經文：詩篇十八篇 6 節
雅各書五章 13-16 節
前言 :
擔任牧師二十多年來，常有會友私下找我談論其所面臨的困境和心中之難處，所談論的項目可謂不勝枚舉，除了有婚姻、親子、婆媳等家庭問題外，其他攸關信仰、生活、工作、學業、病痛、生死、感情、財產、經濟、外遇、憂鬱症等問題，也都經常有人「訴苦」。會找牧師協助者，通常都是「積弊」已深，可說已經走在生命的幽谷中。因此，所提出的問題，大都相當難纏，也很難在短時間之內，就可以得著有效的解決。所以，必須利用相當多的時間陪伴他們處理和面對。
一、牧師，我罹患癌症！
在所談論的議題中，最為棘手，也最讓人難以面對的，就是聽到死訊或有人罹患癌症之類的消息。每一次聽到這樣的消息，不是震驚，就是錯愕，一時之間，還會讓人難以置信，甚至出現不知如何是好的心情！縱使癌症患者知道基督徒死後會上天堂，死亡絕對是一件好事；而且也明白在二十一世紀醫學進步，癌症也不一定全然是絕症，若早期發現，病情還是能夠痊癒或有效得著控制。但不知如何，人若一聽到檢查的結果證實是癌症時，仍然會有一種被判死刑，甚至從心中油然出現世界末日的感覺。還好，透過禱告，祈求上帝的憐憫與醫治，都能夠有效安撫訴苦者的心情，同時堅固其信心。
依個人多年的牧會經驗，訴苦者在傾訴自己或家人罹患癌症的心聲時，幾乎都會愁眉苦臉，有時還會淚流滿面。當然，也有人態度堅強的準備與癌症對抗。但是，大部份的人都會將癌症視為絕症，好像無可救藥似的，充滿著無奈與絕望。其中，生性較為保守者，為免於他人將焦點集中在其身上，而造成不必要的困擾和尷尬，還會要求牧師為他們保守秘密，不要對外公開，也不要刊登週報，因這樣的話，會麻煩到別人，也會使家人和親朋好友傷心與擔憂。有時候，還有人會請牧師配合，協助隱瞞罹患癌症的患者本身及其父母親，以免他們在聽到消息後，徒增憂傷的心情，加速病情的惡化。
其實，我覺得，當得知自己或家人罹患癌症時，第一項要務，乃要如同雅各書五章 13-16 節所載：「你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱，要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治；義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」一樣，用禱告尋求上帝的憐憫和醫治，不要想太多，也不要怕麻煩別人，因為多禱告多有力量。這樣子的體驗，古代的詩人在走過生命的幽谷之後，已清楚告訴我們：「我在急難中求告耶和華，向我的神呼求。他從殿中聽了我的聲音；我在他面前的呼求入了他的耳中。」（詩篇十八篇 6 節）
二、面臨癌症威脅的心情
依據衛生署公佈的最新癌症登記報告所示，台灣平均每 8 分鐘，就有一人得到癌症，而肝癌為男性發生率的第一名；乳癌則居女性發生率的榜首。如今，罹患癌症的比例有逐年增加，且年輕化的趨勢。
當人一聽到自己或親人罹患癌症，而面臨死亡的威脅時，大概都會出現如研究臨終患者的先驅，庫柏勒‧羅斯 (Elisabeth Kubler-Ross) 所述的下列五種階段和心情一樣，而掙扎不已。
1. 否認與孤立（ Denial and Isolation ）：不會吧！怎麼會是我？是不是醫生弄錯？
2. 生氣與憤怒（ Anger ）：老天對我不公平！怨天尤人。
3. 討價還價（ Bargaining ）：與神交易，許願，期待神蹟出現。
4. 沮喪或憂鬱（ Depression ）：痛苦、傷心、哭泣、意志消沈。
5. 接納事實（ Acceptance ）：認了，做好準備。
除了庫柏勒‧羅斯所提出的五大階段外，曾於美國天普大學教導生死學的 傅偉勳 教授，亦特別針對此，在其所著的《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》一書當中，提出四類分析，加以說明罹患重病者，面臨死亡威脅的心情和過程。
1. 不接受的被迫接受。
2. 莫名所以無可奈何的被動接受。
3. 自然而然，平安自在的接受。
4. 基於宗教性或高度精神性的正面接受。
事實上，在聽聞癌症人人色變的今天，不只被檢查出來後，證實罹患癌症的人會沮喪、憂鬱、莫名所以無可奈何的被動接受，連尚未檢查，還沒被證實罹患癌症的人，也都會在心中充滿著「疑癌症」，而反應在胃不舒服時，就懷疑自己得到胃癌；身體疲累時，就以為自己得到肝癌；三天沒上大號時，就覺得自己罹患大腸癌；骨頭酸痛時，就說自己疑似得到骨癌；連續幾天咳嗽不停時，就自認為罹患肺癌；抓幾天的癢時，就懷疑得到皮膚癌。我想，在未經醫生診斷證實，只要身體稍微不舒服，就自認為罹患癌症，這樣的想法，應該算是「心癌」吧！
三、走在生命的幽谷時
被醫生告知罹患癌症時，生命隨即陷入幽谷當中，因生命從這時起，已經受到嚴重的威脅，心情必定出現惶恐與不安。面對這樣的情境，心中的五味雜陳，著實難以訴諸筆墨，沒有經驗過的人，是無法體會得到的。雖是如此，然站在信仰的立場上，若真的不幸罹患癌症，而使得生命陷入幽谷時，以信仰為基礎，建立起健康的心，乃相當重要。因人的盡頭，正是上帝的起頭。這一句話的真理，從保羅書信中：「他對我說：『我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。』」所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」（哥林多後書十二章 9 節）已足以作為見證。
人由塵土所造，雖有上帝的形像，但由於人是罪人，使得人類必須面對生老病死的痛苦，且任何人都無法避免。倘若因為病痛，而使得生命走在幽谷時，除了 鍾昌宏 醫師在其所著的《杏林‧心靈》一書中，所提出的：「一、生病是對人的試煉。二、生病是人反省的機會： 1. 有無保養眷顧好自己的身體？ 2. 是否清楚認罪？ 3. 是否抵擋魔鬼的攻擊？三、生病是感謝的機會；四、生病是在顯明上主的救贖；五、生病是使人倚靠上主。」等五項論點外。更為重要的是，生病不但可以讓人明白生命的有限，進而活出生命的意義，還可彰顯上帝的榮耀。
結語：
人生在世，不如意之事十有八九，特別是在罹患癌症，走進生命的幽谷，面臨死亡的威脅時，對於生命的體驗必會更加強烈。然無論所遭受的境遇如何，只要您是上帝的兒女，上帝的同在便是最基本的原則。即使您因為罹患癌症，而使生命處在幽谷和黑暗中，上帝也會為您開創一條光明的道路和生命的高峰。因上帝既然容許生命高峰與幽谷，以及光明與黑暗同時存在，背後必定有祂美好的旨意。畢竟人處在生命幽谷的黑暗中，遠比生命活在光明中更容易長進；親身經歷過生命的幽谷和黑暗的道路，較能幫助有過同樣遭遇的人脫離黑暗，走出生命幽谷，不是嗎？