經文：路得記一章1-22節
親愛的弟兄姊妹大家平安。今天是母親節親子禮拜，很高興今天有許多大朋友、小朋友、新朋友、老朋友一起在我們當中。我相信將來在天國的敬拜也應該是這個樣子。不論男女老少、種族、語言，大家一起讚美主。在開始之前，讓我們先跟你旁邊的人說：很高興看到你在這裡。
今天是母親節，雖然我已經是三個小孩的母親，但我想分享一個我當媽媽後的小故事。這個故事發生在幾年前，我們家孩子們還小的時候。那時候，我身為一個小教會的傳道人，許多時刻，是需要放下孩子或是帶著孩子來服事的。我記得我禮拜天早上的行程，常常是起床做早餐，八點半餵奶，餵到九點。然後把小孩放著，去換衣服、化妝，九點半，就衝下去做禮拜，講道完，唱完回應詩，大概十點五十分，我又衝上去看小孩。通常，她也已經在那裏哇哇大哭了。每當這種時候，我常覺得我兩邊都做不好。我沒辦法好好照顧小孩，也沒有辦法好好服事。對我來講，好像很難兩全其美，很難做的完全。
再加上，當時在服事上遇到一些瓶頸。已經覺得自己夠努力、夠爆炸了，卻還是被嫌棄、被要求。在這樣的壓力之下，我開始焦慮，開始自責，開始失眠。我常常莫名其妙就流眼淚，沒有原因的哭泣。那時，我覺得自己很糟糕，很沒用，什麼都做不好，也沒資格成為一個媽媽和傳道人。然後，雖然我身為一個傳道人，但我一直在問上帝：上帝，我的上帝，祢在嗎？如果祢是我的上帝，為什麼祢沒有讓我一帆風順、平安喜樂？如果祢是我的上帝，為什麼我每天還是睜眼失眠到天亮？如果祢是我的上帝，為什麼祢沒有緊緊抓住我的手，卻放我一個人在曠野孤伶伶的走？如果祢是我的上帝，那麼，我的上帝啊，祢在哪裡？
我想，這應該也是今天故事裡面的主角-拿俄米，從摩押回伯利恆的路上，天天在心裡揮之不去的問號。當然，她的遭遇比我更悲慘幾百倍。當她在故鄉伯利恆遇見大饑荒時，與先生舉家搬到摩押。離鄉背井，到外國之地，本來就很不習慣，才剛慢慢學習適應時，先生卻死了，留下兩個兒子。拿俄米含辛茹苦的將孩子拉拔長大，好不容易娶了兩個媳婦，應該是可以退休去long stay的時候，沒想到孩子又都死了，剩下她一個寡母，與兩個外籍媳婦。唉，人都活到這麼一大把年紀了，拿俄米實在是痛苦又孤單。
親愛的弟兄姊妹，會不會有時候我們也會遇到像拿俄米一樣的景況？覺得自己已經很努力了，但是就是這麼衰，許多不好的事就這樣發生在我身上。而往往這樣的時刻，是很孤單的時刻。因為，沒有人可以懂，而常常，我們也不想再麻煩別人了。
所以，拿俄米真的不想麻煩別人，準備回去故鄉伯利恆好了！但，就在拿俄米要回家的路上，後面突然出現聲音說：不～要～走～！喔，聖經其實不是這樣寫的啦！但的確有兩個人，十分捨不得拿俄米的離開。是誰呢？沒錯，就是那兩個外籍媳婦，她們說要跟拿俄米一起走啦！但是拿俄米對媳婦說：「你們各人回娘家去吧。願耶和華恩待你們，像你們恩待已死的人與我一樣！願耶和華使你們各在新夫家中得平安！」在這裡，我們看到拿俄米說願耶和華恩待媳婦，如同媳婦恩待拿俄米一樣。聽起來拿俄米有個言外之意是說：耶和華祢應該要向媳婦來學習，學習好好的恩待人。ㄟ？耶和華向媳婦來學習恩待人？恩待什麼人？雖然拿俄米在這裡表面上是希望耶和華能好好恩待媳婦，但其實拿俄米沒有說出口的是：耶和華啊，你應該像媳婦恩待我一樣，好好的恩待我。因為，耶和華祢沒有好好的恩待我。
