經文：詩篇一 O 三篇 15-18 節； 以弗所書二章 10 節
接續 7 月 4 日 ＜有限中的無限（二）＞
二、德生教會樂團義演的見證
（ 1 ）恩賜 vs. 才華
每當看到有人才貌出眾 、能歌善舞 、 思想敏捷、口才伶俐 時，都會油然從心中發出羨慕與讚嘆之聲。通常，一般人都會將這些「成就」，歸諸於才華洋溢的人身上；然所不同的是，基督徒在對這些佳人才子發出讚嘆之聲時，往往都會再加上這一句話：「感謝主！上帝給你如此美好的『恩賜』！」基督徒之所以會將「才華」視為上帝所給予的「恩賜」，乃天分與才華是上帝所賜的恩典，先天的「條件」與後天的「努力」，都必須配合，才能展現出好的結果，這就好像「人在做，天在喬」這句台灣俗諺一樣。然所必須注意的是， 擁有才華的人，若能將之視為是上帝的恩賜，才會以謙卑的心和他人分享，進而服事上帝，使之成為聖潔的工具；反之，只能稱得上是一種暫時性的才藝表演而已，無法展現出永恆的果效來成就他人的生命。
基本上，人所擁有的一切才華，乃來自於上帝所賜的恩典，這就好像人的得救，本乎恩，也因著信一樣，其意義，可從 以弗所書二章 8-10 節所載之經文： 「你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」得著啟示。從中，我們得以看見，人能得著救贖，全是出於上帝的恩典，人只憑信靠耶穌便可領受。換言之，救恩並非源出於人自己，或靠賴人的行為，乃是完全出自於上帝的恩典。然值得注意的是，行善正是得救的目的與應有之結果。若只享受恩典，而不付出，一切終將成為枉然。
每一次德生教會樂團登台演出之前，身為牧師，且同樣熱愛音樂的自己，都會帶領所有的團員一起禱告，同時提醒大家，上台演奏時，應當將之視為是上帝恩賜的「分享」，而非是自己才能的「表演」，因會彈奏樂器，是屬個人的「才能」，固然不錯，但站在信仰上，當須瞭解，人所擁有的「才能」，若非出自於上帝的恩典，豈能擁有？畢竟，有機會學習樂器的人，除了先天的條件必須足夠之外，還要仰賴後天的父母、家庭、環境、經濟、老師等，多方面的引領、教導與配合，才能享有如此的福份。既然音樂是「恩賜」，也是出自於上帝的恩典，而非只單是自己的「才能」，就應當以謙卑的心，將音樂的恩賜發揮出來，作為服事上帝與成就他人生命的工具。感謝的是，每次向樂團的團員耳提面命時，團員們不但都能瞭解，也都會以這樣的態度來演出。
（ 2 ）樂團的成立與服事
德生教會之所以會成立樂團，用音樂來服事上帝，並透過義演來協助社會福利團體和慈善機構，乃德生教會中的音樂人才濟濟，若不將有音樂恩賜的會友組織起來，把上帝所賜與人類的禮物，即美妙的「音樂」之聲展現開來，不但會埋沒人才，也會剝奪有恩賜之人服事上帝的機會，更無法讓有音樂恩賜的人，用音樂來發出榮神益人的果效。基於此，教會才會在 2002 年成立樂團，並於 2008 年向政府登記立案，正式成為合法的音樂團體。
德生教會的樂團，自從 2002 年成立迄今（ 2010 ），已經走過八個年頭。在過去八年的日子裡，樂團除了常在主日禮拜當中，用音樂來回應上帝之外，也會利用時間，固定在德生教會，以及高雄文化中心和音樂館舉行音樂會，透過音樂來見證上帝的愛。再者，每年的寒暑假，也會安排到國內外各地的教會，
