無意間翻看了自己八年前寫的文章，覺得有些東西可以跟大家分享的，就把文章稍稍修改一下，來講一下紅樓夢第十一、十二回的故事，與我自己的感想：
第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心
第十二回 王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鑑
先簡單說一下這一段故事裡的人物：
女主角：鳳姐，即是王熙鳳，賈府裡頭的年輕少奶奶，十七、八歲。負責整個榮國府的管家事務。上上下下幾百個人得聽他發派，是個厲害角色，其容貌裝扮極美。
男主角：賈瑞（天祥），是賈家的一個親戚，在學堂裡當個小小助教。十八、九歲，個性懦弱、窩囊、愛貪小便宜，在書中是個很弱勢的角色。
故事大概是這樣的：
第十一回後頭有提到一次賈瑞在園子裡，藉口恰巧碰到鳳姐，對鳳姐調情了一番。賈瑞說：「也是合該我與嫂子有緣。我方才偷出了席，在這個清淨地方略散一散，不想就遇見嫂子也從這裏來。這不是有緣麼？」一面說著，一面拿眼睛不住的覷著鳳姐兒。鳳姐當然知道他的意圖，虛意敷衍了一下。內心盤算著要找機會懲戒他一番。
到了第十二回賈瑞又來對鳳姐調情一番，鳳姐逮到機會，假意對他有 意思設局騙他。跟他約會在深夜的穿堂之中。賈瑞真的上當，被關在穿堂裡 吹風，空等了一夜。鳳姐當然是沒來。因為一夜未歸，回去之後他祖父 ( 父母早逝 ) 也不問仔細，只料定他在外非飲即賭，嫖娼宿妓，狠狠的責罰了一頓，打了好幾十板，還不 許吃飯，令他跪在院內讀文章，定要補出十天的功課來方罷。
賈瑞並沒有得到教訓，過了兩天又去找鳳姐，鳳姐一看到他馬上故意抱怨他，責問他那晚怎麼失信沒去？賈瑞急得連連發誓說有去。鳳姐馬上又假意約 他當天晚上在房後的空屋子見。賈瑞果然無法控制情慾的說道：「果真？」鳳姐道：「誰可哄你！你不信就別來。」賈瑞道：「來，死也要來！」
當天晚上賈瑞果然依約到了那個空屋，黑暗中碰到了賈蓉假扮的王熙鳳（原來鳳姐早告訴了賈蓉、賈薔，設計要騙賈瑞）。他還以為真是鳳姐，正準備要開始有所行動呢！這時候賈薔拿著燈走進來了，賈瑞才看清楚狀況， 嚇了一大跳。賈蓉與賈薔恐嚇賈瑞，說王熙鳳告到賈母那邊去了，賈母很生氣，派他二人來抓賈瑞云云。賈瑞只好花錢消災，寫了一個賭輸錢的 五 十兩 欠據，一人給一張。之後又被賈蓉、賈薔捉弄，被人淋了一桶糞尿 …… 。最後終於逃回家，這時才想起是鳳姐玩弄他 …… 。
可是他仍然無法從情慾中自拔，加上蓉、薔二人常來索債，他又怕祖父知道，平常功課又緊 …… ，終於賈瑞生了一場大病，而且一病不起，藥石 枉顧。後來，賈家來了一個跛足道人，宣稱專治冤業之症，給了賈瑞一面鏡子，名曰「風月寶鑑」 ( 還記得紅樓夢又名風月寶鑑吧？ ) 他交代賈瑞說：這鏡子專門治邪思妄動之症，但是不可以看它的正面，只能看它的背面。三天之後病一定會好。
跛足道人走了之後，賈瑞拿起鏡子來看，一看反面，只看到一個骷髏在裏面，嚇得賈瑞連忙把它蓋了起來，罵那個道士混蛋，怎叫人看反面，是想嚇人呀？他就想看看正面會是什麼。正面一看，只見鳳姐在裡頭跟他招手。 賈瑞似乎覺得進入了鏡子裡，與鳳姐雲雨一番。後來看到背面又是一個骷髏，心中把持不住，又翻過正面來看，只見鳳姐又對他招手，他又進去鏡子裡去 … 。 這樣經過了三、四次，當賈瑞要出鏡子的時候，卻見到兩個人用鎖鏈把他鎖住帶走。賈瑞就這樣失去了性命。
賈瑞的祖父看到這狀況大罵那個道人，說要把這妖鏡毀了。只聽鏡內哭道：「誰叫你們瞧正面了！你們自己以假為真，何苦來燒我？」突然跛足道人跑來，一把搶走這風月寶鑑，飄然走了。第一次看到這個章回，覺得賈瑞這個人怎麼這樣低級，這樣笨又這樣色，死在鳳姐手上真是活該。但是我自己生命成長，多了些歷練之後，再回過頭來看這個人物，反而覺得很同情他，對他產生了一些悲憫之心，我想分幾個方面來談 :
1. 賈瑞的初戀與死
