狀態。擔心狂風暴雨，會不會讓家中的財物承受損失；外出的人員，有沒有平安，會不會遇到傷害；居住的地區，排水系統是否良好，有沒有淹水的情形出現，…等諸如此類，讓我的心無法平靜安穩的想法與念頭。
安心，表示我們的心神，安定自在，沒有波動。沒有波動，就不會隨風起舞，不像我，只要一聽到颱風要來，心中就出現「杯弓蛇影」。而安心，是指內心與意念上的安定狀態，絲毫不受外界，各項因素的影響。能不能夠安心，其實和自我的察覺有關。當自我察覺的能力愈強，就會愈認識自己，明白自己有哪些地方，是做得讓自己滿意的；有哪些地方，可能是不足夠的，還需要調整、改進；甚至，有哪些地方是充滿不安的，依舊感到害怕、擔心與恐懼。這些需要都我們，以勇敢的態度，加以正視與面對。
有時，外在的事物，會讓我們擔憂、害怕，但內在的事物，也同樣使人感到恐懼。特別是內心的恐懼，掌控我們許多的選擇和決定，也影響著我們對人、事、物的理解與看法。然而，上帝的話語，幫助我們破除外在與內在的恐懼，詩篇46:1-3，詩人提醒人們，要將目光定睛在神身上，我們毋庸再擔心掛慮，因為明白祂是我們的保護。聖言的內容為：「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。所以，地雖改變，山雖搖動到海心，其中的水雖匉訇翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不害怕。」
從「我們也不害怕」這處，我們可再進一步去思考：難道我們從此能夠就遠離、豁免一切的恐懼感，變得像身體裡有著超級抗體的超級人類一樣，百病不侵嗎？我想，這並非信仰實際層面的狀態。不知大家是否還記得，我上一次講道時，分享過信仰上的「如果」和「雖然」。內容是指，這兩者皆為信仰表現，但呈現而出的態度，卻大不相同。「雖然」，是出於願意，甘心樂意的行動；也是意願，意志的彰顯。雖然出現什麼樣的情況，我仍要如此做、如此行。
其實，這段上帝的話，指的就是信仰上的「雖然」。凡堅心信靠神的人，雖然會遭遇驚恐的事，也會感到恐懼，卻不受制於恐懼，仍然願意去面對困難，把一切所發生的事，以「有信心」態度，交託給神。知道，掌管全地的主宰，是大能的上主，雖然在這世界上，會遭遇天災人禍、會親身經歷山崩地裂，天搖地動，或是海濤翻騰，翻天覆地，所帶來的危害。但我們仍然有信心、有勇氣，願意倚靠、信賴神。相信在祂大能的眷顧、幫助下，我們能夠在「神就是我們的避難所」，這個察覺與認識裡面，受到全然的保護。自然，心神就能安定，不會隨外界的事物所影響，而波動起伏。投靠在主裡面，我們就能安心，不擔憂害怕。
二、心安：體驗，神同在的平安
記得以前聽過一位母親，分享關於她兒子的事。兒子在青少年時期，不怎麼聽話，令她相當的頭痛。為此，她的心中，充滿許多的煩惱不安、憂心掛慮，也不知在多少個夜裡，流出多少傷心的眼淚。她一直向神禱告，希望她的兒子能夠改變，但有時，她的心還是會不由自主地陷入憂慮。她說：「主啊，我又來了，我十分鐘前才來求祢，但是沒辦法，我又來找祢；我的內心仍然憂愁不已，無法享受祢的平安。」這樣的現象，一直重覆出現。直到，在一天的半夜裡，她的腦海突然浮現出一個想法，要她即刻起床，坐在書桌的椅子上，拿起紙筆來，開始寫下在過去的一年裡，神在她的家庭中，所成就的美善之事。然後就這些事，一項一項地向神禱告，並獻上感謝。禱告結束後，她的內心，有了真正的平安，從那晚開始，她能夠安然入睡。而且，從那天以後，她不再為兒子禱告的事情，感到焦慮，親身體驗到腓立比書4:6-7，所說的：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」這位母親，親身經歷神同在，所帶來的平安，使她心安，不再憂慮。
今天我們所讀的詩篇46篇，在第7及11節，出現同樣的字句：「萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的避難所！」這告訴我們，有神的同在，我們能平安，更能心安。神同在的應許，是我們在信仰上很重要的保證。有句話說：「寧靜則心安，心安則寧靜。」因為這世界發生太多紛紛擾擾的事情，使人無法寧靜，再加上若是無法全然倚靠神，在信心裡，體驗祂同在的美善，當然內心就會有掛慮、有不安。
上個世紀美國的神學家，尼布爾(Reinhold Niebuhr)所寫的禱告文，讓許多人從中得到幫助，我們都很熟悉，這名為「寧靜禱文」的前半部：「神啊，請賜我寧靜的心，去接受我無法改變的事；賜我勇氣，去改變我能改變的事；賜我智慧，以分辨兩者的不同。」
而後半段的內容，更是道出，神的同在，使我們能體驗平安，並激發我們勇氣、信心與盼望，放下一切纏擾的事物和重擔，安然信靠，時刻護衛我們的主。「當日子一天一天的過，幫助我去欣賞每一個時刻；接受艱難困苦是通向平安的道路。如同耶穌說的，接受這個有罪的世界的本相，而不是我希望的模樣。