這個心聲，在後面講得更清楚。十一節到十三節拿俄米對媳婦說：「我已經不可能再生小孩作你們的老公了…因為耶和華伸手攻擊我。」拿俄米的心聲，在這句話裡面表露無遺。她的難過，她的心酸，她的生氣，她的悲傷，都在這句話裡面：「耶和華阿，你為何伸手攻擊我？」對拿俄米來說，耶和華不但沒伸手抓住她，反而還伸手攻擊她。就算在拿俄米回到伯利恆，全城的人都驚訝說：「哇！這不是拿俄米嗎？」拿俄米依然說：「不要叫我拿俄米，要叫我瑪拉，因為全能者使我受了大苦。」拿俄米是甜的意思，而瑪拉就是苦的意思。從此可知，拿俄米真的感到苦楚，感到上帝的恩典已經離棄她，使她像一個沒有人要的玩偶，被丟在地上，孤單一個人。
親愛的弟兄姊妹，你曾經有被丟掉的感受嗎？可能是在你小的時候，沒有被父母好好對待。也有可能在你青年的時期，你的朋友曾經背叛你。甚至，有可能當你進入人生最大的喜事－婚姻裡，最後，卻以分開收場。親愛的弟兄姊妹，我不曉得你生命曾經有過什麼樣的境遇或痛苦，但是我知道的是，聖經上許多人也曾經跟你一樣，有過被遺棄的感受。但是，故事沒有在這裡結束，讓我們一起看下去。
拿俄米感覺，耶和華的手沒有抓住她。但是，她沒想到的是，有另外一雙手，緊緊的抓住她。拿俄米的媳婦路得對拿俄米說：「不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去，我也往那裡去；你在哪裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。你在哪裡死，我也在那裡死，也葬在那裡。除非死能使你我相離！不然，願耶和華重重地降罰與我。」哇賽！這段話比「留下來，或者我跟你走」還來得感動人，因為她是說：「你不留下來，那我就跟著你跟到死。」很感人咧！但是我覺得路得實在蠻笨的，如果是我，我一定快點跟嫂嫂走人了，抓到一個好老公比較實在，幹嘛用一生抓住一個沒生產力的老人？而且拿俄米前面也對媳婦提出三個清楚的理由： （11 拿俄米說：「我女兒們哪，回去吧！為何要跟我去呢？我還能生子作你們的丈夫嗎？ 12 我女兒們哪，回去吧！我年紀老邁，不能再有丈夫；即或說，我還有指望，今夜有丈夫可以生子， 13 你們豈能等著他們長大呢？你們豈能等著他們不嫁別人呢？我女兒們哪，不要這樣。我為你們的緣故甚是愁苦，因為耶和華伸手攻擊我。」）第一、為了你們好，快去找個好老公改嫁吧！第二、在人看來，事實就是我不可能再生兒子作你們老公了，現在就是這麼殘忍。說到這，一個媳婦認清事實，就回娘家去了。可是，怎麼還有一個笨媳婦不走？拿俄米第三遍對媳婦曉以大義：「快回去吧！你看你嫂嫂都走了，你就跟著她一起走吧！」拿俄米已經用了三種極有力的理由來說服媳婦：第一、我是為了你們好。第二、現實就是有如此的問題。第三、別人都這樣做了阿！我們也常常如此吧！當現實是這樣艱苦，當別人是這樣作，當我所預測的結果應該這樣對我比較好的時候，照人的想法，路得應該要跟著她嫂嫂回娘家的。但是為什麼，路得卻甘願作一個旁人看起來很笨的決定？
