16. 祂是公平的神：詩篇第三十三篇第五節「祂喜愛仁義公平，遍地滿了耶和華的慈愛。」詩篇第八十九篇第十四節說「公義和公平是?寶座的根基，慈愛和誠實行在?前面。」箴言第二十一章第三節說「行仁義公平，比獻祭更蒙耶和華悅納。」箴言第二十九章第四節「王藉公平，使國堅定，索要賄賂，使國傾敗。」以賽亞書第五章第十六節說「惟有萬軍之耶和華，因公平而崇高，聖者神 因公義顯為聖。」詩篇第九十七篇第二節說「密雲和幽暗，在祂的四圍，公義和公平，是祂寶座的根基。」公平是如此重要的神性，實值得另外專篇論述。
17. 祂是成全諸事的神：詩篇第五十七篇第二節說「我要求告至高的神，就是為我成全諸事的神。」父神本為善，所行也善，祂必為那敬畏祂的人成全他們的心願。
18. 祂是行審判的神：詩篇第七十六篇第八、九節說「?從天上使人聽判斷，神起來施行審判，要救地上一切謙卑的人，那時地就懼怕而靜默。」詩篇第九十六篇第十三節說「因為祂來了，祂來要審判全地，祂要按公義審判世界，按祂的信實審判萬民。」
19. 祂是喜樂的神：詩篇第三十二篇說「你們義人當靠耶和華歡喜快樂，你們心裡正直的人，都當歡呼。」
20. 耶和華是美善的神：詩篇第一百篇第五節說「因為耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代。」詩篇第三十四篇第八節說「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善，投靠祂的人有福了。」
21. 耶和華是誠實的神：詩篇第一百十一篇第七至第八節說「祂所行的是誠實公平，祂的訓詞都是確實的，是永永?遠堅定的，是按誠實正直設立的。」
22. 祂是信實的神：詩篇第三十六篇第五節說「耶和華阿，你的慈愛，上及諸天，你的信實，達到穹蒼。」
23. 祂是伸冤，賜平安的神：詩篇第三十五篇第二十七節說「願那喜悅我冤屈得伸的，歡呼快樂，願他們常說，當尊耶和華為大，耶和華喜悅祂的僕人平安。」
羅馬書第十二章第十九節說「親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒 ( 或作『讓人發怒』 ) 因為經上記著『主說，伸冤在我，我必報應。』」
24. 耶和華是恨惡惡事與惡人的神：詩篇第九篇第十七節說「惡人就是忘記神的外邦人，都必歸到陰間。」詩篇第三十七篇第七至第九節說「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂，不要因那道路通達的，和那惡謀成就的，心懷不平。
當止住怒氣，離棄忿怒，不要心懷不平，以致作惡。因為作惡的，必被剪除，唯有等候耶和華的，必承受地土。」詩篇第十篇第十五節說「願?打斷惡人的膀臂，至於壞人，願?追究祂的惡，直到淨盡。」
25. 耶和華是憐憫的神：出埃及記第三十四章第六節說「耶和華在他 ( 摩西 ) 面前宣告說，耶和華，耶和華，是有 憐憫 ，有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛，赦免罪孽，過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子直到三四代。」箴言第十九章第十七節 說「 憐憫 貧窮的，就是借給耶和華，他的善行耶和華必償還。」
26. 耶和華是重視貞潔，美麗的愛情的神：雅歌書第四章第十二節至第十五節說「我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。你園內所種的結了石榴，有佳美的果子，並鳳仙花，與哪達樹。有哪達和番紅花，菖蒲和桂樹，並各樣乳香木，沒藥，沉香與一切上等的果品。你是園中的泉，活水的井，從黎巴嫩流下來的溪水。北風阿，興起南風阿，吹來吹在我的園內，
使其中的香氣發出來。願我的良人進入自己園裏、喫他佳美果子。」這裏暗喻神與新耶路撒冷之親密關係，猶如新郎與新婦之親密關係。
27. 耶和華是正直的神：以賽亞書第二十六章第七節說「義人的道，是 正直 的，?為 正直 的主，必修平義人的路。」
28. 耶和華是 聖潔 的神：利未記第十一章第四十四節至第四十五節說「我是耶和華你們的神 ， 所以你們要成為聖潔 ， 因為 我是聖潔的 ， 你們也不可在地上的爬物污穢自己 ， 我是把你們從埃及地領出來的耶和華 ， 要作你們的神 ， 所以你們要聖潔 ， 因為 我是聖潔的 。」詩篇第八十九篇第三十五節說「我一次指著我的 聖潔 起誓 ， 我絕不向大衛說謊。」
29. 祂是治理萬國的神：詩篇第四十七篇第二節說「因為耶和華至高者是可畏的，祂是治理全地的大君王」同篇第七節說「因為神是全地的王，你們要用悟性歌頌。」同篇第八節說「神作王治理萬國，神坐在祂的聖寶座上。」
30. 耶和華是吞滅死亡的神：以賽亞書第二十五章第八節說「祂已經吞滅死亡直到永遠，耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下祂百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。 」
31. 耶和華是完全的神：馬太福音第五章第四十三至四十八節說「你們聽見有話說『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子、因為祂叫日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人，有甚麼賞賜呢，就是稅吏不也這樣行麼。你們若單請你弟兄的安，比人有甚麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行麼。所以你們要完全 ， 像你們的天父完全一樣。」這是所謂天國憲法最高境界，也是最難達到的境界，此種境界只有靠切切禱告，為我們因行善所受的逼迫而感謝神才有可能，正如主耶穌基督被釘在十字架上，臨死前仍為釘祂的人禱告，求父神赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。神不要祂的子民心存忌恨，生理上來說仇恨對我們的健康不利，若我們有何冤屈或遭逼迫，主一再強調「不要伸冤，伸冤在主，主必報應」，神的子民當將冤屈之事交由神作主，不要任由魔鬼奪去我們心中的 喜樂。
32. 祂是三位一體的神 ( 聖父，聖子，聖靈三位一體的神 ) ：馬太福音第二十八章第十九節說「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗」。
33. 神是愛，是拯救的神：祂愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救，信的人，不被定罪，不信的人，罪已經定了，因為他們不信祂獨生子的名。 ( 約翰福音第三章第十六節至第十八節 )
34. 祂是阿拉法，祂是俄梅嘎，祂是昔在今在以後永在的全能者 ( 啟示錄第一章第八節 ) ：到世界的末期神要藉啟示錄所啟示的，用七印、七號、七雷、七碗的災殃作整理世界的事工，分別義的與不義的，綿羊與山羊，遵行神的道， 得勝的必脫離罪惡成為神的國民、祭司在天上的聖城新耶路撒冷日夜敬拜，服事主，神要親自與他們同在，作他們的神，神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛、因為以前的事都過去了。
三、結語：
神萬能，人難仰望，套用約翰福音第二十一章第二十五節的話「神所行的奇事和祂的大德，還有許多，若是一一的都寫出來，我想所寫的書，就是這世界也容不了。」在此，我也願用彼得後書第三章第八節至第十三節所說作結語「親愛的弟兄阿，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為祂是?延，其實不是?延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。但主的日子要像賊來到一樣，那日天必大有響聲廢去，有形質都要被火銷化，地和其上的物都要燒盡了。這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，切切仰望神的日子來到，在那日天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。但我們照祂的應許，盼望新天新地，有義居在其中。」（全文完）