聖經：腓立比書二章1-11節
各位弟兄姊妹平安！本來今天很期待看到大家，但因為疫情的關係，又臨時延後。我們就一起來關心一下疫情：這是全世界肺炎新增確診的趨勢圖，我們可以看到每日新增確診有稍微趨緩。如果我們仔細分析，我們會發現有很多國家已經逐漸趨緩，但有一些國家疫情才剛開始爆發。所以就全世界來說，疫情還會流行一陣子。
再來這是台灣肺炎新增確診的趨勢圖，我們可以看到這波敦睦艦隊的疫情，讓大家非常緊張，但感謝主目前為止還沒擴散跡象。疫情突然變化造成很多麻煩，但換一個角度想，也讓台灣更謙卑防疫，長遠來說或許反而對台灣有益。順利的話，我們希望5/9-10恢復實體聚會，請大家多為台灣防疫代禱。
疫情讓我們再思團契的本質
疫情讓我們感覺很不方便，但換一個角度來想，疫情也幫助我們能思考和反省真正的團契是什麼。平常我們在看禮拜、團契、小組或各項聚會，大家會關注的就是聚會人數，看聚會的氣氛等等。但這些其實都是外表，不是團契的實質。
疫情讓我們根本沒辦法看這些外表的東西，讓我們可以脫下外表真正來審視我們教會的團契和小組，也幫助我們一起來思考團契的本質、團契到底是什麼。
所以你們覺得團契是什麼？團契或小組是什麼？有聚會才有團契或小組嗎？當然聚會對團契或小組是非常重要，但我們要來思考一下：歷代教會被迫害的時候，他們有辦法聚會嗎？他們常常沒辦法聚會、沒辦法禮拜。
我們今天的聖經是腓立比書，腓立比書正是保羅在監獄裡面寫的，保羅在監獄裡面也沒辦法聚會。所以顯然團契和小組，是超越聚會的。那究竟團契是什麼？我們來看聖經裡面怎麼說：
團契是生命真實的連結
我們把所看見、所聽見的傳揚給你們，為要使你們也與我們有團契，而我們的團契是與父和他兒子耶穌基督所共有的。(約壹1:3 和修)
從約翰壹書我們可以看到團契是什麼：團契就是生命真實的連結。當我們成為基督徒，我們和上帝、和耶穌就有了團契和連結，然後藉著耶穌我們每一個基督徒也都連結在一起。這種連結不是表面上的連結，就好像我們和上帝、和耶穌的關係不是表面的，而是真實的愛的關係。
所以難怪團契需要聚會，因為沒有聚會要和別人有真實的連結，真的非常困難。疫情當中我有接到訊息，有基督徒想來我們教會，我一方面邀請他看禮拜直播，但一方面也希望他能有機會參加團契或小組，因為在團契或小組是一個很好的環境，幫助我們和別人建立真實的連結。
但另一方面，這種連結也是超越時空和個別教會、團契和小組的，因為當我們每個人跟上帝連結，我們彼此也藉著上帝連結在一起。也難怪團契可以超越聚會，因為生命真實的連結是可以超越聚會的。例如之前和紐約教會的聯繫，就讓我們感覺普世教會是一體的，雖沒有見面也不熟悉，但可以藉著耶穌超越時空連結在一起。
生命真實的連結是好的嗎？
當我們了解團契的本質：生命真實的連結，我們就要來思考一個問題：生命真實的連結是一件好事嗎？看跟誰啊！這個問題就和結婚是不是一件好事情有點像。一方面絕對是好事情，生命有真實的連結，我們就不會孤單，可以一起成長、一起面對各種困難、一起面對疫情。生命真實連結是非常難得也是非常寶貴的，讓我們在行走天路的時候，可以有伴一起走。
但另一方面，基督徒沒辦法選擇跟誰連結，如果我們要跟受不了的人生命真實連結，會不會覺得很辛苦？我們甚至可能要跟我們討厭的公眾人物生命真實連結！然後我們也要跟我們受不了的家人生命產生真實連結。
