聖經：詩篇一Ｏ三篇1-5節
對許多人來說，生命中最大的苦難就是病痛。中國人說「久病無孝子」。事實上，久病連病人自己都會很沮喪，並且讓他們失去盼望。許多病人就是因為失去盼望，以致於失去面對疾病的力量，而導致病情更加惡化。總之，在生病過程中，我們要付出很大的代價，我們的身心靈都在受苦、我們的家人也都一起受苦。許多人因為得了某種「先天」或「後天」的疾病，於是他們質問「上天」為何如此不公平。就是在這個質問的那一刻，許多人在他們人生中第一次認真的去思考宗教問題，甚至第一次與上帝產生對話。因為有疾病，人們開始尋找宗教。
一、基督教的疾病觀
下面我們要來講解基督教的疾病觀。
1.疾病的種類
首先，我們先要從基督教角度來討論疾病的種類。按照聖經，疾病的種類大致可以分成三種：
(1)身體的疾病：包括先天或後天的疾病。《約翰福音》描述一位天生是盲人的故事，《使徒行傳》提到天生是瘸腿的人，這些都是先天的疾病。至於後天的疾病大家就更熟悉了，大多數人現在有的疾病都是後天的疾病。《提摩太前書》5:23提到：提摩太有長期的胃病。
(2)心靈的疾病：心靈的疾病包括精神或心理方面的問題；也包括像空虛、孤獨、茫然、嫉妒這樣的心靈問題。例如《創世記》聖經說到：約瑟的哥哥嫉妒他。
(3)生命的疾病：什麼是「生命的疾病」呢？「死」就是我們生命的疾病。上帝原本創造人的時候是不會有死亡的；但因為我們有「罪」，所以「死」進入我們的生命。這種有「死亡」的生命，是一種不自然、是一種病態的生命。
2.疾病的治療
講完疾病的種類，接下來我們要討論疾病的治療。現代醫學強調：要使疾病康復，我們必須要接受醫生的治療。但是，聖經從來沒提到，疾病的康復是與藥物和治療有關，而是說與上帝及耶穌息息相關。《詩篇》103:3說到：「上帝赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。」這段經文指出，上帝乃是我們「一切」疾病的醫治者。
《彼得前書》2:24：「祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因祂受的鞭傷，你們便得了醫治。」因為耶穌已經為我們受鞭打，所以我們的疾病能得到上帝的醫治；因為耶穌已經為我們犧牲祂自己，且是死在最羞辱的十字架上，所以我們的生命能脫離罪的轄制、能與上帝和好。
基督徒都知道耶穌在十字架上付出極大的代價，來拯救我們脫離死亡；但我們常常忽略耶穌也在受鞭打中付出極大的代價，來醫治我們的疾病。疾病的代價是「受苦」，我們原本應該為自己的疾病而承受痛苦，然而耶穌卻願意替我們承擔我們原本要付出的受苦代價，並且是在最殘酷羞辱的鞭刑下替我們受苦，為的是要使我們的疾病得到醫治。因為祂受的鞭傷，我們得醫治；因為祂的犧牲，我們得到永生。
二、疾病中的信仰
不過，在這裡我們還必須要討論一個最棘手的問題。對那些曾經經歷過上帝神蹟醫治的基督徒來說，他們的確會相信「因耶穌受的鞭傷，我們得醫治」。此外，對許多從疾病中康復的基督徒來說，他們或許也能相信，並且也會將功勞都歸給上帝。然而大多數基督徒可能都沒有經歷過上帝神蹟般的醫治，大多數年老的基督徒可能都沒有恢復過原有的健康，這樣我們怎麼能說「因耶穌受的鞭傷，我們得醫治」呢？
我們要看兩段經文，來解答這個問題。請聆聽我恭讀下面兩段經文：《哥林多前書》15:52-53「因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。」《啟示錄》21:1-5「我又看見一個新天新地；…。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，…。我聽見有大聲音從寶座出來說：『看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。』坐寶座的說：『看哪，我將一切都更新了！』又說：『你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。』」
這兩段經文說到：當主再來時，基督徒要活在新天新地中與主同在，享受永遠的福樂。到那時，不再有悲哀疼痛、不再有疾病死亡。為什麼在將來我們不再會有疼痛疾病呢？這是因為耶穌已經為我們在受鞭打中付出受苦的代價，而使我們能得到完全的醫治。因為耶穌已經成就了一切，所以一切都被更新了。或許我們現在一身都是病，我們感受不到「因耶穌受的鞭傷，我們得醫治」。然而因為耶穌已經為我們受鞭傷，所以我們「必然」會得到醫治，這話是真實的。雖然我們現在感受不到被醫治，但我們必須要有這樣的信念與盼望，才能使我們更有力量的面對疾病；才能使我們在疾病中，能活出與其他病人有所不同的生命。
因此，我們不要跟隨世俗的觀念，以為我們的一生就是現在這個肉體活著的幾十年而已。我們在基督裡，要看我們的一生乃是永恆的，而不是短暫的。假如我們的一生要活好幾萬萬萬萬年，我們生病的時間只有現在的這五年、十年，請問哪一個重要？就好像說：假如你兩歲時，曾經生病十天，請問你現在還記得那時候的痛苦嗎？相同的，當你以後活在永恆之中，你還會記得你現在生病這十年的痛苦嗎？假如在我們永恆的人生中，生病的時間只有十年，而其他的好幾萬萬萬年我們都沒有任何疾病與痛苦，請問我們還能不感謝耶穌的醫治嗎?
所以，當我們生病的時候，或許有一天會被上帝直接神蹟般的醫治，或許上帝會透過醫生及藥物來醫治我們，無論是哪一種醫治，我們都感謝神。然而，也很有可能，我們身體的疾病現在不會完全得到醫治。但即使如此，我們仍然可以活的有盼望，因為我們相信：在將來上帝必然會完全的醫治我們，有一天我們必然會經歷到完全健康的身體，不再有悲哀疼痛、不再有疾病死亡。
因此，主若願意，使我們的疾病得到醫治，我們感謝主。即或不然，我們仍然感謝主。主沒有應許我們在這個世界上會沒有苦難與疾病；但祂應許我們在苦難與疾病中會有平安，並且應許我們在將來，不再有苦難與疾病。正是這個應許，我們可以更有力量及盼望的去面對現在的苦難與疾病。