聖經：
啟示錄十九章5-10節
5 有聲音從寶座出來說： 神的眾僕人哪，凡敬畏他的，無論大小，都要讚美我們的 神！ 6 我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：哈利路亞！因為主─我們的 神、全能者作王了。 7 我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了， 8 就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。（這細麻衣就是聖徒所行的義。） 9 天使吩咐我說：「你要寫上：凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！」又對我說：「這是 神真實的話。」 10 我就俯伏在他腳前要拜他。他說：「千萬不可！我和你，並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的，你要敬拜 神。」因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證。
詩篇二十三篇5-6節
5 在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。 6 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
壹、前言
啟示錄19:1-8，當中出現四首哈利路亞詩。讚美詩的前三首，主要提及大巴比倫這個敗壞世界，犯下滔天的罪惡，引誘人們遠離神去追隨牠。以邪惡的勢力，迫害教會的大淫婦，必要覆滅，受到神公義與真實的審判。因此，無論是天使天軍，或是屬神的眾聖徒，皆一同歡喜歡呼，高喊哈利路亞！以此，對神大能公義的作為，發出讚嘆、感謝、敬拜。而讚美詩第四首的主題，則是羔羊的婚宴，為神恩典與慈愛的邀約，當中提到，能受邀參加是有福的人。
從這四首讚美詩的內容，我們可以見到哪些神應許我們，關於信仰上的「有福」？有福的確據又是什麼？又如何幫助我們持守信仰、見證信仰？
貳、本言
一、盡心讚美：哈利路亞！→神公義與真理的實現
我們今天所讀的第一處經文，啟示錄19:5-6，是第三與第四首哈利路亞詩的延續與開始。約翰在異象中聽到，從寶座發出，要人們敬畏神、讚美神的呼召，且明白神才是全地唯一的掌權者。「接着，有聲音從寶座出來說：『上帝的眾僕人哪，凡敬畏他的，無論大小，都要讚美我們的上帝！』我聽見好像一大羣人的聲音，像眾水的聲音，像大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主－我們的上帝、全能者，作王了。』」相信，這樣的「哈利路亞！」，是特別的、是只有為信仰的緣故，歷經滄桑，承受逼迫，體會到苦盡甘來的人，才有辦法「盡心」發出的。
由此，讓我想到，有時在陪伴會友的過程中，甚至自己過往的生命歷程，曾看過、聽過、遭遇過，如同詩篇13:1-2，詩人所提及的情境，「耶和華啊，你忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？你轉臉不顧我要到幾時呢？我心裏籌算，終日愁苦，要到幾時呢？我的仇敵升高壓制我，要到幾時呢？」
這四個重複的「要到幾時呢？」道出了我們在生命困境中的吶喊，有迫切的需要，得要處理。可能是我們受了傷，需要被救助、醫治；也或許是我們受惡人的欺負，遭遇不當對待，需要有公平正義的處置；還可能是我們被強權者壓迫，渴望得到自由，需要恢復身而為人所該擁有的價值與尊嚴，因每個人都是按著神的形象所造。
會問「要到幾時呢？」是因為我們渴求神公義的審判，且我們信仰的盼望就是可以看見神公義的作為顯明。當不敬畏神、不把神當神看，只重視自己的人，最終要為他們所做出的各類惡行，付出代價之時，這就成為我們的安慰。
