聖經：路加福音十九章1-10節
◎前言
人生的價值在哪裡？生命的意義在哪裡？大陸作家毛敏在＜選擇＞一文中，以現代詩的方式，娓娓地道出生命的可貴之處。
如果我是一片雲，我會放棄高高在上，
我選擇化作一滴滴小雨飄落人間。
你要問我為什麼，
請看看那些鬱鬱蔥蔥的生命，那，就是我的答案。
如果我是一支河流，
我會放棄奔流到海，我選擇化為甘泉流入麥田。
你要問我為什麼，
請聽聽農民伯伯喜悅的笑聲，那，就是我的答案
如果我是一株靈芝，
我會放棄長命百歲，我選擇化為一滴滴藥湯灌入人口中。
你要問我為什麼，
請看看那位康復病人的笑臉，那，就是我的答案。
如果我是一塊礦石，
我會放棄平靜安逸，我選擇熔入爐中化為滾燙的鋼水。
你要問我為什麼，
請看看那一座座的高樓大廈，那，就是我的答案。
如果我是一隻白鴿，
我會放棄自由嬉戲，我選擇永不停息地把橄欖枝銜到戰爭的國度。
你要問我為什麼，
請看看那些飽受戰爭痛苦的兒童正在快樂地玩耍，那，就是我的答案。
人生，是一篇做不完的選擇題，
向前？向後？往左？往右？
如果你已迷失方向，瞧瞧你心靈中的真、善、美吧，那，就是你的答案。
◎做別人不做的
讀了在邵冰如所寫的＜曹慶的故事＞後，覺得很感動。曹慶和多數外省老先生一樣，有著顛沛流離的前半生；但基督教的信仰，使他曾在年輕時向天父許願：「要做別人不做的社會福利工作。」最後，他選定以植物人為奉獻對象。詩篇中，詩人曾說：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路」(詩25:12 )。
民國六十九年，他從台糖退休，帶著退休金告別妻女，背著大背包，裡頭裝著幾十份北方乾糧「侉餅」，逢人就問：「你知道哪裡有植物人嗎？ 」「我想從事植物人安養工作，你願意贊助嗎？」
孤身獨行的曹慶用五年的時間，詢問了一萬多名陌生人，他被罵過「瘋子」、「騙子」，被人趕過、被狗咬過。最後，總算有七百多位善心人，在曹慶的「贊助人名單」留下了姓名和連絡地址。有了這份名單，曹慶開始實現自己向上帝許的願，他到處去拜訪貧困的植物人家庭。
為了植物人的照護需要，他曾到衛生部門「拜託」政府幫助清寒植物人家庭，也到企業財團去尋求財力支援，但總是被草草打發。
在失望之餘，他突然想起七歲那年在學堂裡讀過的故事「兩個和尚」，描述古時四川有一個窮和尚和一個富和尚都想到南海取經，富和尚因為擔心錢不夠、體力不夠和路途遙遠，一輩子未能成行，窮和尚卻只帶了一只缽，靠著雙腿和決心，數年之後帶回了南海萬卷經書。曹慶告訴自己：「就當個窮和尚吧！」。
不久之後，七十五年十一月，他租了房子成立創世紀植物人安養院，再親自到三重，從五樓背下創世免費收容的首位植物人林麗美，一個父親中風而母親癌症的年輕女孩；而那時創世沒有任何設施，林麗美的床還是路邊撿來的舊衣櫥釘成的，曹慶自己則打地舖。
正當安養院開張的前兩天，空蕩的房子裡什麼也沒有，曹慶於是找出那張寫滿七百個姓名地址的贊助人名單，開始寫信：「還記得嗎？您曾承諾願意贊助植物人安養，現在，時候到了，您是否願意實踐諾言？」一封一封，全是曹慶親筆信。七百多封信寄出後，奇蹟似的，小額捐款不斷寄來。
早年因為缺乏人手和經費，他還身兼雜役和看護；十四年來，曹慶沒有向任何植物人家屬收過一毛錢，他只要求家屬每個月獻三天到安養院當義工，碰到不聞不問的家屬，他也多半算了。
安養工作上了軌道，九年前，曹慶又開始關心街頭的流浪漢。這些年來，創世天天為遊民發便當，提供生活日常品，農曆年前辦尾牙，並設立專為遊民服務的街友平安站。
如今創世已從當年只有一張舊衣櫥當床的窘境，發展到在全台有六家安養院，收容過四百多位清寒植物人，並照顧五百多位遊民，近年又開辦失智老人收容、老人益智中心等多元的服務。