參與主日禮拜的音樂服事，同時就近於當地的音樂廳舉行音樂會。有時，也會視公益慈善團體和社會福利機構所需，特別為他們舉行義演，並將義演所得，全數捐出。在過去時日裡，樂團已經先後為台東原住民發展中心、台灣基督長老教會殘障關懷中心、勵馨基金會等機構和團體舉行過義演。不久前，還曾為因意外身故，留下三位年幼孩子的年輕牧師之子女教育基金舉行義演，而深受好評。
（ 3 ）遠赴新加坡義演
2010 年7 月7 日 晚上，德生教會樂團在高雄市立文化中心至善廳，為已故的萬宏杰 牧師之子女教育基金舉行音樂義演會後，隨即於隔天（8 日）下午，啟程前往新加坡，為「基督教新加坡大會」所屬的「長老會中學」之體育館興建工程經費舉行義演，同時參與真恩基督長老教會主日禮拜的音樂服事。
原本，每週一、三、五、日，都有從高雄小港機場直飛新加坡的班機，但由於考慮到機票的費用，轉機比直飛較為便宜，又樂團必須有充分的練習時間，才能將最好的表現出來。基於此， 樂團的 老師在經過多次商討後，才決定 7 月 7 日 （週三）晚上義演完後的隔天，也就是 7 月 8 日 （週四），沒有直飛新加坡班機的日子，從高雄出發，再經由香港轉機到新加坡。雖經香港到新加坡，包含轉機的時間，必須耗掉一整天的時間，且班機飛抵新加坡，也已近深夜 12 點，似乎晚了一些，然為了讓團員們能提早適應新加坡的環境，同時騰出 7 月 8 日 早上在德生教會，以及 7 月 9 日 早上於新加坡真恩長老教會的練習時間，才會以轉機的方式，繞道香港，提早一天到達。這樣的行程計畫，雖然勞累，然回想起來，還是相當的值得。
如所預定之行程， 7 月 8 日 早上，團員們一早就到德生教會加強練習直到中午。用完簡單的午餐後，才一起乘坐交通車至高雄小港機場，搭下午三點五分港龍航空飛往香港的班機。下午四點半抵達香港之後，在機場過境，停留約三個多小時後，晚上八點整，再轉搭國泰航空公司的班機飛往新加坡。經過近四小時的飛行，晚上十一點四十五分，平安降落新加坡樟宜機場。
通關之後，搭遊覽車到住宿的旅館，已經深夜一點。雖是半夜時分，但新加坡大會所派出的接待人員，仍不辭辛勞，從機場一路跟隨到旅社關心與致意，同時鉅細靡遺的說明樂團在新加坡演出的行程和注意事項，以及參與主日禮拜音樂服事的相關細節。言談間，接待人員預告，這次音樂會的廣告做得很大，連新加坡政府的人力資源部（ Ministry of Manpower in Singapore ）顏金勇部長也會前來聆聽，因顏部長是教會的長老，對音樂義演會相當關心，音樂會有部長的光臨，場面應該會很盛大。聽到這樣的預告，頓時，參與討論的 陳振生 老師、 曾秀惠 老師與陳采芹執事和我自己，無不從心中湧現出一股強烈的壓力，神經線也跟著緊繃了起來。
隔天一早，全體團員並沒有因旅途的勞累，還有凌晨兩點以後才入睡之故，而賴床不起，仍然依照既定的時程，於早上 10 點，準時來到真恩基督長老教會，與駐堂的主任牧師商討主日禮拜所要擔負的音樂事奉，同時利用時間專注於主日禮拜音樂的練習和綵排。
（ 4 ）真恩教會與長老會中學
真恩教會是基督教新加坡長老大會屬下的教會之一，禮拜堂座落於長老大會所屬之長老會中學的校園內，由於禮拜堂與學校共用，因此，禮拜堂的空間非常寬廣，可以容納七百人同時聚會，在新加坡長老大會的教會當中，稱得上是一間大型的教會。
真恩教會成立於 1986 年，草創之初，只有八個人聚會，由現任的牧師帶領聚會和查經班開始，經過二十幾年的耕耘，如今，連同大人和小孩，已超過七百人聚會，增長速度之快，著實令人讚嘆！不僅如此，教會還是持續的進步中。
