聖經：出埃及記二章1-10節
牧長、兄弟姊妹平安！
上週主日分享敬拜的態度，重點就是在生活的每一個時刻我們要讚美，願祂的聖名受尊崇。敬拜態度的展現：用心靈與誠實來敬拜祂、用兒女的身分看重祂所交代在我們手上的使命、用歡喜快樂的心來跟隨耶穌、知道我們與上帝的關係不再是奴僕與受害者、在敬拜裡面體認上帝看我們為寶貝的眼光，與上帝關係互動親密的敬拜是幸福又滿足的。
本週我們再度來到主面前，依然要帶著歡喜快樂的心來看上帝創造女性的心意與美好。本主日是總會設立每年三月第一主日為婦女事工紀念主日。婦女事工紀念主日設立的目的，是希望透過一個以婦女為主體：講道、司會、招待、司獻、獻詩等皆由婦女擔任所設計的主日，喚起教會兄弟姊妹聆聽婦女信仰經驗，開拓婦女在教會服事的多元角色，鼓勵婦女積極參與服事，貢獻女性的經驗、智慧和力量。為了搭配婦女事工紀念主日，今日的經文人物除了摩西之外也都是女性，其中有：摩西媽媽、摩西姊姊、法老女兒、法老女兒的女僕…。藉此來表達女性服事的重要性。
女性可以服事並且擔任重要的職務是時代形成的趨勢，這也是國家與世界越來越自由、平等的象徵。上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。(創1:27)上帝的形象就是在男、女都享有自由、平等、歡喜、和平的環境裡面一起同工、互相發揮恩賜才能，這世界就越來越接近天國的模樣。進入主題前，一起來禱告。
女性可以參與重要的決策與事工，絕對不是要向男性挑戰；乃是要將 「好」來呈現。透過今日的經文，我們來看一群充滿溫柔力量的女性，如何在上帝的心意裡面，將小嬰兒摩西從那個充滿死亡氣息的埃及尼羅河中提升起來。
一、溫柔的力量：女性的力量
1.孕育：
指懷孕過程其本意是使哺乳動物得以在體內孕育其後代。經文提到：有一個利未家的人娶了一個利未女子為妻。那女人懷孕，生一個兒子(出2:1-2)。懷孕生子，是女性力量最豐富的展現時刻，因為最自然的懷孕然後生產之方式就是從女性來完成的，而這個過程的艱辛，相信有懷孕生產過的女性一定都了解。「孕育」在文字形式上的表示，是在指出一樣事物衍生及幫助了另一樣事物的發展生長。經文就從摩西的媽媽「懷孕」開始，看見上帝旨意不斷在發展與生長，透過這個女性溫柔的力量，將上帝的旨意流傳下去。
2.憐憫：
那女人懷孕，生一個兒子，見他俊美，就藏了他三個月，後來不能再藏，就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裡頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中(出2:2-3)。這個利未婦人摩西的媽媽，生了一個男孩，這應該是家族裡面看為好、看為喜樂的事，就普遍性華人觀點來看：生男孩這樣就有人傳宗接代、掌理家業、幫忙事業、保家衛國…；但是我們從經文看來，這個媽媽好像不太開心，且有悲傷的感覺。原本要開心四處分享的好消息，現在卻要藏起來甚至還要將這個孩子放水流。一個男孩的價值如同死狗一樣要放水流！這是怎樣的情況造成的無奈選擇？原來這與埃及的掌權者以及以色列民族的地位有相對的關係，從出埃及記第一章我們可以看到這端倪。