最近因為疫情，大家是在家收看禮拜直播，結果有些家庭本來是分開來禮拜，現在就變成要家庭一起禮拜了。這也成為疫情給我們的一種挑戰，讓我們不得不在信仰中來面對家人，每一個信主的家人，不管他再怎麼糟糕，如果他跟上帝有連結，我們就逃不掉，也要和他團契。
我有遇過一些弟兄姊妹，在小組裡面實在和一些人相處不來，很受傷以後只好換一個小組或是換一個教會。其實有時候這樣換是可以理解的，畢竟需要療傷。但即使換了小組、換了教會，在天國還是難免會遇到。如果我們這樣來了解團契，我們會覺得團契好像沒那麼好，有時候團契會是非常辛苦的。
那我們該怎麼辦呢？上帝的計劃和心意是什麼呢？讓我們一起來看今天的經文，一起來思考。
美好的團契需要和上帝連結
所以，在基督裏若有任何勸勉，若有任何愛心的安慰，若有任何聖靈的團契，若有任何慈悲憐憫，你們就要意志相同，愛心相同，有一致的心思，一致的想法，使我的喜樂得以滿足。(腓2:1-2和修)
這段聖經我以前不是很了解，若有任何勸勉、愛心安慰、聖靈團契、慈悲憐憫，意思是有還是沒有？其實這裡是一個提醒：如果我們說我們很屬靈，有感受到基督的勸勉、安慰、聖靈的感動、慈愛，如果我們說我們跟上帝有很好的關係和連結，就要去愛上帝所愛和連結的每一個弟兄姊妹。
另一方面這也是一個恩典，上帝不是一味要求我們勉強自己去愛那些不可愛的人，是當我們有接受了上帝的慈愛和安慰、得到了聖靈的力量、感受到基督給我們的鼓勵，我們就會得著能力去愛人。我們和上帝的連結會幫助我們和人的連結，我們被上帝的愛灌滿了就會得到愛，去愛旁邊的人。
合一並非意見完全相同，而是同有基督的態度
再來這邊提到要意志相同，愛心相同，有一致的心思，一致的想法。以前我有一個疑問：大家怎麼可能有一致的心思和想法？兩個人要意見一樣就已經很困難了，看夫妻相處就知道，更何況那麼多人一起？
而且有時候意見不同，是因為每個人站在自己的角度，例如青年會有青年的角度，長輩會有長輩的角度。只有一種意見，那會不會忽略了某些人？但這次我仔細研讀原文，我才發現原文的意思不是單單表面的想法意見，是想法意見背後的態度。
意見不一定要一樣，而是態度要一樣，那到底是什麼樣的態度呢？其實這個字在後面幾節也有出現，耶穌基督的「心」就是這個字。因此意見不見得完全相同，但都要有耶穌的態度，就是愛和謙卑。
我來德生以後，覺得德生弟兄姊妹都很厲害，但每個厲害的弟兄姊妹意見常常不一樣，有時候會覺得有點困擾。但後來我慢慢有一個感動，就是團契不是意見一致，而是彼此接納饒恕。合一是在於一致的態度，就是雖然想法意見不見得一樣，但願意為了基督彼此接納我們會有不同的意見。
互動中難免會受傷，但靠著基督的醫治和幫助我們可以彼此饒恕。
放下自己，學習基督的眼光和態度謙卑順服
我們再繼續往下讀聖經：凡事不可自私自利，不可貪圖虛榮；只要心存謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心： (腓2:3-5和修)
從這段聖經我們可以看出意見不同要怎麼辦，就是要放下自己的意見，學習耶穌基督，彼此順服。耶穌基督是怎麼做的呢？耶穌本來可以堅持自己的地位，卻自願放下自己，謙卑成為奴僕的樣子，承擔侮辱和苦難，釘死在十字架，順服天父的託付，然後把榮耀歸給天父。不用被看見，不用被榮耀，不用被尊重，而是降到最卑微，甚至死在十字架上。
