聖經：哥林多後書五章11-21節
引言：
各位牧長、兄弟姊妹平安！2020年的元旦與農曆春節都在一月份來到，我還記得2019年12月31日晚上跟著讚美團在蘭莊跨年禱告會，在進入2020年倒數5、4、3、2、1的歡樂氣氛裡面，看著義大的煙火繽紛燦爛，大家歡呼與彼此祝福新年快樂，然後繼續接著歡樂又感恩的聚會。元旦跨年的氣氛依然還記憶猶新，沒想到接著過沒幾天，我們又要準備迎接農曆春節的來到。所以，在這也與大家拜個早年，祝大家：新春恭喜、平安喜樂過新年。
在2020的一月份，讓人感受到步調很快而且不斷更新，在2020年1月11日也選出新的總統、副總統與立委。這個月真的很精彩，在煙火的燦爛、親人朋友的相聚、對國家首長與政府的期待和盼望…。這些都需要連接在上帝的愛裡才能看見美好與恩典。若這些過程，沒有愛與盼望以及信心的行動，這一切新又快的步調，可能會因為人的軟弱與偏見而成為例行公事或是埋怨的聲音。所以，新的一年，要重新調整再出發！去除埋怨、自我限制的眼光，用愛與盼望的態度與信心的行動來調整步調，去感受與耶穌同行的奇妙與美好。在進入主題前，我們一起來禱告。
前言：
德生樂集與親子詩班，所演奏與合唱的表現，是讓許多教會羨慕與讚賞的。1月5日在高雄音樂館所演出的「希望與愛親子音樂會」，我也特別去後台參與幫忙，希望透過這個近距離的接觸，讓我更加了解樂集與活動的過程。就在樂集、詩班、希望之書布可劇團的排演過程中，我感動到站在台下專注欣賞，甚至忘記要幫忙這件事情。
整個後台、前台的布置、定位與動線的規劃、主持人與演出者配合與安排、指揮振生長老與樂集用合一又專業的態度呈現、服務同工盡心來幫助參與的人順利進場…等等。以上這些都需要專注、盡心、有目標與願意投入的熱情，才能使台下欣賞演出的人感動不已。因為「希望與愛」正透過音樂、合唱、戲劇，來打動人的心，使我們更貼近上帝愛的心意。
這場「希望與愛」的音樂會，也會在今日上午11:00在3樓的禮拜堂再演出一次，請大家一定要抓住機會，不論您聽過了還是還沒，在今日上午11:00來到3樓禮拜堂，讓上帝的愛在音樂與合唱中，打動人的心。激勵我們一起為基督活、一起活出愛。
一、基督的愛激勵：不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活
哥林多後書5:14-15說：「原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」保羅生命的轉變，真實反映出他被基督的愛激勵、為基督來活的過程。在大馬士革路上的一道大光，照亮一個原本與基督敵對的人。保羅尚未信主前，用著人的標準判斷耶穌；悔改醒悟後，他不用人的標準去認識基督，乃是從祂被釘十字架的角度去認識祂。
保羅的生命從黑暗發出光來，他愛耶穌基督那顆狂熱的心，影響到現在與未來。他在哥林多教會遇到的挑戰，不論是：分黨結派、淫亂犯罪、弟兄彼此告狀在外人面前、割禮問題、強調地上身分地位、濫用社交的自由去神廟裡做出使上帝不開心的事…。這些都在反映「人」不願與上帝恢復和好與愛的關係；甘願與罪以及那個時代所流行或喜愛的墮落行為連結一起。因此保羅就用他自己的例子來說明，如何從基督耶穌得到轉變，生命可以與上帝和好的經歷，來苦勸哥林多教會的會友。
「一人既替眾人死，眾人就都死了；並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活(林後5:14-15)。」從保羅的觀點來看：生命的源頭是基督耶穌，這是連結在祂為我們的犧牲與救贖上，這個救贖、這個愛，激勵保羅必須要做回應：為著基督、為著哥林多教會與上帝的關係、以及許多外邦還沒聽見福音的人可以認識上帝的愛，保羅為此願意付上生命來跟隨耶穌為祂而活。這樣被愛激勵生命，活出來的形象是怎樣的？經文說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了(林後5:17)。」
二、人在基督裡：舊事已過，都變成新的了
「新造的人」，是基督耶穌愛的果效，從人的生命結出基督香氣的果子。既然有新的形象，一定是有舊的來做對比。保羅提醒哥林多教會說：「所以，我們從今以後，不憑著外貌認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了(林後5:16)。」