真恩教會在短短的二十四年（ 1986-2010 ）中，成長將近一百倍，且大多數是年輕人，這樣的成果，在現階段的長老教會當中，殊屬罕見。
新加坡長老會中學創立迄今，正好屆滿 45 年（ 1965-2010 ）。期間，為了校舍的用地，曾經過多次的搬遷，後來，才在新加坡的紅茂橋地區覓得校地，也就是現址。事實上，長老會中學的前身，本名為「禮遜中學」。其典故，乃 1947 年，有一新加坡長老大會的華人牧師，為紀念 英國倫敦宣教協會所差派至馬來西亞和新加坡地區傳揚福音的宣教師安禮遜牧師（ Rev. Anderson ）， 畢生為華人教會所付出的貢獻，乃向新加坡長老大會提議，想以 安禮遜牧師之名， 籌設一所中學，緬懷 安禮遜牧師 的信仰精神。可惜的是，因著新加坡地域的狹小，經過多年的努力，還是無法如願。感謝的是，在新加坡長老大會多位牧長的奔走下，好不容易才找到一所小學，願意捐出一部份的校舍作為禮遜中學的創校之用，建校計畫這才有了眉目。
1965 年1 月4 日 ，在新加坡長老 大會多位牧長的齊心籌畫與奔走下，以「禮遜」為名的紀念中學，終於正式誕生。經過長時間的耕耘，因辦學成績卓越，加上學校站在基督教的信仰基礎上，致力於學生的音樂、藝術、體育、道德、品格、靈命等方面之培養，使得學校的聲譽遠播，而深受新加坡政府肯定，也因此成為新加坡教育部特別關注與輔助的教會學校。
1981 年，新加坡長老大會為了配合政府的教育發展政策，乃將「禮遜中學」改名為「長老會中學」，同時提出校舍的改建計畫。經過三年的籌款與興建， 1984 年，校舍的改建工程正式完成，學校的教學事工也因教學空間的擴充和改善，而得以蒸蒸日上。
由於長老會中學的校地，向新加坡政府承租的三十年租約至 2013 年即將到期，學校必須向政府繳交另外三十年的租約金，總計二百三十萬新加坡幣（折合台幣約五千三百萬），才能繼續辦學，為此，學校得著手延長土地租約的募款計畫。巧的是，學校早本就計畫要建蓋一座新體育館，所需費用高達兩百四十萬新幣（折合台幣約五千五百萬），若連同土地租約金與體育館的建築費用，兩者加起來的經費，共計高達新幣四百七十萬（約台幣一億多萬元），因著土地的租約金與建築費用的雙重需要，學校不得不展開另一階段的籌款計畫。
正當大家為這兩筆龐大的費用展開募款時，新加坡教育部竟大開恩典之門，同意學校以興建體育館的建築費用，來抵銷土地的租約金，因體育館蓋在公有土地上，也算屬於國家的財產。如此一來，學校便省掉了新幣二百三十萬的土地租約金，但體育館的建築費用，還是得由校方自行籌措。經過一段時間的募集，到了 2010 年 6 月，學校從新加坡長老大會的會友，以及各方企業主的奉獻中，總共募得新幣九十萬（約台幣兩千一百萬），但還是缺少新幣一百五十萬（約台幣三千五百萬）。
2010 年年初，正當學校為體育館的建築費用大力展開籌募時，新加坡長老大會從台灣基督長老教會的公函中得知，德生教會的樂團計劃於暑假期間，前往新加坡親善訪問，並作巡迴演奏。新加坡長老大會得知消息後，德生教會也主動和他們取得聯繫。經過長達半年的書信往來，新加坡長老大會乃決定邀請德生教會的樂團於 2010 年 7 月 10 日 晚上，假新加坡的巴耶利巴美以美會（ Methodist Church 衛理公會）女子中學愛加倍音樂廳，為長老會中學的體育館建築費用義演，同時於隔天 7 月 11 日 的禮拜天早上，參與真恩教會主日禮拜的音樂事奉。
（ 5 ）音樂會義演