於是我回頭看經文，想要找到讓路得願意留下來的理由。十四節這樣說：「只是路得捨不得拿俄米。」捨不得？在希伯來文有「緊緊靠著、黏著」的意思。當拿俄米感覺耶和華已經放棄她的時候，沒想到路得竟然捨不得她，黏著她，緊緊抓住她。有趣的是，當路得只是因為捨不得拿俄米，所以抓住拿俄米的時候，想不到，她不只是抓到拿俄米，她竟然也抓到拿俄米的上帝。
正因為路得抓到了拿俄米的上帝，因此，上帝的恩待，就可以臨在路得的身上。因為在希伯來文裡面，恩待，就是hesed，是一個人照顧一個與自己「有關係」的人。是有關係的喔，不是隨隨便便的阿貓阿狗，尤其是指在這個狀況下，最有資格付出行動，將有需要者從絕望的景況中救出來的人。所以，什麼叫做上帝的恩待臨到？上帝的恩待臨到就是上帝的恩典抓住我們。但是，上帝的恩典要怎麼抓到我們？就是你自己要跟上帝「有關係」。這樣，就通電了。所以，當路得對拿俄米說：「你的神就是我的神」的時候，路得不知道，但她自己就這樣跟上帝通電了。正因為有通電，所以上帝的恩待，可以通到路得的身上，抓到路得。甚至，更因為路得決定來抓住拿俄米，上帝的恩待，也通過路得，抓到了拿俄米。
親愛的弟兄姊妹啊，上帝的恩典，就是這樣的奇妙！在拿俄米感覺上帝放棄她的時候，通過路得，抓住了拿俄米；也在路得還不是很認識上帝的時候，通過拿俄米的信仰，跟路得建立關係，抓住她們，恩待她們。因此，在拿俄米剛回到伯利恆，仍然感覺她是瑪拉，十分痛苦的時候，也正是動手割大麥的時候。拿俄米自己還沒有感覺到，但是，上帝的恩典與恩待，就在拿俄米依然感到苦楚的時候，已然悄悄的在她身邊，更通過不是很認識上帝的外邦媳婦，抓住她們，對她們說：「饑荒已經過去，大麥在你們還沒看見的時候，已經悄然發芽、成長，而現在，正是收割的時候到了。」
在我覺得我是不適任母親的時候，在我常常覺得黑暗與無助的時刻，在我身為傳道人卻找不到上帝的時刻，反而上帝透過其他人，向我表明祂仍在我身旁。在我覺得我不是一個好母親而哭時，我那還不太會說話的女兒在我旁邊捧著我的臉說：媽媽，妳的眼睛看起來好難過。然後她抽了一張衛生紙，幫我擦乾眼淚。在我覺得我不是一個好傳道人的時候，我的弟兄姊妹對我說：傳道，謝謝妳願意帶著孩子一起服事，讓我們覺得很感動。當然，就算現在的我回想起當時，我仍然有覺得許多做不夠好的時候，虧欠上帝或是虧欠弟兄姊妹或是虧欠孩子的時刻，但是我的上帝通過其他人，對我說：孩子，謝謝你願意這樣愛我。
親愛的弟兄姊妹阿，上帝的恩典就是這樣超過我們的想像。我如今依然知道我不夠好，但正是因為明白自己的有限，所以我可以緊緊抓住無限的上帝。也許在我們的人生處境中，有時我們感覺像路得，還不是真的很清楚上帝對我們的旨意，不曉得未來要往哪裡去；或是感覺像拿俄米，身處在大黑暗中，感覺人生很苦，有流不完的眼淚，找不到幫助的時候。親愛的弟兄姊妹，上帝的恩典，就像大麥一樣，在我們還沒發現的時候，已經悄悄發芽、成長，等待我們去收成。請你繼續相信，無論在何種境遇，是生是死，是高處是低處，是現在的事將來的事，甚至無論你認不認識上帝，但我的上帝，或許也將成為你的上帝，祂，永遠都抓得住我們！