最近的臺灣，在景氣低迷、政治混亂、治安敗壞、失業率大增，以及傳統的家庭、倫理、社會、經濟結構的瓦解，受不了「壓力」，以自殺尋求自我解脫的事件天天上演，教人感到憂心。此一社會現象的產生，顯示出現代人的抗壓性薄弱，對生命的意義與價值觀模糊不清，導致自殺已經連續三年登上臺灣十大死因的排行版。有鑑於此，全民應一起正視自殺的問題。
根據「世界衛生組織」（ＷＨＯ）的研究指出，現時代的社會中，平均每一百個人中，就有三個人會罹患憂鬱症。罹患此症狀的人，會頻頻出現身體倦怠、起不來、吃不下、睡不著、長期性頭痛、缺乏耐性、工作效率低落、孤立、無現實和成就感、溝通不良，不知不覺中走向寂寞的邊緣，心中常悶悶不樂，甚至感覺到人生空虛且毫無意義而走上絕路。面對這樣的困境，世界衛生組織乃大力鼓吹世界各國政府，應加緊腳步開設憂鬱症的特別門診，同時呼籲人們剷除將「精神疾病」視為不名譽的心態，老是躲躲藏藏而失去就醫的機會。
凡是人，幾乎都會在日常生活和工作中產生大小不同的壓力。然壓力有正面也有負面的，好且適度的壓力，不但會促進積極進取的心，朝著目標進行，還會展現美好的結果；壞且過度的壓力，則會使人的情緒陷入低潮，倘若無法支持下去，自身又無法因應調適時，將會形成「憂鬱症」（Depression），進而精神崩潰，甚至走向自殺一途。換言之，信心缺乏，心靈脆弱的人，「壓力」是一種極大的「阻力」；但對於積極進取的人，它卻是一種邁向成功的「助力」，也是一種「能力」。人若無法將壓力導引為「助力」，使之發揮「潛力」，變為「能力」，將會在長期的「鬱卒」下，成為永遠的「阻力」，造成自己、家人和整體社會的遺憾。
面臨壓力時，除了尋求醫生與家人的精神支持外，哲學與宗教的幫助乃不可少，逢壓力時，「信仰」的力量當是抗壓的絕佳處方。人豈可用自殺擺脫肉體的痛苦！請勿忘記，死亡雖是肉體的結束，然卻是靈魂的開始。難道您要使靈魂永遠沉淪，讓您的家人和朋友終身遺憾？專門從事壓力紓解及身心靈健康方面研究的布蘭．路西華德博士，在多年的研究後發現，「禱告」是紓解壓力最好的方式，在其所出版的《抗壓高手》一書當中，他就肯定的指出：「信仰不僅可移動山岳，只要你的意志與上帝的意志同在，信仰甚至可以讓惡性腫瘤消失。若醫生也一起禱告，效果更顯著。」路西華德的此一論點，就連現代著名暢銷書排行榜《別為小事抓狂》的作者理察．卡爾森，也極力的肯定與推崇。
豐群集團的創辦人張國安先生早年曾從事水產養殖及外銷工作，他曾在成功的經驗談中說道：當他開始接觸水產外銷工作時，日本方面的訂單不斷，使得他信心滿滿，充滿希望。但不知何故，每次將日方所訂的四破魚一箱箱妥善安裝運到日本後，所有的四破魚幾乎全數死亡，損失相當慘重。無論他如何補充魚箱內的氧氣、調節水溫、增減飼料，連續幾次還是「全軍覆沒」。後來經專家指引，在水箱中加入鯰魚後，所運到日本的四破魚幾乎全都存活下來，頂多只有幾條體質不佳的魚死亡。讓人不解的是，鯰魚是四破魚的天敵，猶如貓與老鼠勢不兩立，為何在魚箱放入鯰魚，反而會使四破魚存活下來？經水產生態與養殖學家的解說後真相終告大白。當四破魚面對天敵鯰魚時，警戒心會大增，全力防禦鯰魚的侵襲，因而加強了運送過程的適應力，使得四破魚的存活率大大提高。
歷史學家湯恩比說過：「歷史都可以用「挑戰」與「反應」兩個詞來概括。歷史的演變並未取決於發生的事件，卻必定取決於各個國家、聯盟、領袖對這些事件的反應。
危機一旦發生，就要看人們採什麼反應。報復、撤兵、迎戰、投降等不同的反應會對國家造成不同的結果。」同理而言，個人面對壓力時，所做出的反應和決定，必將深深影響整個人生的方向。
本文為德生教會胡忠銘牧師撰寫，曾刊載於自由時報2001年2月24日第15版刊頭