7 月10 日 晚間所演出的愛加倍音樂廳，新建蓋完成不久，稱得上是一間國際級水準的中型演奏廳，內部的裝潢不但豪華舒適，還擁有七百五十個座位。
由於觀眾必須購票才能入場，音樂會當天晚上七點鐘不到，就有新加坡大會所派出的工作人員和警衛，在場外接待並維持秩序，同時也等候新加坡長老大會會正（議長）和各地方教會的牧長和貴賓，以及新加坡政府人力資源部部長的光臨。
因樂團的精彩演出，博得滿堂彩，上半場休息時間，部長和在場的觀眾，紛紛要求合照和接見。音樂會結束後，也因為觀眾的熱情接待，回到旅社，已經深夜十二點多。雖然勞累，但隔天早上，還是準時趕赴真恩教會參加十一點的華語禮拜。禮拜中，由德生樂團負責引領長達半個多鐘頭的音樂禮拜。禮拜結束後，有許多會友紛紛趨前道謝，並表示對於樂團所演奏的聖樂，感到非常的感動。真恩教會為答謝團員的辛勞，乃在長老會中學的教室設宴款待德生樂團。當天晚上，新加坡長老大會與學校的全體董事和校長，為答謝德生樂團的完美演出與代為募捐，乃特別宴請樂團的全體老師、學生和幾位隨行的家長。晚宴中，新加坡長老大會的會正潘志成牧師致詞時，除了對德生教會樂團的到來，再度表示歡迎與感謝之外，也特別為義演所得，多達新幣七十多萬（約台幣一千六百多萬）一事，致上十二萬分的謝意。原本，新加坡長老大會只將義演的收入目標設定在新幣十萬元（約台幣兩百三十萬），沒想到，反應如此熱烈，募款金額竟然比所預計的目標多達七倍，真教人意外！
由於大會知道團員出國的費用，幾乎大部份都是由團員自己支付，且德生教會也有一些會友，為支持音樂的服事，而為樂團奉獻一些出國費用，才能得以成行。原本，樂團已事先預備一些金錢要奉獻給長老會中學做為建築費用，但新加坡大會為感念德生樂團的辛勞，不但沒有收奉獻，反而又為德生樂團奉獻，讓人感到相當的感動與溫馨。
雖然在新加坡只有短短的三個白天，且因忙於練習和綵排，並沒有足夠的時間和心情可以外出觀光和旅遊，頂多也只能利用練習的空檔時間安排簡單的參訪，但能發揮音樂的恩賜，為長老會中學籌募到台幣一千六百多萬的建築經費，同時帶領真恩教會的音樂禮拜，著實讓人從中深刻感受到用「恩賜」來服事上帝的意義和喜樂。
結語：
無可否認的，人生在世只有幾十寒暑，時間的短暫 宛如花草， 總有一天，都會結束，如此的定律，無論是舊約，還是新約，都有著清楚的明示，猶如舊約中的傳 道書八章 8 節所載：「無人有權力掌管生命，將生命留住，也無人有權力掌管死期；這場爭戰，無人能免……。」 詩篇一 0 三篇 15-16 節所述：「至於世人，他的年日如草一樣。他發旺如野地的花，經風一吹，便歸無有；它的原處也不再認識它。」以及新約希伯來書九章 27 節所言： 「按著定命，人人都有一死 … 」等，相信這些經文大家皆耳熟能詳，且都能倒背如流。過去，我們已經談論過好多次，也闢題訴說過許多遍。然而，生死的議題，無論在任何時代，任何地方，都不能輕忽，且必須加以深入探討的。基於此，本文才會用這麼多的篇幅來談論「有限中的無限」。
儘管人活在世上的日子，是如此的短暫，根本不足為道，又生命的長度，非有限的人類所能控制一樣。然生命的寬度，人卻能夠掌握。 值得感謝的是，雖樂團的成員大都是由中學生與大學生所組成，最小的也只有十歲，然能透過音樂義演會順利籌募長老會中學體育館的大筆建築費用，好讓「十年樹木，百年樹人」的意義得以繼續傳承下去。相信這次的義演，已經實踐本文主題「有限中的無限」之意涵，同時展現出有限生命的無限 寬度 了。