為惡之人真能一直的為所欲為嗎？受壓迫者難道就要承受看似無止盡、無出路的苦楚與傷痛嗎？不！公義的主必會做出定奪，祂絕不會坐視不管，更不會袖手旁觀，祂必會在祂所安排與訂定的時間中，顯明祂的心意。我們毋須再擔心與害怕，邪惡者的所言所行，因為我們有了神是最終所有一切事物的裁決、審判者的保證。這就成為我們在受逼迫時，所能夠擁有的盼望，這盼望也帶出我們能夠咬緊牙關地撐下去，為要見到仇敵被自己的邪惡所報的勇氣。
既是公義也是慈愛的神，通過祂所顯明的真理，告訴我們一件事，啟示錄十九章的四首哈利路亞讚美詩，即是：當我們遭遇生命困境時，發出四項「要到幾時呢？」之疑惑時，神所提供給我們最重要、最有意義的答案。因公義的神所行的審判，是最有效力、全然公正，且存續到永遠的。
這也帶給我們「生之勇氣」：因與我們同在的主，是我們受欺壓、受迫害時，最大的倚靠與幫助。主憑公義行政、藉公平掌權，為我們辨屈，替我們伸冤。主更使惡人遭報，吞下自己所設的惡謀、網羅和罪孽，失去危害善良無辜之人的能力。在神的旨意中，行諸惡的惡人「不是不報，屆時必報！」如此，「要到幾時呢？」的生命疑惑，將變成「哈利路亞！」歡欣感恩的生命凱歌。對我們來說，哈利路亞！即是有福的其中一項確據。
畢德生牧師說過：「我們的一生會經歷善與惡、肯定與否定、基督與敵基督，這些經歷都與神的旨意產生交集。約翰喜歡人盡心讚美，更希望深化我們的信仰，使人持守信靠那無盡的恩典。他要讓神行事的整體戲碼伴隨我們，並在我們生命當中，引導前行。」
二、歡喜預備：羔羊婚宴→神恩典與慈愛的邀約
這一兩年內，我們教會有數對青年，舉辦婚禮及婚宴。得知消息，關心新人的教會弟兄姐妹們，無論是新人團契、小組中的成員，或是新人的屬靈長輩或同伴，還是新人的至親好友，都抱著感恩歡欣的心，與眾人一同喜樂，參加新人的婚禮與婚宴，為其祝福。同時，也衷心期盼新人的婚姻，能在主的帶領與眷顧下，夫妻結約一世，相互敬愛一生，家庭美滿幸福。
啟示錄19:7-9，描述約翰在異象中，聽見關於「羔羊婚宴」的頌歌。這婚禮與婚宴，乃為神對祂所愛的人，發出恩典與慈愛的邀約。「我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他；因為羔羊的婚期到了，他的新娘也自己預備好了，她蒙恩得穿明亮潔白的細麻衣：這細麻衣就是聖徒們的義行。」天使對我說：『你要寫下來：凡被請赴羔羊婚宴的人有福了！」他又對我說：「這些都是上帝真實的話。』」
從啟示錄所記載的內容來看，羔羊的婚宴是神救贖工作的高峰，是哈利路亞頌的高潮，是有別於大淫婦的婚宴。大淫婦的婚禮與婚宴，乃集各類的私慾於大成，採最世俗化的商業觀念與行為，把傲慢、嫉妒、憤怒、怠惰、貪婪、暴食及色欲等罪惡，視為正確，甚至被當成在大淫婦的世界中，得以運作順暢的重要模式。
積非成是的諸多邪惡，使人成為罪的奴隸，無法擁有真正的自由，只能任其擺佈；也使人的耳目、心靈受到蒙蔽，無法明白真理，看清事實，分辨是非。特別是凡事都可以用金錢交易買賣的觀念，一方面使人落入追求財富的陷阱中，無法自拔。另一方面，讓人以為甚麼事情都可以用金錢計價、甚麼東西都可以用金錢交易。
參與大淫婦婚宴的人士，受惡者的誘惑，將價格錢財、虛名驕傲、紙醉金迷、奢華宴樂、美色荒淫…等價值觀與行為，視為重要且有用，以此成為尋歡作樂、縱情聲色、驕奢淫逸，滿足個人私慾、得到認可讚揚的好理由，簡言之，大淫婦的婚宴，當中所有的關係，皆能使用金錢買賣來獲得，為「利益導向」，有利則合、無利則分；是「銀貨兩訖」：不談情誼、無須道義，極為短暫、淺薄。
而羔羊的婚禮，則是強調作為新婦，該具備的美德，如：謙卑、寬容、忍耐、勤奮、慷慨、節制、聖潔。是基於彼此的真愛，也將新郎視為珍愛，對新郎愛情的奉獻，乃是以聖潔作為裝飾；對新郎婚約的承諾，願意以一生來實踐。
受邀參與羔羊的婚宴，是願意忠心為神擺上的人，是願意持守真道，為此付上任何代價的人，是神所看為重的人。羔羊的婚宴，當中的關係，是重價的，因為新郎基督為此付上生命的代價；也是寶貴的，因為貞潔的新婦教會，妝飾整齊在等候丈夫。這正是說，羔羊的婚宴，是以聖愛作為基礎，強調守約、重承諾、耐心等候與犧牲奉獻。身為神子民的我們，能夠受邀參與全宇宙最盛大的彌賽亞婚宴，是多麼有福啊！