賈瑞的年紀大概十八到十九歲之間，看他平常應對的樣子，這應該是賈瑞的初戀。他若是情場老手或是稍稍有點經驗，就不會如此看重這次不倫的愛戀。他是用他的方式很執著的愛著他的嬸嬸王熙鳳，就是因為執著所以他寧願被騙。因為他的專情，所以在鳳姐第一次設計邀他的時候，他會說出「我怎麼不來﹖死了也願意！」。等到上了一次當之後，他很執著的相信第二回是真的，他說：「來，來，來，死也要來！」想不到這些話一語成讖，他終於死在這件事情上頭。
「求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍」雅歌八： 6
賈瑞的錯是錯在愛情太過堅強。
2. 賈瑞的癡
賈瑞第一次被騙之後，過了兩天馬上又找理由說服自己：「可能是鳳姐有事不能來，又或者是自己走錯地方」。又去找王熙鳳，於是被騙了第二次。第二次被騙時，左等右等鳳姐都沒來，他心裡想：「別是又不來了，又凍我一夜不成﹖」這種念頭永遠都會被心中的另一個念頭：「再等等吧，鳳姐是愛我的。或許他有事耽擱了，待會就會來。」給戰勝了。這樣的癡情其實在現實生活中也很常見，因為當局者迷吧？！我們旁觀者都知道那個男（女）的根本不愛她（他），偏偏她（他）總是會欺騙自己：「他（她）還是愛我的！」。 因為癡情所以會有這種想像，用情不深的人是不會這樣的；這是「情到深時轉變為癡」。
「愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。」雅歌八： 7
賈瑞的錯是錯在愛錯了人。
3. 賈瑞的慾望
第五回中，賈寶玉到太虛幻境裡頭，看到許多判詞（說明書中多位女子一生遭遇的詩詞），其中描寫秦可卿的是：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。請看一下「情既相逢必主淫」這句，作者認為情跟慾到後來是不分的。之後秦可卿化身的警幻仙姑對賈寶玉說：「好色即淫，知情更淫。是以巫山之會，雲雨之歡，皆由既悅其色，復戀其情所致也。」
因此紅樓夢的作者認為情到了後來一定是有肉體慾望的，所以說「情既相逢必主淫」。而少男的慾望正是最難以克制的。因為無法控制，所以情跟慾在賈瑞身上幾乎是合在一起。（現實生活中的人們又何嘗不是如此呢？）在十二回裡頭他第二次被騙時，一遇到賈蓉假扮的王熙鳳，「不管皂白，餓虎一般，等那人剛至門前，便如貓捕鼠的一般，抱住叫道：『我的親嫂子，等死我了！』說著，抱到屋裏炕上就想如何如何，滿口裏『親娘』『親爹』的亂叫起來。」這樣的少男的肉體慾望衝動讓他完全把情跟慾融合了，這過程省去了調情的部分，直接到達慾望的宣洩。
現實生活中電視電影網路，有太多太多的誘惑在向人們伸手。不是當事人 的你我也許很難想像少男少女的慾望被挑起後的衝動。通常基督徒都會先定罪這些人，或是定罪這些慾望（我不是贊同婚外或是婚前性行為）。很少人去探究這種慾望的本質，以及教導我們的青少年，還沒有婚姻關係之前如何去控制這種慾望，或是如何正當的、健康的發洩這些慾望。這些慾望並不是罪，慾望在正確的方向來宣洩即是好的。雅歌裡頭的描述有很多都是指到這個部分。慾望本身是中性的，發乎情、止乎禮即是好的。夫妻之間的性愛美妙是聖經中的雅歌所歌誦的。
「我的良人，來吧！你我可以往田間去；你我可以在村莊住宿。 我們早晨起來往葡萄園去，看看葡萄發芽開花沒有，石榴放蕊沒有；我在那裏要 將我的愛情給你。風茄放香，在我們的門內有各樣新陳佳美的果子；我的良人，這都是我為你存留的。我必引導你，領你進我母親的家；我可以領受教訓，也就使你喝石榴汁釀的香酒。他的左手必在我頭下；他的右手必將我抱住。我的良人哪，求你快來！如羚羊或小鹿在香草山上。」
摘錄自雅歌七、 八章
4. 鳳姐的心機
鳳姐是個女強人，相信一切命運掌握在自己身上，努力地主宰一切，善與人鬥心機。因此她也設計害死了不少人。但是看書上的描述，並不會讓讀者討厭她，作者的功力極好。這個角色堅強、主宰自己命運、可人、 讓大家疼愛 她 。我想絕大部分讀者會喜歡機靈的鳳姐，勝過常常不知道什麼原因就哭哭啼啼的黛玉。
