聖經：使徒行傳一章1-11節
前言：
本主日是聖靈降臨節，要通過聖經與教會的兄姐的見證來得到鼓勵，讓我們在禮拜中領受聖神的感動，以及教會兄姐生命的見證，鼓勵我們繼續在我們的生活中活出：『我相信！』的見證！
今天我們一起敬拜上帝，就是在向世間的人見證我們所相信的，同樣地，我們的生活也會面臨大試煉，請問我們的選擇是什麼？
大試煉中的選擇：
◎「君子不念舊惡。」？
◎或是「有仇不報非君子。」？
◎或是英文俗語：”Weak people revenge, strong people forgive,
intelligent people ignore.”「弱者報仇，強者寬恕，智者忘懷。」？
◎還是選相信上帝的引導？
希伯來文אני מאמין （Ani Ma’amin）意思是I Believe，我相信。這是猶太人在紀念二次世界大戰遭受大屠殺事件時所唱的歌，猶太人選擇原諒大屠殺事件裡加害他們的每個人，因為他們相信這是神的計畫。
壹、聖經記載的見證
使徒行傳的背景：
一、作者：路加。
1.「路加」，是安提阿人，職業是醫生。（西4：14）
2.使徒行傳與路加福音是出自同一個人的，都是為同一個「提阿非羅大人」
寫的。
3.路加可能是一個外邦人基督徒。
二、受信人：「提阿非羅」，意思是「愛神的」或「蒙愛的」。
提阿非羅，這個字的原文是theophilos ，由兩個字組成 ：theos–上帝，神 ，philos–朋友，意即神的朋友，神所愛的人。 因此，有學者推論這裡所講的提阿非羅，泛指一切相信的人 ，路加福音多了”大人”兩個字 ，這”大人”原文是kratistos–最尊貴的，延伸而言，每一個信神的人，在神眼中也是最尊貴的。
有學者認為，提阿非羅大人是羅馬政府派來的一位高級官員，如果路加所寫的福音是在該撒利亞城完成的話，提阿非羅便是該撤利亞城的長官，他願意知道多些有關耶穌的事，所以路加著寫此書，希望提阿非羅能夠成為基督徒。等到提阿非羅大人信了耶穌之後，路加又完成一部著作，就是“使徒行傳”，但不再稱提阿非羅為大人，可能是因為他已經成了基督徒，在地位上已經是一位主內弟兄了。
三、今天所讀的聖經信息：
作者路加是非猶太人的醫生向上帝所愛的人提阿非羅見證：我(路加)相信的事實。
1.這是耶穌的教導。
2.這是聖神的命令。
3.這是信徒的見證。
4.這是天使的宣告。
貳、信徒生活的見證
一、楊紀惠貞姐臥床49年的見證。
◎溫暖的家庭：1932年10月30日，在屏東市出生。父親和母親都是 小學老師，家庭教育非常好。兄弟姐妹共有8人，她排行老二。84年來，
8個兄弟姊妹，無論在精神上或經濟上，一直相互扶持。這一份濃厚的親情，一輩子帶給她很多的溫暖和安全感。
從小學習鋼琴和小提琴，擁有一段多才多藝的孩童時期。省立屏東女中畢業後，因為她的音樂天份高，她的音樂老師和學姊李淑德鼓勵她報考台灣師範大學音樂系。不過，因為負責陪考的人聯絡上出差錯，導致考術科時遲到，因此被取消錄取資格。這是她年輕生命中最遺憾的事。
婚後育有一男二女，是心中的寶，也是她的掛心和驕傲。
◎突然的病變：1966年12月5日，工作中的惠貞姐突然幾乎全身麻痺倒下去。從此，腰部以下失去知覺。她不但無法站立，也無法握東西，而且全天身體都在痛，只能躺在床上過日子。每天，她都靠堅強的意志和智慧與病魔對抗。她用拇指和食指夾著湯匙，自己吃飯，不要別人餵她。剛開始，她告訴自己要活到孩子長大（倒下去時，大兒子國小五年級，大女兒三年級，小女兒才一歲多），接著要努力活到國中畢業、高中畢業、大學畢業、成家立業。孫子出生後，她也如此鼓勵自己要繼續活下去，幫忙照顧孩子們的家庭。
◎樂觀的態度：只能在床上生活的惠貞姐，雖然身體全天在痛，但是她很樂觀、幽默。她曾笑著告訴我們：很久以前知道她生病的人，在聽到她還活著時，都瞪大眼睛說「哇！那個歐巴桑還沒死啊！」因為生病，惠貞姐很勤於蒐集醫藥保健資訊，她雙手並用，拿剪刀剪報，再由看護或家人幫忙剪貼、影印，數十年來，累積成好幾本。她送給親人們每個家庭一本，說這是她唯一能給家人親人的禮物。她待人親切、愛乾淨、愛整潔，且很會整理東西。不得自由的生活雖然很痛苦，但她經常和家人、朋友、看護有說有笑；此外，也透過電話，幫助許多人面對人際關係或病痛的困惑。
◎成為上帝的兒女：2011年10月2日星期日早上，在兒子的鼓勵下，惠貞姐坐上輪椅，由家人推到德生教會接受洗禮。雖然身體疼痛得幾乎受不了，然而她仍全程參加主日崇拜。回家的路上，飄著綿密小雨，她非常開心地享受著這段雨中行。她明白，她已是神的女兒。從今以後，她的生命有神永遠的膀臂可以依靠了。
