嗯！ 2005 年這篇文章一貼在 BBS 上頭，反應超過我的預期，有不少位網友寫信給我，其中有提建議的，有說要印出來給誰看的，也有說要把這文章轉載到哪裡的 …… 。當時我又寫了第二篇文章，補充了幾點：
• 我並非否認撒但的存在，我也曾經歷過一些應該是出於撒但的超自然經驗 。但是我在親身經歷這些事的時候，心中並不害怕，只是感到好奇及些許的有趣。因為我心中相信我們的上帝比這些大多了。我幾乎不曾提到這些，畢竟沒必要去高舉撒但的能力。
• 我們要留意的是撒但的「作為」，而不是誰是撒但「化身」。在網路上頭，我被基督徒罵過「龍」、「撒但」、「跟上帝的話語與真理作對者」。任何人承受這樣的指責都是不合適的。想想被罵的人的感覺為何，我們就可能會較少指責別人吧？
• 我文章一開始就提出了我的大原則（林前八章，特別是 9-13 ），應該還有林前九章 19-23 ，特別是 22 。我不希望有人拿著我的文章去「指責」一些「比較軟弱」的弟兄姊妹。畢竟我們要體諒軟弱的人，用愛心當大原則是去處理所有的事是好的，否則這文章的副作用會蓋過正作用，這可能就是給魔鬼留地步吧？（弗四 26-27 ）當我們要拿任何東西指責任何人時，都得考慮這點。
• 若是我今天開車去教會途中，不小心追撞到前車，那到底是怎樣？是不是撒但的詭計？我的看法是：什麼都不是；是我開車未保持安全距離或是我超速。基督徒若是連世上的公民都當不好（所以請遵守交通規則 呵呵），如何當天上的公民呢？馬丁路德認為基督徒有兩種身份：天上的國籍與地上的國籍，而我們應該好好遵行地上國籍的標準，當個好公民，也當遵守天上國籍的標準。
那篇文章的重點在於：基督徒不該把所有的責任都推給撒但。碰到任何事情（教會、個人的事情都一樣），先用上帝給我們的理性去考慮一下為什麼會這樣？責任是不是在我？我該如何改善？之後看要怎樣怎樣「靈意」的解釋都好，但是總是不能跳過理性的分析，逃脫人的責任。若是任何「靈意」的分析會讓基督徒更愛主，我都覺得是好的，我都為這些感謝神。只是有時候聽到的某些「靈意」的解釋很不同於聖經裡的教訓……。
• 有位姊妹失戀了，教會裡頭年長的姊妹問他：「戀愛前，你有沒有先尋求上帝的旨意呀？」這其實是個誤導性的問題：既然分手了，這感情當然就不合上帝的旨意啦，怎麼還好說戀愛前已經清楚上帝的旨意。若是這位姊妹堅決的說「有，我有尋求上帝的旨意」，那他還得去解釋為什麼這個當時的認定與現在的發展不同，他會陷入更棘手的神學問題。
當年長的姊妹聽到這失戀的姊妹的招供後，恍然大悟的跟他說：「怪不得妳會失戀」。然後立即要求失戀的姊妹認罪。
以上摘自 梁家麟 憑誰意行 第二章 基道出版（這本書強烈建議基督徒閱讀） 教會裡頭若有失戀的人，我們可以聽他訴苦，分擔他的痛，幫助他用理性分析為什麼會失戀，看看這回的經驗能夠學到什麼。我們不該跳過這些感情、理性的部分直接訴諸於「靈意」的解釋 …… 。希望這些對大家有幫助！