聖經：詩篇第三篇1-8節；瑪拉基書四章5-6節
前言：父子關係的老調重彈
親愛的弟兄姊妹大家平安：台灣有一個唱流行歌的樂團，叫做蘇打綠。蘇打綠有一首歌叫做《小時候》，裡面有一段歌詞是這樣：長大後我們的存在像塵埃，我們的距離被拉開，有時相處很難，想很多，話很短。台灣有學者曾經深入訪談5位20-30歲的男性上班族「和爸爸相處」的狀況，發現成年父子關係的常態，就是沒什麼話可以說。父子之間的互動少之又少，跟媽媽說的話還比較多。好像不論是父女、母女、母子之間的關係，都比父與子的關係來得容易。今天我們也要來看一對父與子的故事，願我們都能從他們的故事中，聽見神要對我們說的話。我們先一起來禱告。
壞王子押沙龍
今天的主角不再是大衛，而是他的兒子押沙龍。押沙龍是一個什麼樣的人呢？聖經上說押沙龍是一個非常帥，帥到零死角的人。（撒下14:25-26）『以色列全地之中，無人像押沙龍那樣俊美，得人的稱讚，從腳底到頭頂毫無瑕疵。他的頭髮甚重，每到年底剪髮一次；所剪下來的，按王的平稱一稱，重二百舍客勒。』二百舍客勒大約等於1.5公斤，放到現代來說，他是王子，是極帥的政二代。
不僅如此，他還是一個非常有謀略的人。(撒下15:2-6)押沙龍常常早晨起來，站在城門的道旁，凡有爭訟要去求王判斷的，押沙龍就叫他過來，問他說：「你是哪一城的人？」回答說：「僕人是以色列某支派的人。」押沙龍對他說：「你的事有情有理，無奈王沒有委人聽你伸訴。」押沙龍又說：「恨不得我作國中的士師！凡有爭訟求審判的到我這裡來，我必秉公判斷。」若有人近前來要拜押沙龍，押沙龍就伸手拉住他，與他親嘴。以色列人中，凡去見王求判斷的，押沙龍都是如此待他們。這樣，押沙龍暗中得了以色列人的心。
從這裡可以發現押沙龍是有謀略的在收買人心。他為什麼要巴結討好百姓呢？只為了一件事：把父親大衛趕下台，取而代之成為國王。這一切，都是暗中做的。在這之前，我們要知道押沙龍是大衛的第三個兒子，是基述王達買的女兒瑪迦所生的。（撒下3:3）後來因為殺掉大衛的長子暗嫩，就逃亡到外公那裏住了三年。押沙龍可能跟異教的親戚共處了三年後，受他們的影響而變得野心勃勃。押沙龍可能認為，自己的父母雙方都是王族出身，他注定要登上王位。至於大衛的次子基利押，聖經記載過他的出生之後，就再沒有提及他了，所以很可能那時他已去世。要是這樣的話，那時大衛在世的兒子當中，押沙龍就是最年長的了。雖然上帝曾應許過大衛，日後會有一個「苗裔」去繼承他的王位，但這個應許是在押沙龍出生之後才賜下的，因此押沙龍應該知道，他不是耶和華所揀選的君王。（撒下7:12）但無論如何，押沙龍一恢復王子的地位，就耍陰謀玩弄起政治手段來。
後來呢？押沙龍覺得自己在全國各地人氣已高，聲勢如日中天，於是就找個藉口去到希伯崙，在那裡預備篡位，派人到以色列各支派去假傳聖旨，宣告他已作王。他也獻上祭物求上帝讓他可以執政，同時更獲得他父親的謀士亞希多弗的支持。到這裡，許多人都轉而擁護押沙龍。有人報告大衛說：「以色列人的心都歸向押沙龍了！」大衛就對耶路撒冷跟隨他的臣僕說：「我們要起來逃走，不然都不能躲避押沙龍了；要速速地去，恐怕他忽然來到，加害於我們，用刀殺盡合城的人。」（撒下15:13-14）甚至於大衛需要連忙逃亡，免得被自己的兒子親手殺害。
當我在網路搜尋押沙龍的資料時，我發現有一個給小朋友看的聖經故事，標題就是：「壞王子押沙龍」。的確，押沙龍運用手段幹掉哥哥暗嫩，後來又想殺掉爸爸大衛，自立為王。這樣的兒子，真是不養也罷。所以大衛在詩篇第三篇寫下自己的心情：
（大衛逃避他兒子押沙龍的時候作的詩。）
耶和華啊，我的敵人何其加增；有許多人起來攻擊我。
有許多人議論我說：他得不著 神的幫助。（細拉）
但你─耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。
我用我的聲音求告耶和華，他就從他的聖山上應允我。（細拉）
我躺下睡覺，我醒著，耶和華都保佑我。
雖有成萬的百姓來周圍攻擊我，我也不怕。
耶和華啊，求你起來！我的 神啊，求你救我！因為你打了我一切仇敵的腮骨，敲碎了惡人的牙齒。
救恩屬乎耶和華；願你賜福給你的百姓。（細拉）
這個押沙龍，真是不孝子，太可惡了！
可惡之人必有其可憐之處；父親不懂兒子的傷
但事情真的就只是這樣嗎？當我再更多研究押沙龍，尋找關於押沙龍的資料時，就發現可惡之人，必有其可憐之處。在撒下13章裡，押沙龍的妹妹她瑪被同父異母的兄長暗嫩看中，想得到她。於是暗嫩裝病，並要求大衛要派她瑪去服侍他，大衛竟然也直接說好，結果暗嫩誘騙她瑪把她姦污了。所以某個程度上她瑪被姦污，大衛也算是幫凶。在事後，她瑪曾求暗嫩正式娶她為妻，但暗嫩原來只是把她瑪當作工具，污辱她後就拋棄她。但父親大衛知道這事後，只是「甚發怒」（撒下十三21），並沒有對暗嫩做出教導或處罰，也沒有安慰受傷的女兒，於是她瑪就孤孤單單地住在她胞兄押沙龍家裡。（撒下13:20）聖經原文說：她瑪就被拋棄，住在兄弟押沙龍的家裡。身為同胞哥哥的押沙龍，對妹妹遇上的傷害雖感到生氣憤怒，但也無能為力。
