在孩子的休業式結束後去接他們回來。一路上，女兒興奮地展現她的獎狀和獎品，還鄭重其事地告訴我：「媽咪，我下學期還想當班長！」我問她：「妳為什麼想當班長？」她說：「因為當班長可以幫助同學還可以幫老師的忙。」這個只有小一的孩子竟有這樣美麗的心意，我聽了深深動容。
不是因為大權在握可以管人，不是因為頂著光環足以傲人，也不是因為可以被稱讚可以拿獎品，只因為可以幫助別人。這樣單純美好的想法，這種利他思想，這種現在大力倡導的「僕人」式管理哲學，竟展現在一個小小孩的想法上。我不禁讚嘆上帝常藉著單純的小孩子來教導我們一些看似複雜深刻的道理。
「我想當 ……，因為可以幫助別人。」這樣美麗的心意，似乎久久不曾聽聞了！女兒不假思索脫口而出的想法，竟是我在生活中久違了的濁世清音。我的思緒不禁飄向歷史中的諸多美談。從「日出而作，日入而息，鑿井而飲，鼓腹而遊」的堯舜治世，到白居易的人道關懷，到草莽武俠的水滸傳，到如今的……如今的……，說來尷尬，我竟想不到如今有哪個官員的職志是以助人為目的。
唐朝詩人韋應物「寄李儋元錫」一詩中說：「身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。」身多疾病、有志難展，本來該辭官歸隱，但自己治下還有百姓因貧窮而逃亡，內心深感慚愧和自責，因此不能一走了之。他仍要盡己所能讓百姓過得更好，才不愧對每月所領的薪俸，因為這是民脂民膏，是人民流血流汗辛勤所得。這兩句詩把一個正直清廉官吏憂國憂民之心全表達了出來。
唐玄宗的開元之治是唐朝的盛世，這治世其實得力於當時的宰相宋璟。人稱宋璟「有腳陽春」，因為他像長了腳的春天，走到哪裡，就把光明和溫暖帶到哪裡。在宋璟的治理下，大同世界「路不拾遺，夜不閉戶」的理想竟得以實現。
而中唐詩人白居易在其「觀刈麥」一詩中寫到他當周至縣尉時，看到飢餓的婦女抱著小孩，在麥地上撿拾別人收麥時掉下的一顆顆麥粒來充饑，他深覺不忍。在對貧窮受難者表達同情之餘，他更反躬自省，覺得自己為官過著優裕的生活，卻讓老百姓貧窮受難實在是值得羞愧的事情。他寫道：
「復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充飢腸。
今我何功德？曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。」
至此，我不禁揣想：如果我們的各大官員也有這種美麗的心意，便不會時時有人走上街頭遊行示威，不必用陽光法案來審查財產，也不會時時有民告官罵官，或用激烈的手段來達到訴求。人民也不會因為抓住某某官員的小辮子就像發現新大陸一般大肆宣揚，大加撻伐。民意代表也不必為了提升曝光率而無中生有，小事化大；競選之際也不必端出一盤盤牛肉來利誘選民。而官員們的身教更會改造整個社會風氣成為和諧美好，人人皆樂於助人，貪人之利便自覺羞愧，詐騙案件將消失無蹤。
如果醫生也有這種美麗的心意，視病猶親，病人在醫院將感受到溫暖關愛，不會被粗暴對待，不會有病患被踢皮球或因繳不出保證金而拖延致死，或為了要得到更好的醫療照顧不得不送紅包。
如果建商們也有這種美麗的心意，我們的居住安全才有保障。不會有海砂屋、輻射鋼筋、沙拉油桶填充柱子、山坡地濫墾濫建 ……。
然而，當女兒這樣「正常」的心意被我刻意寫出；當一位愛民如子的官員被大幅報導；當一個醫生不斷被頌讚他醫術精湛、視病猶親、拒收紅包；當建商一再強調保證房子真材實料，絕不偷工減料時， ……我知道人心病了……。因為本來就該如此的事竟需要如此盛讚，表示人心已敗壞到某一地步。
陶淵明筆下的桃花源至今仍是人們心中的理想國；香格里拉也存在人們的夢境裡；當風簷展書讀，我們把眼光投向歷史也是為了尋找理想典範。其實，人心嚮往清廉正直、純良美善，自古至今不曾改變。只是，我們總跟著世界的價值觀走 ……。
使徒保羅在羅馬書十二： 2說：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良純全可喜悅的旨意。」是啊！善政者，該使人安居樂業，各得其所；善商賈者，該搬有運無，不必藏私；善醫的，該仁心仁術，救人惟急；善教者，該循循善誘，激發其生命芬芳；善文者，該執筆為劍，發聾振聵；善料理者，該給人幸福……。這樣，當此生必須告別時，才可以了無遺憾。
回到家裡，女兒又興奮地拿出她期末考的考卷給我看，都是一百分。然後，她用更興奮的聲音告訴我：「媽咪，我們班的育任本來數學考二十幾分， 後來 老師要我教他，他都有認真學，他這次數學考了八十幾分，他好棒！他進步了！」
孔子說：「己欲立而立人，己欲達而達人。」耶穌說：「你們要做世上的光，世上的鹽。」
一切原來就是這麼簡單。