你能想像一位極度不幸軟弱的人（患有嚴重糖尿病、一隻腳瘸腿、一隻眼已瞎、一隻耳朵耳聾、腎功能只剩下百分之十七、腸子已經喪失蠕動的功能、 丈夫不告而別跟小組裡的一個少女私奔）還是活得很有盼望，每天很努力的面對生活嗎？
維真神學院的教授唐慕華以軟弱之身寫下了這一本書「軟弱中的力量 – 來自啟示錄的喜樂與盼望」 校園出版。
剛開始接觸這本書時，我正遭逢人生中十分重大的變故，心中老想著： 「我怎會這樣不幸？」一開始翻閱這本書前面的序言，我的確被這作者的背景給嚇到了：這人好像比我不幸的多，我來看看他到底要說些什麼好了。於是我讀完這本書之後，還把這本書送給一位正在接受癌症治療，於忍受 身體不適的極度痛苦中度日如年的好友閱讀。這位好友事後分享說他是邊哭 邊看完這本書的。可見這本書對於軟弱的我們確實提供了反省的空間，讓我們再去體會上帝的恩典，在軟弱中去支取上帝的力量。
許許多多解釋啟示錄的人，很注重所謂的末世預言：七頭十角的怪獸 代表了什麼樣的政治團體，哈米吉多頓大戰又是如何對照了這個世界將毀滅於核子戰爭， 666 又是代表了哪一個邪惡的團體組織 …… 。
啟示錄之所以讓我們很焦慮的原因之一，是許多人想要指出啟示錄中提到的所有事情何時會發生， 特別是耶穌再來的時間是何時。諷刺的是耶穌 第一次來時，當時成天鑽研舊約聖經、虔誠盼望彌賽亞來到的文士們弄不清楚祂何時來，祂來的時候這群人也根本沒有認出祂來。我們這些平常人 能夠搞清楚耶穌第二次再來的時間嗎？連耶穌都說祂自己也不知道那日子呢（太 24 ： 36 ）！
本書的作者唐慕華帶著我們進入另外一個看啟示錄的觀點：「今生我們並不一定每次都嬴；在我們的生命中勝利不是常有的。除非我們以盼望作為制衡，否則這是很難接受的功課。」 p.38
啟示錄的收信人，第一世紀的小亞細亞基督徒們受到各方面的迫害：除了大家熟知的來自猶太教的逼迫， 以及要求信主的外邦人要遵守猶太禮儀 的猶太基督徒之逼迫外，羅馬帝國大肆推動皇帝崇拜，基督徒拒絕跪拜而遭到逼迫屠殺。另外當時要做生意的話必須要加入所謂的商業公會，這些公會都會有自己的保護神，集會也多在神廟中舉行，這樣的處境下基督徒商人就必須要放棄很多權益與社交關係。
啟示錄的作者透過象徵性的寫作手法，鼓勵當時面對逼迫的收信人堅持 信仰。同樣的，啟示錄的訊息也激勵著兩千年後受苦的我們。「約翰很高興地 說和收信人在耶穌的患難（作神國度的事就必須面對）、國度（使一切受苦值得）、忍耐裡一同有分（啟示錄 1 ： 9 ）。忍耐是使其他兩個元素和在一起的方法。」 p.60
我們是否真的意識到信耶穌未必會帶來好處，而會帶來患難？我們是否準備要為信仰受苦？還是我們僅僅是貪圖「成功、平安、喜樂」？
許多人教導我們只要禱告「正確」或是有更強的信心，我們的狀況就會改善。然而這真的是聖經的教導嗎？
在病痛或是任何苦難中，我們當然渴望可以得到醫治，希望苦難快快過去。可是常常我們也跟保羅一般，上帝並沒有挪去那根刺 ( 林後 12:7-10) 。但是更重要的不是靠著上帝的恩典，讓我們可以適應痛苦活在當下嗎？在痛苦中，我們不放棄信仰，不放棄所有的道德操守，實實在在 地活下去，甚至於在困難重重下徹底享受這一切，這不是更貼近聖經中啟示錄 的教導嗎？同樣的「如果有人為我禱告又大聲疾呼說我是缺乏信心才不得醫治， 我只會變得更沮喪；但是如果朋友祈求神擁抱我，我就能找到新的、整全的醫治。」 p.45
我小時候覺得打針非常可怕。每回生病看醫生時，醫生在寫病歷，我 都會很注意看他寫了些什麼，會不會寫著要打三針呢？心中著實害怕。然而 病歷上都是很潦草的英文，根本看不懂。有回生病看醫生，只見醫生寫完病歷 之後，抬起頭看著我說：「等下要打針。」似乎是看到我害怕的表情，醫生頓了一下，接著說：「你若是害怕的話可以先在外面哭一哭，哭夠了再進來打針。」 那回我果然哭的很慘，因為不知道打針到底有多痛？還有，到底會痛多久？
許多癌症病童很努力的接受各種治療，各種化療電療或是針劑的注射對他們來說已經如家常便飯。他們已經習慣了各種治療的痛苦，了解了痛苦的 程度為何。所以也就可以慢慢適應了。（我們看到他們還是會非常不忍）。 如果我們事先知道痛苦是多大，或是時間有多久，那對我們而言真的是一種 安慰。（長大後我已經熟知打針有多痛與打針會痛多久，所以就不再害怕打針，甚至於還可以乖乖定期去捐血。）
主也激勵我們如同兩千年前激勵士每拿教會一般：「你將要受的苦你不用怕。 魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」（啟示錄 2 ： 10 ）， 在患難中不用懼怕，因為患難是短暫的（經文中的「十日」是指： 「一段短暫而有限的日子」 ) ， 也因為患難可以成為工具，對懷疑基督是否真實？福音是否為真理的人做見證？
患難是短的，我們可以很有盼望的來忍受今生的所有苦痛。因為我們相信那一日必要來臨：「神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」（啟示錄 21 ： 4 ）。受苦卻不放棄信仰的見證，豈不比成功神學的見證更真實？讓我們一起努力吧！