有不認識約瑟的新王起來，治理埃及，對他的百姓說：看哪，這以色列民比我們還多，又比我們強盛。來吧，我們不如用巧計待他們，恐怕他們多起來，日後若遇甚麼爭戰的事，就連合我們的仇敵攻擊我們，離開這地去了。」於是埃及人派督工的轄制他們，加重擔苦害他們。他們為法老建造兩座積貨城，就是比東和蘭塞。只是越發苦害他們，他們越發多起來，越發蔓延；埃及人就因以色列人愁煩。埃及人嚴嚴地使以色列人做工，使他們因做苦工覺得命苦；無論是和泥，是做磚，是做田間各樣的工，在一切的工上都嚴嚴地待他們。有希伯來的兩個收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王對她們說：「你們為希伯來婦人收生，看她們臨盆的時候，若是男孩，就把他殺了；若是女孩，就留她存活。」但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。埃及王召了收生婆來，說：「你們為甚麼做這事，存留男孩的性命呢？」收生婆對法老說：「因為希伯來婦人與埃及婦人不同；希伯來婦人本是健壯的（原文是活潑的），收生婆還沒有到，她們已經生產了。」神厚待收生婆。以色列人多起來，極其強盛。收生婆因為敬畏神，神便叫她們成立家室。法老吩咐他的眾民說：「以色列人所生的男孩，你們都要丟在河裡；一切的女孩，你們要存留她的性命。」(出1:8-22)
就是這個命令，使以色列男孩成為死狗一樣被放水流。你可以想像嗎？身為以色列人的婦女遇到埃及法老這樣喪心病狂的決定，還願意懷孕的有幾個？尤其在懷孕的期間，擔憂著肚子裡面的孩子是不是男嬰，若是男嬰，還要眼睜睜的看著他被埃及人丟到河裡餵鱷魚！這是多麼痛苦殘忍的事。
這個利未人的婦人摩西的媽媽，名叫做約基別(Jochebed)的女子，用著憐憫與信心懷孕而且還將男嬰生出來藏了3個月、甚至想辦法讓兒子可以活下來，所以用取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裡頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中(出2:3)。希望兒子的生命可以延長時間，遇到恩典時刻的來臨。上帝的憐憫就從這溫柔的力量顯現出來。
「憐憫」 這個字的希伯來文字根就是女性的子宮或是內臟。「憐憫」像子宮一樣在母子之間用愛的臍帶連繫著，這也說明我們在上帝的「憐憫」中藉著祂愛的臍帶將祂的恩典源源不斷供給我們，又忍受我們對祂的拳打腳踢以及所有的重量的承擔，在孩子生出來之後更無法斷絕這「愛」的關係，期望我們與祂緊緊相連，這就是上帝的憐憫與慈愛。
摩西的媽媽約基別(Jochebed)，在育孕與憐憫中讓她的孩子與天父的慈愛恩典連接在一起，她溫柔的力量也可以從她的名字來看見：約基別(Jochebed)的意思就是：耶和華是榮耀，她生了三個孩子，都是聖經裡與神同行的見證人。摩西成為帶領以色列民族出埃及的領袖與立法者、亞倫成為以色列第一位大祭司、米利暗成為第一位女先知。摩西的媽媽約基別(Jochebed)在埃及法老的壓迫下，能挽回嬰孩摩西的性命，所做的計畫顯出她與上帝的關係以及無比的勇氣和信心，更影響了以色列整個民族。以她在希伯來書中被列在信心的女英雄，而這樣溫柔的力量就是出自上帝的「憐憫」。
二、溫柔的力量：安
