聖經：羅馬書六章3-8節；加拉太書三章26-27節
引言：
引人歸主，奉父、子、聖靈的名，給他們施洗，是主耶穌吩咐的命令。（見馬太福音二十八章19-20節）感謝的是，本主日，本會舉行今年度第二次的聖禮典，計有20位接受洗禮，其中，有幼兒洗禮6位、成人洗禮12位、堅信禮2位。洗禮之後，受洗者的生命中，將多出一個生日，即「屬靈的生日」，也就是披戴基督，獲得更新與改變，新生命開始的「第二個生日」。
一、屬靈的生日－洗禮之日
眾所周知，第一個生日是肉身誕生的日子，由父母結合所生；第二個生日是「屬靈的生日」，即如引言所述，接受洗禮的日子。過去，我們已經談過，「洗禮」是與上帝立約的標誌，公開自己將成為基督徒的宣言，表示與主同死、同埋葬，以及同復活的明證。再者，洗禮亦象徵脫去舊人，穿上新人，披戴基督的「出死入生之禮」。可知，「洗禮之日」可稱得上是披戴基督的「屬靈之生日」。對此，保羅在致加拉太教會的信函中，有著清楚的明示：「所以，你們因信基督耶穌，都是神的兒子；你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了。」（加拉太書三章26-27節）
此外，保羅在寫給羅馬教會的書信裡面，對於「洗禮」的意義，亦有詳細的訴說：「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動，有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀，從死裏復活一樣。我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合，因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；因為已死的人，是脫離了罪。我們若是與基督同死，就信必與他同活。」（羅馬書六章3-8節）
由此端見，保羅書寫這段話之旨，乃在表明自己與基督聯合、脫離罪的管轄、領受聖靈、信主得救、靈魂得著永生的信仰告白。然而，受洗成為基督徒的人，當遠離罪惡，不應只為會毀壞的肉體而活，必須迎接聖靈進入心中，全然委身於上帝，讓上帝掌管我們的生命，使靈魂得著永恆的冠冕。
二、屬靈的生日－更新與改變之日
因著洗禮，受洗者的生命，將得著全然的更新與改變，而成了李登輝前總統年老之後，思考自己的信仰與死亡的問題時，所體會出的「不是我的我」。
2013年至2015年間，我曾三度在墾丁福華飯店親自聽到李登輝先生的演講，也曾和他同桌用過餐。演講中，他強調:「要成全新時代的台灣人，不單單是以外在條件自我定義而已，那是消極的。積極地，新時代台灣人更需要從『自我更新做起』，形成全體性的精神揚升與文明創新，把追求超我與普遍地催生新時代的台灣人當作並列的目標予以完成。」此外，他還多次提到，當他受洗成為基督徒後，他自己「已經不是我的我」，而是基督在他裡面的「我」。基本上，李登輝先生的論述，乃出自於保羅在加拉太書二章20節裡所說的：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著，並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」
李登輝先生之所以會在晚年體會出這樣的信仰體驗，乃他知道，生命的短暫與有限。唯有讓基督在自己的心裡面活著，否則，生命無法得著更新和改變。若生命無法得著改變，也就無法改變自己，當然就無法改變他人，進而改變世界。
1.憶英國墓園
談論至此，使我回想起1989年9月，剛到英國伯明罕大學讀書時，在我所就讀的Selly Oak學院宿舍（St. Andrews Hall，現已改為「世界宣教中心」（International Mission Centre，IMC）前面之Weoley Park Road上，經常可看到黑色車隊經過，頗為壯觀，本以為是政府高官的車隊。由於從主要幹道的Bristol Road轉入宿舍前的Weoley Park Road，得經過路口的交通號誌，因此，車隊常因等待紅燈而短暫停留。
一天，我正好也在轉彎處等紅燈，而可近距離接觸車隊，並清楚看到車內的乘客。當時，令我感到奇怪的是，黑色車隊裡面的男性乘客，無論老少，均穿著黑色西裝，打著領帶；女性乘客則穿著黑色套裝，還隱約可以看到有人的頭上戴著黑色禮帽，臉上披著黑紗。好奇之餘，我乃跟隨車隊前往探個究竟。原來，從Weoley Park Road往上走的不遠處，有一座緊鄰住宅區，佔地廣達17英畝（約7甲），名為Lodge Hill之墓園。這才知道，我常看到的黑色車隊是送葬車隊。
由於英國的墓園綠意盎然、莊嚴肅穆，不似台灣的濫葬崗，並不會讓人心生畏懼。因此，我常利用沒課的時間，進入墓園散步和沉思，順便觀摩英國人的安葬禮拜。該墓園裡面，葬有許多當地亡故的居民，也有不少參加第一次與第二次世界大戰，因受傷被送到Selly Oak地區的醫院救治，藥石罔效的官兵。其中，還有一些來自澳洲，戰死異鄉的軍人，也有一戰時期在英國病故的德軍俘虜。
在墓園散步時，最吸引我的地方，除了墓碑上的名字，以及亡者的出生與安息日期外，刻有墓誌銘的墓碑，我一定會駐足閱讀。因在墓碑上書寫墓誌銘供後人省思，在西方國家經常可見，但在台灣則極為罕見。基於此，我這位第一次到西方世界的台灣人，才會對墓誌銘感到好奇。只可惜，當時並沒有將之紀錄下來，事經二、三十載，已不復記憶墓誌銘的內容。
2.震撼世界的一塊墓碑！？
最近，我閱讀到一篇名為＜震撼世界的一塊墓碑＞之文章，拜讀之後，頗有同感。會出現這樣的心情，應是隨著年紀的漸長，心中才會有強烈的「戚戚焉」吧！由於該文的作者聲稱，這塊墓碑矗立在英國倫敦的「威斯敏斯德大教堂」，又稱「西敏寺」（Westminster Abbey）裡面，且是影響南非前總統曼德拉（Nelson Rolihlahla Mandela，1918-2013）改變南非與整個世界的金鑰匙，遂引發我的興趣與關注。