臥床49年的楊紀惠貞姐在2015年4月24日星期五晚上，在病床睡眠中受召，面容安詳，上帝伸出愛的手，抱她回天家去。
二、楊芳庭醫師相信的見證
- 受洗歸主的母親。2009年在屏東教會領受引導母親認識主的感動，到 2011年母親在德生教會受洗歸主，我們都是見證人。
- 看見耶穌的母親。臨終前幾天，惠貞姐告訴兒子，她看到耶穌，並且很明確地表示，她已經受洗了。能夠見證母親病床中看見主耶穌前來接她回天家，這是何等大的福氣與安慰阿！
三、陳上仁兄（阿仁）活出相信的見證。
- 他將所信的落實在每一個禮拜中。阿仁兄欣慕愛見主的面，每禮拜三的祈禱會、禮拜日的禮拜時間都不會忘記。特別是禮拜日的禮拜，他從禮拜六就預備心將要穿的、要拿的都準備好。回家後將週報放在固定的地方，並按時拿給蘭芳老師看，然後再歸位。
- 不領受牧師的祝禱就不離開禮拜堂。5月17日（日）阿仁兄因血糖過低以至於不舒服，甚至盜汗，蘭芳老師讓她靠在肩膀休息，等到胡牧師講道完再帶他離開，但是阿仁兄他堅持到領受牧師的祝禱後才願意離開。他確信從頭到尾的敬拜是他一禮拜中最重要的時刻，他也確信上帝藉著牧師施恩賜福在他的身上。
四、猶太人在大試煉中的見證
אני מאמין（Ani Ma’amin）意思是I Believe，我相信！
這首歌曲所表達的是猶太人以最美的信仰相信彌賽亞的來臨，他們會持續地等待，一直等到彌賽亞的臨到。就像在集中營的安妮在她的日記裡寫的：「我對於我還未放棄自己的理想，覺得真是一個奇蹟，儘管是如此地可笑與不切實際。但是，我將繼續堅持我的理念，無論如何，人們在內心裡都是良善的。」
這是猶太人在紀念二次世界大戰猶太人被大屠殺時所唱的歌，猶太人選擇原諒大屠殺事件裡加害他們的每個人，因為他們相信這是神的計畫。貼上這首歌與文章的作者曾經在教會看見一位德國牧師與猶太拉比緊緊相擁，讓他受到很大震撼與感動，猶太人選擇原諒，更願意將上帝的賜福帶給其他人。
上帝將福音帶來台灣，我們希望台灣也因著上帝的愛而榮耀上帝，重新找回信心與公義。這份祝福，必將傳遍台灣每個角落，並傳到地極。因為我們的神是全能的神，是醫治的神，是拯救的神，是公義的神，祂是豐豐富富， 祂就是與我們同在的上帝。
2013年卓枝安牧師87歲，他成立「台灣HOLOCAUST和平紀念館」的使命是要呼籲人們：「忘記仇恨、彼此相愛；杜絕戰爭、崇尚和平」，期待早日達成「弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！」的和平境界。透過紀念館的展示，來教育年輕一代認識歷史，珍惜愛與和平。
卓枝安牧師，台南左鎮人，年輕時在麻豆和台南教過小學，曾任台南民族路長老教會長老，45歲轉業經商後，曾到日本參加御幸教會祈禱會，受到日本聖耶穌會創始者大槻武二牧師的啟蒙，回台灣後加入教會傳道工作。1988年接任車路墘教會牧師 （2009年6月26日退休，時84歲）。
卓枝安牧師強調：不斷為以色列和平祈禱的重要性，若耶路撒冷無法得到和平，世界也將永無寧日。
同樣地，我們也要為我們德生教會祈禱：
在教會若無和平，
在社會就無見證！
參、領受差遣，活出信仰
親愛的兄弟姐妹：無論個人、家庭、社會、民族都會遇到試煉，我們當確信上帝的攝理。當我們宣告『我相信！』的見證，就能夠在人看是不可能的現在，卻要因為有主上帝的同在，看見有可能的將來。
聖經記載路加醫生這樣相信這樣傳福音、我們教會的兄弟姐妹這樣相信這樣活出見證。親愛的兄弟姐妹：當相信、當相愛、當見證。
聖法蘭西斯的禱告：使我作你和平之子，在憎恨之處播下你的愛。在傷痕之處播下你寬恕，在懷疑之處播下信心。使我作你和平之子，在絕望之處播下你盼望。在幽暗之處播下你光明，在憂愁之處播下喜樂。哦主啊 使我少為自己求，少求受安慰但求安慰人，少求被瞭解但求瞭解人。少求愛但求全心付出愛。使我作你和平之子，在赦免時我們便蒙赦免。在捨去時我們便有所得，迎接死亡時我們便進入永生。
最後，讓我們一起唸使徒信經，再一次宣告我們所相信的：
我信上帝，全能的父，創造天地的主宰。
我信耶穌基督，上帝的獨生子，咱的主。祂對聖神投胎，對在室女馬利亞出世；佇本丟彼拉多任內受苦，釘十字架，死，埋葬，落陰府；第三日對死人中復活，上天，今坐佇全能的父上帝的大傍；祂要對彼復來審判活人與死人。
我信聖神。我信聖，公同的教會，聖徒的相通，罪的赦免，肉體的復活；永遠的活命。阿們