平安這個安的字，也有溫柔力量的意思。「宀」這個部首：有堂有室的深屋的意思，內有一個女，這個字就成為安。意思很清楚明白，一個家庭裡面有女性就有平安。「安」這個字的字面意思有：平靜、安穩、滿足，經文說：孩子的姊姊遠遠站著，要知道他究竟怎麼樣(出2:4)。摩西的姐姐在遠處安靜的站著，默默守候著摩西，一但有危險她就要出手來幫助。上帝的憐憫再一次降臨在女性的身上，在摩西的姐姐米利暗的身上，她用智慧與平安的心，來拯救這位以色列民族的領袖。上帝的旨意也巧妙地進行，經文說：法老的女兒來到河邊洗澡，她的使女們在河邊行走。她看見箱子在蘆荻中，就打發一個婢女拿來。她打開箱子，看見那孩子。孩子哭了，她就可憐他，說：「這是希伯來人的一個孩子。」孩子的姊姊對法老的女兒說：「我去在希伯來婦人中叫一個奶媽來，為你奶這孩子，可以不可以？」法老的女兒說：「可以。」童女就去叫了孩子的母親來(出2:5-8)。溫柔的力量從平安、平靜、安穩、有智慧與勇氣中看見。從經文來看，上帝的心意，就放在就放在摩西的姊姊米利暗以及法老的公主身上。
三、溫柔的力量：好
出埃及記2:1-10節出現過幾個女性呢？我們來算算看：摩西的媽媽約基別、姐姐米利暗、法老的女兒、法老的女兒的女婢(複數)、若包含第一章的助產婆施弗拉、普阿..算算的可能有6-7個。這些女性都用著溫柔的力量來成就美好的事，但是整個記載裡面卻從來沒出現上帝的名字，這樣上帝在哪裡呢？就是在這些女性「好」的眼光、「好」的言語、「好」的行動的裡面。
好的眼光：從摩西的媽媽看摩西是清秀美麗的孩子、從姐姐米利暗在安靜等候中要知道摩西會不會好好的。好的行為：從法老的女兒憐憫著哭泣的嬰孩摩西、從摩西的媽媽將孩子藏起來3個月。好的言語：從米利暗對法老的女兒說：我去在希伯來婦人中叫一個奶媽來，為你奶這孩子，可以不可以。上帝透過女性將「好」的眼光、「好」的言語、「好」的行動呈現出來，然後在這一切的「好」裡面保護了摩西這位民族領袖，順服了上帝的美好旨意。
透過婦女事工主日幫助我們更加了解女性溫柔的力量與上帝的憐憫，在教會中的女性可以帶來上帝同在的平安、平靜、安穩與滿足，用好的眼光、好的言語、好的行動來幫助教會與兄弟成為剛強、負責任、走在上帝的光明裡，一同成為家庭與社會的光與鹽。
婦女團契介紹
婦女事工主日也是向兄弟姊妹介紹德生教會婦女團契最好的時機。雖然我到德生教會只有短短6個月，不過也因為我們的姊妹溫柔的力量來照顧與幫助，使我可以盡快調整步調。也要感謝過去幫助婦女團契的牧者，將上帝的心意與愛放在婦女團契的裡面，使我們一起學習、彼此相愛。以下是婦女團契聚會時間與活動內容簡介：
聚會時間：每星期二上午9：20 ~ 11：30
聚會內容：分為生活常識與靈修以及練詩兩部份
獻詩：第一週與第三週的第一場禮拜以及婦女事工主日
婦女團契見證與介紹
這張（照片）禱告的手是在胡美尼牧師與戴珍妮老師的輔導下，婦女團契及代禱團同心合一完成的一幅刺繡、拼布拼貼的美麗圖畫。參與者用一針一線來表明對教會與團契的愛，這也是溫柔力量的展現。婦女團契的活動，也有青春活力的一面，來看一段影片就知道。慶生會也是歡喜聚會的一個關鍵，在婦女團契也是可以玩得很精采的。接著邀請婦女團契的會長，呂玉霞姊妹來分享他的婦女團契的見證。
以上婦女團契的介紹，除了要讓大家認識教會中溫柔的力量以外，更希望還沒參與在婦女團契的姊妹，可以與我們一起來聚會、歡喜服事、用溫柔的力量來跟隨上帝美好的旨意。
不論是男性、女性，不論力量大還是小，只要願意一點一滴為主做工、願意彼此相愛、常常用憐憫的心來互相幫助，就會將上帝美好旨意從天國帶到這地上來。「主在叫咱人，做真光的燈；主在叫咱人，逐位做光燈 (新聖詩540首)」。願上帝的憐憫放在我們心中、願上帝的平安時刻與我們同在、願上帝的美好的眼光、言語、行動時時刻刻從你、我來發出光與愛，直到世世代代。