憑著外貌認人，也有「根據人的標準來評斷人」的意味。這是大部分的人會用的方法，因為有普遍性、大眾化、而且大家都這樣，看起來也很合理。用普遍性舉例，如同過年時，很多人會去逛年貨大街，去買過年喜氣的春聯、年節家庭要享樂的零食：核桃糕、肉乾、雪Q餅、螺肉罐、爆米花…等等這些，而且一不小心就會大包小包買回去，已經不管這個年節的點心是不是高升醣或是熱量過高、甚至也沒注意保存期限。我自己也身處在其中過，當我一路從右邊試吃3-5家商店後，發覺實在不妙！若這樣右邊吃過去，左邊吃過來…熱量與過多的添加物一定要跑操場好幾圈才能代謝。
人的標準，常常在人的不完全裡做出判斷，雖然有時出發點是好意，但常常會被扭曲成為束縛。保羅過去也用過人的標準認識基督，在他還沒被耶穌基督大光照亮的時；他與其他猶太菁英的團體一樣，積極迫害基督徒，甚至想要一網打盡。但悔改專注為耶穌而活的保羅，生命不再一樣。他不再為自己活，不再為別人活，不再為著自己的利益奔波，只為著耶穌基督來活。就算這條路窄又難行，別人看輕與厭賤，世界的價值觀也恥笑這樣的作法，但他依然跟隨，所以他愛主耶穌狂熱的心，才會影響到現在與未來。
我們既然已經知道「根據人的標準認識人或是認識耶穌」是舊的觀念與眼光，是應該要棄捨的事；那甚麼是在基督裡活出新的生命呢？保羅跟隨耶穌的精神，影響了13世紀在義大利的一位富有的少年官。他原本天真浪漫，是一個唱遊詩人，遊戲人間；但是在國家戰爭失敗後，被抓入監牢成為犯人，身體與心靈受到打擊而生病的過程中，他再次抓住耶穌，更因著耶穌為了我們讓原本的富足變成貧窮而深深感動。所以他也曾經為了一間荒廢的小教堂，賣掉自己的衣物、所騎的馬，甚至沿路向人募款與建設教會的建材，自己親手來建設這個教堂，將所有的募款捐給教會。這個舉動，使他的爸爸非常不開心，而且當他回到故鄉時，所有的人都在恥笑他，因為他如同乞丐。他與爸爸彼此間的觀念與關係越來越遠，爸爸限制他的金錢與行動，但卻限制不住他狂熱想要為耶穌付出的心。所以他們父子就在教會主教及公眾面前，要做一個判斷。這個富有的少年官用著接近極端的方式，將所有財物及身上穿的衣服，全歸還給他肉身之父，並且宣佈說：「從此時起，我只有一位父親，就是創造、供養及關愛萬物的天父。」這個舉動以及他在世上所造成的影響力，衝擊當時的西歐封建制度，為著上帝狂熱的精神也流傳到現在。這個人就是聖法蘭西斯，一位熱愛上帝的創造，學習耶穌之愛的人，從他的祈禱文裡面，我們可以看見他在基督裡面活出新生命的精神。聖法蘭西斯這樣祈禱說(台語)：「主阿，求祢助我成做祢和平的器具，佇有怨恨的所在，撒仁愛的種子。有分裂的所在，撒合一的種子。有錯誤的所在，撒真理的種子。有傷害的所在，撒赦免的種子。有僥疑的所在，撒信心的種子。有失望的所在，撒向望的種子。有烏暗的所在，撒光明的種子。有憂傷的所在，撒喜樂的種子。至聖的主阿！助我卡呣是追求受安慰，是去安慰人。卡呣是追求受了解，是去了解人。卡呣是追求受人疼，是去疼別人。因為對互人，阮欲得著。對赦免人，阮欲得赦免。佇喪失性命的時，阮欲得著活到永遠。奉主耶穌基督的名祈禱，阿們。」跟隨耶穌，棄舊換新的過程，可能會產生很大的衝突、很多的不願意，但不變的是，所產生的果效就是：活出愛與和平，活出愛與盼望、活出愛與光明。這舊有依然永新的信息，要從我們的生命，繼續流傳下去。
三、藉著基督與上帝建立合宜的關係
與基督結連成為新創造的人，是有一個終極的方向與目標。經文說：「一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。(林後5:18-21)。」「義」在原文有「合宜」的意思。新創造的人就是在基督耶穌裡面與上帝建立合宜的關係，並且透過傳揚基督的使者，就是你、我、大家來宣揚這個目標，在彼此扶持裡面活出愛。或許我們還在猶豫要怎樣做？或是懷疑自己做得到嗎？甚至可能跟上帝生氣說:為甚麼要這樣做！！但是我們馬上開始做的改變就是：謙卑下來，向上帝禱告，懇求祂的智慧與能力同在。
雅各書3:13-18：「你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。在何處有嫉妒、紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。」在新的一年，有新的開始。我們也彼此鼓勵用謙卑及從上帝來的智慧，幫助我們活出愛、公義、和平與上帝建立合宜的關係。捨棄屬地上、屬血氣、屬魔鬼、嫉妒、自私、混亂及各樣的壞事。每天謙卑地向三位一體的上帝祈求從神而來的智慧，使純潔，和平、溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒，成為我們新的形象，活出生命的光。使公義與愛來促進和平，使天國的福音，透過我們的生命活出愛與見證。