這一段故事裡頭，要說賈瑞有錯的話，我想鳳姐的心機更是厲害：她知道賈瑞對她有非分之想，內心裡就盤算：「幾時叫他死在我的手裏，他才知道我的手段！」對照著賈瑞的話：「我怎麼不來﹖死了也願意！」，與「來，來， 來，死也要來！」一個理性，一個癡情。一個強勢，一個弱勢。相較之下賈瑞當然會死在鳳姐的手上，讀到這邊不禁對賈瑞起了悲憫之心。
若是說賈瑞的調情很露骨，很直接，相對的鳳姐的調情更是厲害：她分明是不愛賈瑞，卻把一些話說的很動聽，很撩人，讓賈瑞一步一步的走入她設下的陷阱，以至於死。賈瑞的死，鳳姐該是要負很大的責任的。
第五回有關於王熙鳳的判詞，或許可以給我們另一種註解：「〔聰明累〕機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死後性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了、意懸懸半世心，好一似、蕩悠悠三更夢。
忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！」鳳姐她伶牙俐齒，機關算盡，仍然算不出後來被抄家的命運。
賈家被抄家之後，所有跟賈家有關係的朋友、遠房親戚避之唯恐不及。但是受過鳳姐恩惠的劉姥姥（逛大觀園的那個劉姥姥，鳳姐救濟過她二十兩 銀子）反而記得去報答他們。鳳姐死後，劉姥姥並救了差點被賣掉的巧姐 （王熙鳳的女兒）。相對於對其他人的無情算計，反倒是偶而施點小惠，接受小惠的人會來報恩。得饒人處且饒人呀！做人得厚道一點！
「所以，你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」羅馬書 12 ： 20
5. 賈代儒的教育
賈瑞從小父母就去世了，他是由祖父賈代儒所養大。而賈代儒用的是 嚴格教育，平常管教賈瑞很嚴，第一次賈瑞被王熙鳳騙，整夜在穿堂裡吹風未歸。賈代儒也不查問其真實原因，只說了：「自來出門，非稟我不敢擅出，如何昨日私自去了？據此亦該打，何況是撒謊！」就處罰打了三、四十大板，不准吃飯等等 …… 。他完全不去了解賈瑞的心思與動機。是不是當父母、長輩的都這樣呢？看到兒女犯錯，只會責打，不問其原由，無怪乎親子溝通的問題常會出現。
一個愛深夜偷偷外出飆車的兒子永遠不會知道自己是錯，除非他飆車出車禍在醫院醒來，第一眼看到父親的焦急眼神，而父親沒有任何責備的話。人永遠不會承認自己的錯誤，除非碰到更大的關愛。
紅樓夢作者說賈代儒對賈瑞的管教是：「不許賈瑞『多走一步』，生怕他在外吃酒賭錢，有誤學業。」若是他能讓賈瑞「多走一步」的話，讓賈瑞多點生活經驗，（當然我不是鼓勵人學壞），不要只當溫室裡的花朵，或許賈瑞可以不被王熙鳳整死。若是賈代儒多去瞭解賈瑞的心理、生理變化，及早關懷輔導，可能賈瑞也不致於死。無奈，天下的父親（賈代儒是祖父代父職），總是會板起一張樸克臉。
「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」箴言 22 ： 6
「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」以弗所書 6 ： 4
「你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。」歌羅西書 3 ： 21
最後我想說：若是能愛到該愛的人，享受婚姻中的關愛與性愛，讓生理、 心理都得到滿足是美好的。聖經描寫以撒娶了利百加之後：「以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚，娶了他為妻，並且愛他。以撒自從他母親不在了，這 才得了安慰。」（創世記 24 ： 67 ） 我想這是有道理的。當然獨身有獨身的恩賜，這邊就不多作說明了。