明勳長老問我可否開一門成人主日學的課程？我不知道他希望我用哪一項「恩賜」？當然，根據「點播率」(每年統計起來唱的次數)最高的新聖詩第382首(也就是舊聖詩第306首)的歌詞所寫的：「…我的才情祢賞賜，甘願還祢做器具。」我所有的恩賜都是神所給的，理當心甘情願獻上，但是哪一項才是最合適拿來作為成人主日學的呢？我回答他說：「我回去禱告看看！」
我是一個很喜歡服事的人，但是總要思量自己的所有和所是。「我回去禱告看看！」可不是一句推拖的話，而是在思考怎樣的服事，才能榮神、益人、利己！
經過三個月後，本想，如果明勳長老已經忘記這件事那就算了吧！沒想到他還記得，且又提起，我說：「如果我可以開課，我最想開一門分享聖詩故事的課。可以嗎？」為何問說「可以嗎？」因為論專業，我並不是歷史系或音樂系畢業的，我是一位護理師，雖然唱聖詩是我最喜歡的事。而且，我不會彈琴，我需要一位會彈琴的助手，明勳長老就指派佳雯長老娘來幫忙(人家她才真的是學音樂的人，而我憑藉一股熱情，敢膽班門弄斧，卻得著他們全力的支持)，真是不勝感激！
我來自於一個台灣傳統宗教信仰的家庭，在高醫外科病房工作時，有一位常與我同當班的同事學姊，經常在治療室我們準備隔天病房用物時播放詩歌；雖然我自國小開始參加合唱團，合唱團選的歌曲都有相當的水準，但是在醫院工作需三班輪替，就無法再參加合唱團了；而教會的詩歌不但不會比合唱團的差，甚至這些優美、感人的詩歌，都具有正面、盼望、安慰的信息，我因此被吸引來到教會。
婚後，外子常要我幫他音樂會的曲目解說打字，我逐漸明白，每一首歌的背後都有它的故事，有時是這個作曲(作詞)者的故事，有時是他們在創作這首歌時的典故，我常請教外子這些音樂家的故事，也常讀著這些故事讀到忘我，讀完後就對這些歌曲生出更多的感情和認知。有時我去參加音樂會，也很愛讀節目單裡面的樂曲解說，或現場的「導聆」，如同一塊乾海綿急於吸水一般，覺得真是充滿樂趣！
後來，教會偶而安排我做「會前領詩」。我雖然是台灣囝仔，在家會說台語，但我信主時是在華語教會，讀經、唱詩、禱告都用華語，要用台語領詩，有時還會定不準該字詞的讀音，所以只好請教教會中的長輩，並在領詩前勤做功課。
外子的堂嫂(陳琇玟老師)是台神教會音樂系的老師，也是台灣基督長老教會總會聖詩審核小組的委員，她也推薦我一些書刊並提供我一些網站，且答覆我在音樂專業上的疑問，給我不少幫助。
從我答應開這門課後最大的祝福是，當我在準備時，常有靈感不斷湧現。小女維音最近放暑假回來，她看見我在備課就問我是怎樣選出我要講的題目，我說這真的很神奇，當我一開始答應這門課時，上帝就給了我一些大綱，然後一首一首的詩歌，一位又一位的作曲作詞者和相關的教材就出現在我面前，我真的既興奮又感恩，「因為凡有的還要再加給他」，這句話在我備課時成為真實。
開課前一天，我問幹事有多少人報名，她說，六個，我心想，好家在！如果漏氣，也只有這六個人知道，期待這六個人包容指教！結果，第一天上課突然變成21人，臨時加印教材。而我需要用的投影機、麥克風…，也都有參加的兄姐幫忙裝設，使我輕鬆不少。
雖然這門課只開三個月，但衷心期待這些內容可以引發兄姐們對聖詩的喜愛，並學會自己去收集整理聖詩的相關資料，更重要的是能被感動聖詩創作者背後那位聖靈感動，在奔跑天路時，如同「優美曲調」這首詩歌所唱的：
我有優美曲調在心中，乃主溫語相叮嚀：
有主同行，心靈當平靜，莫畏世程沉與昇！
耶穌！耶穌！耶穌！最甘美之名！
慰我渴切心靈，使我歡樂歌不停。