會引發興趣之因，乃我負笈英國隔年的1990年，被南非白人政府關了27年的曼德拉出獄。被釋放的消息傳出，在英國造成轟動，而我的同學中，正好也有和曼德拉一樣，因抗議種族隔離政策（Apartheid），而被關入監，並遭到殘酷刑求，出獄之後，到英國求學的南非同學，其中有白人，也有黑人。所以，曼德拉被釋放的消息與爭取種族平等的故事，曾在課堂上被熱烈討論，兩位來自南非的同學，也受邀上台現身說法，且還秀出身上的傷疤。
又在英國讀書期間，我曾先後進入西敏寺參觀過兩次，也在禮拜堂外面照過相。印象中，只見教堂裡面有許多英國歷代君王的陵墓，以及名人的陵寢和墓碑，諸如：音樂家韓德爾、生物學家達爾文、數學&天文學家牛頓…等，卻沒有看過文章中所提及的這塊「震撼世界的墓碑」，為了求證，我乃特別上網查考。結果發現，西敏寺確實有一塊「無名氏墓碑」，但卻是為紀念1914-1918年，參加第一次世界大戰，為英國戰死沙場的無名勇士，並非上述所提的那一塊震撼世界之墓碑。為了求證，英國BBC廣播公司也曾特別到西敏寺採訪過。結果證實，「震撼世界的墓碑」並非出自於西敏寺，應該另有他處，因其內容，與西敏寺的「無名氏墓碑」之內容完全不一樣。
或許，＜震撼世界的一塊墓碑＞這篇文章是作者所杜撰，也有可能是作者聽他人訴說，並未加以考證，便公開發表，而導致引用錯誤也說不定。然無論是作者杜撰也好，引用錯誤也罷，或是這塊墓碑真有其事，矗立在某一個地方也沒有關係，個人乃覺得，文章內容實值得我們省思，因而特別藉此引用。其英文的碑文如下：
When I was young and free and my imagination had no limits,Idreamedof changing the world.
As I grew older and wiser, I discovered the world would not change, so I shortened my sights
somewhat and decided to change only my country. But it, too, seemed immovable.
As I grew into my twilight years, in one last desperate attempt, I settled for changing only my family, those closest to me, but alas, they would have none of it.
And now, as I lie on my deathbed, I suddenly realize :If I had only changed myself first, then by example I would have changed my family.
From their inspiration and encouragement, I would then have been able to better my country, and who knows, I may have even changed the world.
中文譯文如后：
當我年輕的時候，我的想像力從沒有受到過限制，我夢想改變這個世界。
當我成熟以後，我發現我不能改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。
當我進入暮年後，我發現我不能改變我的國家，我的最後願望僅僅是改變一下我的家庭。但是，這也不可能。
當我躺在床上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然後作為一個榜樣，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情。然後誰知道呢？我甚至可能改變這個世界。（資料來源：學習電子報http://ibook.idv.tw/enews/enews871-900/enews876.html）
的確，不少人在年輕的時候，自以為有辦法，可以改變世界。成熟之後，才發覺自己的有限，只要能改變國家就不錯了。到了暮年，越發感覺到自己的渺小，只要能改變自己的家庭就很好了。直到臨終之前才明白，若年輕時期，就能學習改變自己，留下榜樣，才能改變家庭，為國家貢獻心力，進而改變世界。是的，人總覺得，改變他人困難，改變自己容易，但實際上是，改變他人困難，改變自己更是難上加難，除非基督在我們裡面活著。
3.改變生命的雞排博士
曾被鴻海董事長郭台銘點名批評：念到博士班，竟然跑去賣雞排，如此浪費教育資源的人，應該要課人才浪費稅。被郭董批評的人，名叫宋耿郎。宋君在學業和職場上雖然順遂，但婚姻與自我與人我的關係卻頻出狀況。
當宋耿郎在人生最低潮的時候，遇見了上帝，進而改變了他的人生。基督教論壇報採訪他時，宋耿郎乃如此表示：「念政大法學博士班時，有學弟傳福音給他，邀約他去教會，並有教會弟兄的關懷，一起禱告讀經分享，陪伴他走出憂鬱，他也經歷上帝的醫治和改變，後來決定受洗信主。接觸基督信仰之後，宋耿郎對人生有了全新的體驗，漸漸走出人生的象牙塔。他從聖經中得著許多人生的啟示，開始學習認錯，請求原諒，學習謙卑待人，改變自己與人相處的態度，不再以自我為中心，學會多替別人著想。現在開雞排店，會遇到形形色色的客人，當對方無理要求或態度不好時，他也學習以客為尊，用較婉轉的態度去應對。」為此，他還反省與老婆離婚的原因，希望復合。
他坦言：「人生在順遂的時候，根本不會想到神，以前有人跟他傳福音，他總是無動於衷，直到失婚經歷家庭的破碎，人生面臨極大的挫折，他才真正回到神的家中。」
結語： 受洗成為基督徒的人，比他人更為幸福，因除了有父母所生的肉體生日之外，還有因受洗而多出的「屬靈的生日」。期待屬靈的生日，能因為基督在我們裡面活著，而使得我們的生命得著更新和改變。