聖經：創世記二十六章 16-22節
箴言十九章11節
◎前言
不久前收到朋友寄來的短片，影中有兩隻無尾熊，分別爬在相鄰的兩枝樹幹上。突然，其中一隻無尾熊伸出了「鹹豬手」，偷摸另一隻的屁股。結果，對方突然一個轉身，馬上對這個「色狼」一陣毒打。動物有「以眼還眼，以牙還牙」的習性，似乎人也是如此。我們常被日常生活的「小事」激怒，讓「小事」變得不可收拾。
◎小事可能打敗你
作家劉墉曾說一個真實故事──
有個丈夫跟太太親熱，撫摸著太太，很有情趣地讚美：「妳的皮膚摸起來真細 ? 絕不像四十歲的女人。」
太太笑著說：「是啊！最近摸過的人都這麼說。」
『啪！』一記耳光。丈夫吼道：「妳最近讓多少人摸過？妳老實招來！」
太太摀著臉，哭著說：「大家是這麼說啊！每個護膚中心的小姐都這麼說。」
一點「小事」，可能破壞夫妻的關係，一點「小事」甚至可能打敗「世界冠軍」。
1965年9月7日，世界撞球冠軍爭奪賽在美國紐約隆重舉行。路易斯 ‧ 福克斯的得分一路領先，只要再得幾分就可穩拿冠軍。
突然，他見一隻蒼蠅落在白球上，便揮手將蒼蠅趕走了。可是，當路易斯俯身擊球時，那隻討厭的蒼蠅又飛回白球上，他只好再一次起身攆走蒼蠅。
然而，就在路易斯再次俯身擊球時，蒼蠅第三次落到了白球上，觀眾不由得哄堂大笑。
就在觀眾的笑聲中，他的情緒一下子壞了起來。而且更為糟糕的是，蒼蠅好像是有意跟他作對，他一回到球臺，牠就又飛回到白球上來，周圍的觀眾更是笑得前俯後仰。
路易斯的情緒也壞到了極點，頓時失去理智，憤怒地用球杆去擊打蒼蠅。球杆碰動了白球，裁判判他擊球，他因此失去了一輪機會，這使得路易斯方寸大亂，連連失利，而他的對手約翰 ‧ 迪瑞則愈戰愈勇，趕上並超過了他，最終奪走了冠軍。
不幸的，第二天早上，人們在河裡發現了路易斯的屍體，他投河自盡了！
箴言告訴我們：「不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。」 (箴 14:29)又說：「不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。」(箴 16:32)別再為生活中「小事」抓狂，為這些「小事」付上慘痛的代價，多不值得啊！
◎不原諒別人是折磨自己
有一天，有位老師叫班上每個同學各帶個大袋子到學校，她還叫大家到雜貨店去買一袋馬鈴薯，大家就以為老師發神經病，或她對馬鈴薯有特殊的喜好。
第二天上課時，老師叫大家給自己不願意原諒的人選一個馬鈴薯，將這人的名字以及犯錯的日期都寫在上面，再把馬鈴薯丟到袋子裡，這是學生們這一週的作業。
第一天還蠻好玩的，每個人都有不能原諒別人的理由。「珍說我新理的頭髮很醜」、「巴比打了我的頭」、「吉米不肯讓我抄他的作業」 ……。學生們欣然地把一個個馬鈴薯丟進袋子裡，還發誓絕不原諒對不起自己的人。
下課時，老師說在這一整週裡，不論到哪兒都得帶著這個袋子。於是，大家都扛著袋子到學校，回家，甚至和朋友外出也不例外。
一週後，那袋馬鈴薯就變成了相當沉重的負荷，有人裝了差不多五十個馬鈴薯在裡面，等不及這項作業快結束。第二天老師問：「你們知道自己不肯原諒別人的結果了嗎？會有重量壓在肩膀上，你不肯原諒的人愈多，這個擔子就愈重，對這個重擔要怎麼辦呢？」老師停了幾分鐘讓學生們先想一想，然後她說：「放下來就行了。」
生活中讓我們生氣的事還真不少，但我們總不能讓生氣一直佔據我們的情緒。在《康健雜誌》 64期＜安慰自己的6種情緒＞中，「當我覺得——憤怒生氣」時，我可以這麼做——
• 先深呼吸。
「吸 -呼」「吸-呼」，把氣吐出來，也把氣緩下來。從一數到十，看看自己要數幾次，才能把氣緩下來。