讓曹慶驕傲的是從當年的七百人開始，創世至今共收到三十一萬人次的捐款。而且每一筆錢全來自平凡的小老百姓，創世沒有向任何大財團拿過分毫。
至於曹慶，今年已七十多歲，頭髮變白了，皺紋變多了，但不變的是，即使擁有基金會「董事長」的頭銜，他仍是穿著地攤買的布鞋，以及一件袖口磨破的舊夾克，夜裡就睡在病房樓上的小臥室，平時到醫院拿藥，為了省錢，更堅持要散步走去。
在曹慶的辦公室裡，還有一張簡陋凌亂的國畫工作檯，他最愛用棉花棒沾墨汁畫畫（當年為植物人塗碘酒治褥瘡後養成的習慣），畫好的作品裱框義賣換了錢，再給植物人添病床。奉獻對他來說，早已是生命的全部。
在「創世」仍保有兩項極具象徵意義的東西，一是一張保存完整功成身退的舊衣櫥，以及董事長陳舊的辦公桌墊下，一張泛黃的紙片，上頭寫著：「蜀之僻，有二僧，其一貧，其一富」。
◎自我管理
在《天下雜誌》286期提到，十月初，一場美國加州州長的選舉，眾人見識到好萊塢巨星阿諾史瓦辛格不只擁有渾身賁張的肌肉。「他是個有理想、有目標，且會一步步完成夢想的人，」在阿諾以近五成得票率在州長選舉勝出後，他的奧地利同胞在接受美國ＣＮＮ採訪時表示。
阿諾，一個來自奧地利的窮小子，十五歲立志贏得「世界健美先生」，並自幼夢想「到美國、當電影明星、娶甘迺迪家族後代為妻」，如今看來，這些夢想的確逐一實現。
阿諾的前女友芭芭拉．奧特蘭在接受媒體採訪時憶起，「每年元旦，阿諾會拿出一本筆記本，一一寫下新年心願，設定目標。那些目標看似個個荒唐，但他寫到做到，幾乎全部實現。」因此，即便阿諾在選戰末期遭性醜聞纏身，加州民眾仍將目光自他健碩的肌肉移開，把州政府的財政重擔，交在這位會做夢、也總能讓夢成真的「終結者」肩上。
敢做夢、也能讓夢成真，這其實在每個成功者身上都能發現的特質。台灣ＩＢＭ資副總經理柯火烈發現，能為自己設定目標，且能依計劃按步就班完成目標，往往也是成功者。他說：「總能保持要贏的心態，是他們的共同特性之一。」
管理大師彼得杜拉克在《二十一世紀的管理挑戰》一書中寫道，「有偉大成就的人，向來善於自我管理。然而，這些人畢竟是鳳毛麟角。但在今天，即使資質平庸的人，也必須學習自我管理。」
如何學習自我管理呢？台大商研所教授陳家聲說，根據專家及成功人士的觀點，可以整理出自我管理的成功六步驟。
(一)戰勝自己，從自律開始。
美國可口可樂公司前董事長兼執行長羅伯托．古茲維塔的傳記曾提到，這位掌權十六年、讓公司規模擴大三倍的可樂教父，年輕時能一連五小時把自己鎖在房間裡讀書，不理會走道上的喧鬧，不念完書，絕不踏出房門。他的大學同學也以「苦力」形容這位傳奇人物專注的個性。
(二)為自己設定目標，管理目標。
彼得杜拉克在回憶錄中，感謝年幼時的一本練習簿讓他終生受用。每個月，彼得杜拉克的小學老師都會交給他一本練習簿，讓他在上面寫下每學期的長、短期目標，然後一一記錄他希望做到及實際做到的情形，再進一步檢討、改進。他提及，練習簿至少讓他度過中學的留級危機，及在半工半讀的環境下獲得博士學位。
(三)選對自己擅長的戰場。
彼得杜拉克更是一針見血地指出，一個人的精力必須用在自己擅長的事物上。「對於無能為力的領域，就不必徒耗心力。」
(四)找出適合你的方法。
京華鑽石董事長柯朝祥，雖然學歷僅有小學畢業，但無論是平時閱讀，還是聽演講，柯朝祥總是拿著筆隨時做筆記，將每一句他聽過的名言佳句都記錄下來。不僅如此，他還會將這些內容用錄音機錄下，讓自己閒暇時也能學習。他說：「記憶力沒別人好，我就靠記錄」。彼得杜拉克認為，不能依據自己最擅長的方式學習及工作，注定成績平庸。
(五)做好時間管理。
保留一段不受打擾的時間，能讓工作更為專注。美國前總統尼克森在其著作中，提及他從法國前總理戴高樂學習到「封鎖時間」的重要。「有時間獨自思考是何等重要，由於他的堅持，他的手下每天要讓他空出幾小時進行不受干擾的思考，」尼克森描述。
