「約伯不埋怨」這個主題的相關經文是約伯記2:1-10。講述上主容許撒但讓約伯從頭到腳長了毒瘡。妻子對約伯說：「你到現在還持守你的忠誠嗎？為甚麼不咒罵上帝，然後去死？」約伯回答：「你這個女人簡直胡說！上帝賜福給我們的時候，我們高興；他降禍，我們就埋怨嗎？」即使遭受種種苦難，約伯仍不埋怨上帝。
我先和孩子們一起討論：從頭到腳長了毒瘡，會有那些痛苦?
我們討論的結果認為，痛苦包括：皮膚疼痛、外觀上看起來很噁心、周遭人害怕被傳染，而與約伯保持距離、大家質疑的眼光：你到底做了啥壞事?你衛生習慣不好嗎?…
接著，我們一起想像約伯「坐在垃圾堆旁邊，拿了一塊瓦片刮自己身上的毒瘡 」是什麼心情？
心情可能包括：自卑、不想見人、無奈、孤單、日子和以前差好多…。
我問孩子們：「面對喪子、失去財富及遭遇病痛的攻擊，沉默不出怨言，容易做到嗎?」
孩子們眾口齊聲：「很難!」
我反問孩子們：「如果約伯氣上帝、懷疑上帝是否存在…，他會比較平靜愉快嗎?會不會更沒有倚靠和盼望?或者，轉而尋求比較靈驗的神?」
有孩子回應：「那就像他太太一樣啊!」
我：「他太太的信仰是怎樣?」
孩子：「賜福，就敬拜；不賜福，就不敬拜。」
我：「這樣的信仰，像是建立在利益上。無利可圖時，信仰就不存在了。可是，如果我們真的覺得很難受，我們可不可以誠實地向上帝說出我們的委屈、不解及憤怒?」
有孩子直覺地點頭，說「當然可以!」
也有孩子不知道如何回應。
我告訴孩子：「可以誠實地向上帝表明我們的委屈、不解及憤怒，因為我們要用心靈、誠實敬拜上帝。但是，不要在言語上犯罪。」「約伯不抱怨，是因為他知道：我們所擁有的一切，都是上帝的賞賜。才能、財富，並非全是我們自己努力得來的，這一切都是上帝的賜福。」
我又提問：「約伯妻子的反應，對約伯是不是一種壓力?」
孩子：「當然!如果聽太太的話，咒罵上帝，那得罪上帝；不聽，他太太可能還會繼續碎碎念，擺臭臉!」
接著，我講兩個故事，帶孩子們思考：「埋怨，對事情有幫助嗎?」–
自己小五被老師挑剔、被同學排擠時，其實心裡很難過、懼怕，那時候很單純，不懂得埋怨，也沒有告訴其他家人。因為哥哥姐姐年紀比我大很多，平常都是我自己一個人玩；爸媽沒受過多少學校教育，他們對老師有一種絕對的尊敬，認為老師的權威是不容挑戰的。我只能默默地找自處的方法，做自己該做的事，告訴自己：「我要把書念好，不要讓人瞧不起；念國中就會換老師、換同學了，這些人不會跟著我一輩子。」現在回顧起來，以當時那個年齡，心裡頭竟能默默承受這些，甚至往正面積極的方向安慰自己，這不也是上帝賜下的「平安」!？
這時，我反問孩子：「如果在三、四十年前的時空環境下，我埋怨度日，甚至站出來抗爭，心思、氣力都移轉到這些事情上，對自己的幫助真的會比較大嗎?」
接著，我又和孩子分享馬偕醫院楊育正院長生病的故事(節錄自《棲息在可安歇的水邊–楊育正說再見》)
楊院長接任台北馬偕紀念醫院院長不久之後，決定推出「one day in hospice」安寧病房一日體驗活動。邀請全院的主管參加，不只在安寧病房住一晚、還要體驗「插一管」－－鼻管或尿管，希望主管們親身經歷末期病人的處境，然後才能感同身受。
就在邀請信函發出去的當天，楊院長先前因唾液腺阻塞不適而做的檢查報告出爐：院長罹患了淋巴癌。一瞬間，他由「體驗組」的醫師，轉成「被體驗組」的患者。
他敘述當時的心情：驚嚇、討價還價、生氣、情緒低落，我對我最信仰的上帝發出質疑：為什麼是我？我一直是祢那麼忠心的僕人、我是一個好人吶！
這段期間，他因藥物治療造成全身肌肉萎縮，瘦了11公斤，並曾兩度和死亡擦肩，一次感染了肺囊蟲病、一次出現了格蘭氏陰性菌敗血症。曾經，太太在病榻旁緊握著他的手，哭著說：「你就這樣要走了嗎？就這樣走了嗎？」但上帝讓楊院長活了下來。他調整生活作息、接受標靶治療，熬了過來。
有一天，楊院長經過高雄一處教堂，看見耶穌被釘上十字架最後說的兩句話，祂說：「我渴了！」然後戲弄祂的兵丁還以海棉沾醋濕潤祂的唇後，祂垂下頭前再說：「成了！」當下楊院長湧出熱淚。心想：耶穌這樣沒有罪的人，都能在十字架上替眾人背負所有的苦楚；我受的苦，又算什麼？
之後，他領悟一件事：上帝要我經歷癌病的旨意，是在鞭策我更積極用生命去成就該做的事、更主動向我愛的人展露心意。經過疾病，他反而擁有比過去更強大的熱情，更堅定、更清楚自己要擔負的責任與追尋的目標，要用這向上帝借來的生命，榮耀他的家庭，尤其是榮耀他所摯愛的馬偕醫院和閃耀在馬偕院徽上的十字架。他決定改變態度：面對有限的生命，應將所有的夢想與人生待辦事項「往前移」。也因此，他完成了醫院未來十年的計畫和財務規畫，並寫下「在我離去之前」這本書。
（20151015刊登於基督教論壇報）