有時候在教會有意見不同，或是在家庭裡面有意見不同，我們沒辦法接受別人的意見和想法，我們覺得自己才是最對的；或者我們的意見總是被忽略，我們這群人的意見總是被忽略，感覺在教會或家庭當中，我們是弱勢。最好的都給別人，最糟的都給我們。
但耶穌卻自願承受我們所承受的這些不公平，並且謙卑順服，這值得我們來思考。
謙卑順服不是扭曲自己
我們要注意：耶穌不是無止盡退讓、扭曲自己、勉強自己順服。那樣的順服是不健康的，只會帶來苦毒和怨恨。耶穌為什麼沒有苦毒和怨恨？我思考很久，覺得耶穌的順服是出於信任上帝：他相信天父爸爸愛他，相信天父爸爸的計劃，在客西馬尼園的掙扎中，他相信天父爸爸能帶領他經過十字架的苦難。更重要的是他相信上帝是公義的，上帝會為他伸冤。
天父爸爸則是帶領他經過一切以後，更把他升為至高，又賜給他超乎萬名之上的名，使一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名，眾膝都要跪下，眾口都要宣認：耶穌基督是主，歸榮耀給父上帝。
這就是天父給耶穌的公義。其實耶穌並不要求這些榮耀，因為這些他本來就有。但公義的上帝要為他伸冤，當耶穌從至高者成為奴僕，甚至受難死在十字架上，只有升為至高這個世界才有公義。
學習耶穌信任上帝的公義與醫治
因此當我研讀這段經文的時候，我覺得這是天父要給我們的公義和醫治。當我們的意見被忽略、被否決，當我們被貶到最低、被羞辱、唾棄、受委屈，當我們被傷害、背叛，信任被踩在地上，耶穌跟我們一起經歷這所有，甚至為我們承擔這一切。
然後當耶穌被升為至高，我們知道上帝是公義的，祂也會為我們伸冤。祂會聆聽我們的心聲，醫治我們的傷痕，恢復上帝創造我們尊榮的形像。
所以我發現了團契能超越傷害、超越衝突、彼此接納饒恕的關鍵點，就在於學習基督去信任上帝。信任上帝的公義、信任上帝的拯救、信任上帝的醫治。
當我們在教會、在團契、在家庭學習團契、學習與不同的人連結的時候，即使遇到意見不同的時候，遇到誤會、遇到衝突，甚至受到其他弟兄姊妹的傷害。但上帝的公義、慈愛與醫治，能幫助我們超越這些，甚至幫助我們生命成長。
上帝使用團契幫助每個人成長
有時候在我們四周圍會出現一些特別難相處的基督徒，一直緊跟在我們身邊。甚至一個走了，還會再來一個。有時候我們可能覺得很辛苦，怎麼這麼難相處？但如果我們能看見在這背後上帝的計劃，我們會發現不管他是善意或惡意，上帝都可以藉著他幫助我們成長。
我曾和一位很尊敬的長輩產生一些誤會，他講了一句對我的評論，就讓我覺得很受傷，好幾個禮拜心情不好。但在禱告中，我慢慢看見上帝的心意，其實這是上帝對我的提醒，上帝奇妙的計劃要提醒我、幫助我成長。
當我們信任上帝的公義、看見上帝的計劃，我們就可以像約瑟一樣，超越怨恨和苦毒，看見上帝要幫助我們成長的美好計劃，讓我們能感謝上帝，甚至也能感謝他。
我們甚至會看見上帝也要使對方成長，因為他也是基督徒，也是上帝所愛，上帝也會提醒他，也會幫助他成長。當我們的生命都一起成長的時候，我們會看見上帝的榮耀。
這就是真正的團契，不是表面上的好來好去，不是把意見不同的人趕走，不是完美的假象，而是在上帝恩典當中，我們和彼此真正連結，也一起在上帝的愛和恩典中成長，將榮耀歸給上帝。