因此，有時你也必須勇敢說「不」，多給別人承擔責任的機會。黑立言觀察，「當你願意掛上『請勿打擾』的牌子時，你會發現至少有百分之五十的工作會由別人幫你共同承擔」。
(六)適當紓壓，管理情緒。
智威湯遜執行創意總監狄運昌藉由固定的閱讀、聽演講及宗教信仰來面對壓力。他說：「將每個瓶頸視為健康的，只是你必須調整心情，尋找心情的出口。」
◎就是現在
在路加福音記載，耶穌進了耶利哥，正經過的時候，有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。他要看看耶穌是怎樣的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看見，就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裏經過。耶穌到了那裡，抬頭一看，對他說：「撒該，快下來！今天我必住在你家裡。」他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌。眾人看見，都私下議論說：「他竟到罪人家裡去住宿。」撒該站著對主說：「主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」耶穌說：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找，拯救失喪的人。」(路19:1-10)
在這段經文中，我們看見撒該其實是個可愛的人。在這個短短的故事中，他一連作出了幾項重要的決定：
1. 當他為了可以見耶穌一面，他不理會眾人的眼光，選擇爬到樹上。
2. 當耶穌邀請他時，他立刻從樹上下來，歡歡喜喜地接待耶穌。
3. 當他受了耶穌的感動，他站著對主說：「主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」他作了最徹底的悔改行動。
在人生的路上，我們可能因為遲疑而失去許多機會。曾有這麼兩個年輕人，一位是中國人，另一位是美國人。他們同在某個大城市的一家公司上班，職位相同，薪金相同，然而所過的生活卻迥然不同。
那位美國人在他上班一年後，用所賺的薪金分期付款買了一間非常漂亮、舒適的房子，日子過得稱心如意；而另外那位中國人，卻是租住在一棟非常破舊的公寓裡，房子又黑又小又舊，彷彿稍微用力一點，整個房子就會倒塌似的。那位中國人省吃儉用，他告訴自己，等到賺夠了錢，就一定要買棟漂亮的房子，讓自己住得舒服一點。
二十年後，他終於如願以嘗，在那位美國人所住的公寓裡買了一套與他一樣漂亮的房子，與美國人毗鄰而居。結果不幸的是，那位中國人住進新房子還不到一年，就因多年來營養不良、積勞成疾蒙主恩召。
我想說的不是鼓勵大家要用分期付款的方法去買房子，而是，人生有限，我們沒有太多的時間去「等待」。撒該可以等耶穌下次經過時再看耶穌，也可以暫不回應耶穌的邀請。但撒該選擇「現在」，也因此受到耶穌大大的祝福，耶穌說：「今天救恩到了這家」！
或許，你仍認為「等待」才是較安全、較正確的態度。只是，我想告訴你，人生是自己選擇的，不論是「靜靜等待」或「把握現在」，我都希望你能有一個受祝福的人生。
◎結論
人生的價值在哪裡？生命的意義在哪裡？箴言曾說：「人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步」(箴16:9)。我想重要的是，要能確定自己的心志，神必要帶領我們勇往直前。如保羅所選擇的：「我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人」(羅14:8)。相信我們也可以選擇自己的人生。