基督徒，存於世，但不屬於世，因我們是屬基督的。這世界，雖有罪惡縱橫，但也只是暫時的，主的公義必將彰顯。羔羊的婚宴，顯明了神的恩典與慈愛，也提醒我們，人如何與主連結，向祂委身，而非信靠、服膺這世界的價值觀念、意識形態與利益取向，被其所定義出的信念所綁架。
有福，若失去了與神的連結，且來源不是出於神，非由神所賞賜，這樣的福，絕不是真福。詩篇23:5，神的話早已對我們作出何為「真福」的應許：「在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。」
三、深化信仰：全人獻上→以心靈和誠實敬拜神
啟示錄19:10記載，當約翰見到如此驚心動魄、氣勢磅薄、場面浩大的超自然異象時，他的內心受到極大的震撼，感受到自己的渺小與不配。當身為人的約翰，與神使者的大能、威嚴、聖潔對遇之時，出於本能的反應，就是作出屈身俯下、降服在其面前的敬拜。此動作卻受到天使的告誡。「我就俯伏在他腳前要拜他。他對我說：『千萬不
可！我和你，以及那些為耶穌作見證的弟兄同是僕人。你要敬拜上帝。』因為那些為耶穌作見證的人有預言的靈。」
這段話，提醒我們，一是：我們所敬拜的對象，只能是創造萬物的神，而非受造的天使或人。二為，我們該如何以全人的奉獻來敬拜神，以此深化自身的信仰。
敬拜，是人對神的服事，也是人對神的奉獻；敬拜，是將榮耀能力歸給神、將神的名當得的榮耀歸給祂。從啟示錄的觀點來看，對神的敬拜，是以血淚交織而成，是付上生命的代價，全然降服於主、全然忠誠於主、全然委身於主。
環境是神訓練我們學習信靠祂的場所，也是察驗我們對於敬拜的態度與動機，是否為正確、妥當之處。就以禱告來說，在危急時，我們懇切地祈求神垂聽、應允我們的禱告，這是我們內心最深切的期待。然而，神同樣對我們也有深切的期待，是關乎神人之間的關係，有好的連結。不要只有在我們遭遇困頓時，才願意尋求祂；而是在我們順遂平安時，仍願意用相同懇切、敬虔、恭敬的態度，倚靠祂、仰望祂、等候祂，且不是只為自身的事項祈求上主的幫助，更能為眾人所遭遇、面臨的各項事物，向神迫切的懇求。如此，我們以全人全心全意、以心靈和誠實獻上的敬拜，才能如獻馨香的祭一般，為神所悅納。
曾看過一篇短文，提到，有位超過百歲的女長者，仍然耳聰目明，老當益壯。街坊鄰居中有人向她請教長壽的秘訣，這位長者笑著說：「有一帖靈丹妙藥，可提供給您，就是：每天花三分鐘時間感恩。用一分鐘感恩父母、丈夫、兒女、鄰居和陌生人；用另外一分鐘感恩大自然給予的種種關懷和體貼；再用一分鐘感恩每一個祥和、溫暖和快樂的日子。」感恩使她的心裡流淌著幸福的泉水，有這樣的幸福感、滿足感滋養著，身體自然健康，生命自然長久。
身為基督徒，我們是否能夠像這位女長者般，以感恩的心度過每一天，在最初的第一分鐘，特別向神獻上我們的感謝。當知，基督是我們的頭，我們是當中的肢體，且教會是基督的新婦，歸屬於教會的我們，也同時是主的新婦。我們受邀參與羔羊的婚宴，也成為婚宴中的一份子，對我們來說，這是有福的確據，也是值得感恩的事。
此外，婚禮中，有一項非常重要的程序：誓約，要在此部分的信息中被提及。婚姻誓約的內容，不僅表達了新郎與新娘彼此間深愛的情感，也同時展現出雙方愛的意願，願意在愛的關係中彼此委身。此處，提醒我們一項信仰的功課，無論是順境或逆境、富有或貧窮、健康或疾病，我們都願意以感恩的心許下並實現，對神忠誠的承諾，至死不渝。因為基督是以祂的生命來拯救我們、以祂的深情來惜愛我們。就像約翰壹書4:19所說的：「我們愛，因為神先愛我們。」神人之間，愛的關係與次序，於此表露無遺。
參、結語
基督徒有福的確據，是願意在任何的景況中，等候並相信，神公義與真實的實現，盡心讚美，高呼「哈利路亞！」並且能以歡欣的心，預備好自己，忠誠委身於基督，回應神恩典與慈愛的邀約，參加創世以來，最重要、最盛大的羔羊婚宴。還可以在日常生活中，奉獻全人，以心靈和誠實敬拜神，在敬拜主的生活中，建立與神更親密的關係，深化自己的信仰，得以愛神更多，也愛人更多。