• 區別輕重緩急。
稍微紓緩後，再問自己：「我需要生這個氣嗎？」想想發怒的原因。或是「我有必要這麼生氣嗎？」區別此事對自己的輕重緩急。
• 培養同理心。
再想想，「如果我是對方，我會說同樣的話、做同樣的事嗎？」如果會，大可不必這麼氣，試著從對方的角度看事情，試穿別人的鞋子，培養同理心。
• 原諒對方。
如果還是怒氣難消，難保平靜。《別為小事抓狂》的作者、也是美國心理諮商專家卡爾森 (Richard Carlson)建議，可試著問自己：「如果這個人今天晚上就死了，我還會不會生氣？」了解人生無常，別太計較，學著原諒對方，更別讓自己帶著怒氣上床睡覺。
• 善待自己。
最後再想想，有必要拿別人的錯來懲罰自己，損害自己的健康嗎？所以，也就別氣了。
箴言給了我們這樣的智慧：「人有見識就不輕易發怒；寬恕人的過失便是自己的榮耀。」 (箴 19:11)寬恕別人是善待自己，就像莎士比亞(Shakespeare, William, 1564-1616)說的：「仇恨的怒火，將燒傷你自己。」
◎寬闊的心
一位年老的哲學教授身邊有一個總是愛抱怨的學生。有一天，他派這個學生去買鹽。學生回來後，教授吩咐這個不快活的學生抓一把鹽放在一杯水中，然後喝了它。
教授問：「味道如何？」
學生嘶牙咧嘴地說：「又苦！又鹹」
教授又吩咐學生把剩下的鹽都放進附近的湖裡。
學生於是把鹽倒進湖裡，教授說：「再嚐嚐湖水」。
學生捧了一口湖水嚐了嚐…
教授問道：「什麼味道？」
學生答道：「很新鮮。」
教授問：「你嚐到鹹味了嗎？」
學生答道：「沒有。」
這時教授對學生說道：「生命中的不平就像是鹽；但是，我們體驗到的不愉快，卻取決於我們將它盛放在多大的容器中。所以，當你不愉快時，你只要開闊你的胸懷，不要做一個杯子，而要做一個湖泊。」
在創世記裡記載了以撒在基拉耳日子，當時因為饑荒，以撒到基拉耳投靠非利士王亞比米勒。他原本想到埃及，但上主要他留在基拉耳，並應許要祝福他。於是，以撒留在基拉耳。
以撒在那地區播種，那一年豐收百倍，因為上主賜福給他。他的財富不斷增加，成為一個非常富有的人。非利士人看見他有許多牛群、羊群，和奴隸，就很嫉妒他，把他所有的井都用土填起來；這些井是他父親亞伯拉罕在世的時候由僕人挖掘的。
後來，亞比米勒對以撒說：「你離開我們吧，你已經比我們強盛！」於是，以撒離開那地方，到基拉耳谷，把當初被非利士人用土填起來的井，重新挖掘，且找到了水源。
基拉耳的牧人跟以撒的牧人爭論，都說：「這是我們的水。」所以以撒叫那口井埃色 (意思是「爭論」)，因為他們跟他爭論。以撒的僕人又挖了一口井，他們又為了這口井爭吵，所以以撒叫這口井西提拿(意思是「仇恨」)。
最後，他離開那地方，又挖了另一口井。這一次沒有糾紛了，所以他叫這口井利河伯 (意思是「寬敞」)。以撒說：「上主終於讓我們有寬敞的地方可以自由發展，我們將在這裏繁盛起來。」
在「寬闊之地」有上主的祝福；而「寬闊」來自人與人之間的和睦，沒有「爭論」，沒有「仇恨」；最重要的是個人「寬闊的心」，它是人際的基礎。「寬恕別人過錯的，得人喜愛；不忘舊恨的，破壞友誼。」 (箴17:9,現代中文譯本)
◎結論
德國哲學家康德 (Kant, Immanuel 1724-1804)說：「生氣，就是拿別人的錯誤來懲罰自己。」雖然不見得都是因為別人的錯，導致我們生氣。但不能控制情緒的後果，常常造成自己和別人的傷害。
使我們感到憤怒、懊惱的，常常是日常生活中種種「小事」，妥善運用智慧，使自己成為生活的主人，不要讓「小事」折磨自己，為自己尋求一個「更寬闊的心」。