如果我降服在你的旨意中，我相信你會使所有的事都正直。因此我能在這個生命中活得有喜樂，而且將來能極度喜樂地和你活在永恆之中。奉主耶穌基督的名禱告。阿們。」願這段禱文，幫助我們，能以神的心意為我們的心意，並時刻去經歷、體驗神同在，所帶來的喜樂與平安。
三、安靜：省思，活出神的心意
從去年的8月開始，一位15歲少女的作為和發言，逐漸地獲得全世界的關注。瑞典女孩桑伯格（Greta Thunberg），倡導「全球氣候罷課」（Global Climate Strike）的運動，希望人們注意氣候變遷帶來的諸多危機，嚴重地影響未來的生存環境，並即時採取行動因應之。最主要的訴求，要告訴全世界的大人們，要將未來還給他/她們，因為全球的政治家們，關注政治、經濟上的利益，甚於氣候危機。她採取「沒有未來，何必上課」的非暴力手段，帶領一群學生站出來。這運動在世界各地得到極大的迴響，截至目前為止，已將近有50多個國家，400萬的學童響應，走上街頭表達訴求，台灣也包括在內。
9月23日，她受邀作為青年代表之一，在聯合國總部的氣候行動高峰會，發表演說，以一句「我們會盯著你們！」（We will be watching you！）作為短講的開場白，內容主要提及：「人們正在受苦，正在死去。整個生態系統正在崩潰。我們正處於大規模滅絕的開始，而你們從頭到尾只會談論金錢和無止境的經濟成長神話。你們竟敢！30多年來，科學一直說得非常清楚，你們竟然敢繼續無視，一邊卻在這裡說你們已經盡力了，同時卻始終看不到政治決心和解決方案。…以如今的碳排放量來看，我們剩餘的碳預算，將在8年半間耗盡，而今天在這個會場中發表的任何解決方案和計畫，都無法做到這樣的減量程度要求。這些數字實在太讓人不安，而你們仍然不夠成熟到去面對這個現實。你們正在搞砸我們的未來。…如果你們選擇搞砸我們的未來，我們永遠不會原諒你們！我們不會放過你們。」
這女孩所說的話，既理直又氣壯；所提出的控訴，強而有力！她的演說，讓幾個歐美大國的領袖，嗤之以鼻，相繼提出反駁。但我們可以就這女孩的話，停下來，好好地觀看、深思、反省，我們這些大人們，是不是真的如同這女孩所指出，「光說不做」、「用空談偷走了她的夢想和童年」的控訴。特別是強調經濟發展的一些國家，不顧「巴黎協定」中所提及的，減少溫室氣體的排放，以遏阻全球暖化的氣候協議。這女孩的話，或許不中聽，但全球氣候變化的程度，確實超乎人們的預期，這畢竟是事實。
不僅如此，桑伯格在場外，已經與其他國家的15名青少年，依據《兒童權利公約》，向德國、法國、巴西、阿根廷和土耳其等5國，締約國當中的世界前 5 大碳排放國，提出訴訟。
她的話語和行動，既讓人無法「安心」，也不能「心安」。無法安心的是，地球氣候的失衡現象，使各地出現更大、更高程度與更為強烈的狂風、暴雨、地震，產生日益增多的氣候難民，台灣也包含在內，我們真的無法置身事外；而不能心安的是，身為大人的我們，似乎只想到自己，讓未來的世代，要去承受這個世代，對地球資源的揮霍無度，造成大自然，對人類反撲的嚴重苦果。不知節制的我們，正在預支我們下一代的未來，更何況，我們是以浪費糟蹋的方式，超支使用。
上帝的話，也就是本詩篇第10節的經文內容，提醒我們，要以安靜的心，靜止勿動的方式，止息這一切揮霍地球資源，浪費未來世代生存成本的行為，以降低、減少，極端氣候所帶來的各樣危機。「你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」休息，在原文有安靜、放鬆的意思，台語漢字版，翻譯成「定定」。創造萬物的主宰，要我們做好管家的職責，活出祂對全地，美好、良善的心意，使我們安心、也心安。同時，讓我們的下一代，不因我們的無知與錯誤，致使他們在未來的生活上，遭受痛苦，而是能夠活得安然自在與得享平安。
叁、結語
我們若要「安心」與「心安」，乃要尊主為大，專心信賴祂，定睛在祂的身上，全然倚靠祂。雖然，世上會出現危難，但神是我們的避難所、我們的力量、我們在患難中隨時的幫助，正因如此，我們無需擔憂害怕，驚惶不安。有神的同在，就沒有任何勢力，可以騷擾、侵犯，我們內心深處的平穩安靜。第五世紀的沙漠教父尼盧斯(Nilus)，說過：「不要總是要求凡事如你所願，寧可求神的喜悅。然後你必在禱告裡滿懷寧靜、凡事感恩。」期待這段話幫助我們，再度省思，我們與神、與人、與自己、與萬物的關係，絕對不是以輕忽、放縱、濫用、怠慢的方式與態度，對待之。並且使我們從中察覺理解，明白體認，什麼才是我們信仰中的最優先次序，就是當放心、毫無保留、全心全意地倚靠神，唯有如此，我們才能夠從祂得到真正的安心與心安。