過了二年，在靠近以法蓮的巴力‧夏瑣有人為押沙龍剪羊毛；押沙龍請王的眾子與他同去。押沙龍來見王，說：「現在有人為僕人剪羊毛，請王和王的臣僕與僕人同去。」王對押沙龍說：「我兒，我們不必都去，恐怕使你耗費太多。」押沙龍再三請王，王仍是不肯去，只為他祝福。押沙龍說：「王若不去，求王許我哥哥暗嫩同去。」王說：「何必要他去呢？」押沙龍再三求王，王就許暗嫩和王的眾子與他同去。（撒下13:23-27）兩年後，押沙龍似乎想透過舉辦剪羊毛的宴會，邀請父王和眾子來，好能夠當面要求父親處理妹妹被暗嫩污辱這事。然而，兩年來大衛沒有處理，也不在乎，所以這次當然也沒有答應押沙龍的請求；或是有可能大衛心裡很清楚押沙龍想做什麼，但仍然不想面對和處理。所以大衛只回覆押沙龍不用花費太多，他自己也決定不去參加。結果押沙龍在宴會中殺掉暗嫩。接下來就是我們前面所說的，押沙龍逃到外公那裡躲了三年，又藉約押的幫助而回歸。然後是一連串的叛變奪權，逼迫大衛。
因此讓我們更深切思想押沙龍背叛大衛的的原因，只是因為他天生就是壞，想奪權？還是作為兒子對父親的不公義感到失望，才想取而代之自立為王？於是人為押沙龍在宮殿的平頂上支搭帳棚；押沙龍在以色列眾人眼前，與他父的妃嬪親近。（撒下16:22）這裡記述押沙龍接受亞希多弗的計謀，眾目睽睽下與大衛的妃嬪發生性關係，除了是政治上的籌算，是不是也包含打臉父親未曾面對妹妹所受的羞辱？被稱為合神心意的大衛（撒上13:14），是否真的是完美合神的心意？押沙龍生了三個兒子，一個女兒。女兒名叫她瑪，是個容貌俊美的女子。（撒下14:27）押沙龍為女兒取的名字，就是跟妹妹名字一樣的她瑪，我們看見押沙龍十分愛他的妹妹。但身為爸爸的大衛，在她瑪受污辱後，對女兒所遇上的雖是甚憤怒（撒下13:21），卻沒有身為父親應該有的行動。在押沙龍與大衛的故事中，我們看見了大衛在處理家事上的冷漠與不公義。
其實，先知拿單也曾經預告，「刀劍」必臨到大衛的「家」。當大衛用不法的手段強佔人妻並殺掉其丈夫時，拿單的預言就開始應驗了。你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。（撒下12:10）大衛終其餘生，「刀劍」一直沒離開過他的「家」。押沙龍最終的下場是被自己看為珍貴的長髮纏在樹上，被約押及他的隨從殺掉。而大衛知道後，就蒙著臉，大聲哭號說：「我兒押沙龍啊！押沙龍，我兒，我兒啊！」（撒下19:4）在這場父子對決中，最終，沒有人是贏家。
結論：一首新寫的舊歌：我們都還有機會，改寫我們的結局
當我在讀大衛跟押沙龍間的愛恨情仇時，我覺得很難過。一開始我也完全不知道要怎麼用這一段經文來講道，因為我找不到這段經文中的福音。上帝在裡面嗎？上帝為什麼不阻止呢？上帝做了些什麼呢？好像在困難的父子關係中，上帝似乎沉默了。
但當我在更深思想的時候，我突然發現福音在哪裡呢？就是如果押沙龍跟大衛有機會重來，或許他們最後不會走到相愛相殺。雖然大衛跟押沙龍的劇本已經演完了，it’s done. 但我們還活著，還可以to be continued…。我們還有時間，還有機會改寫劇本，就是上帝留給我們的福音，讓我們可以不在懊悔中度過，而是有機會重新再來。我們來聽一首：新寫的舊歌（原唱：李宗盛）。這首歌在描述一個兒子對父親的心情。
「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」(瑪4:5-6)但願我們的父子關係，不再只是老調重彈，而是在神的時間裡，有機會重新寫一首舊歌。雖然有人可能覺得我也沒機會了，我的劇本也寫完了，但先知瑪拉基說：當耶和華大而可畏的日子還沒有來到，我相信這也就是耶穌還沒再來之前，我們尚未站在寶座受審判以前，我們都還有機會：使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親。親愛的弟兄姊妹，就算你的父親或孩子好像已經不在世上了，但你的心仍然可以轉向他。你可以饒恕，可以感恩，可以思念，可以重新「詮釋」、重新解釋你們過去發生的故事。所以親愛的弟兄姊妹，如果你願意聽先知瑪拉基的話，在上帝國的時間裡面，用上帝的眼光，我們都還有機會，重新述說一個舊的故事，重新來唱一首舊的歌。我們一起來禱告。