聖經：列王紀下九章1-3、22-26節
非常困難的服務：追求公義
各位兄姊平安！這個月我們的主題是服務、事奉，這個禮拜我們要思想一種非常困難的服務，就是追求公義，替別人申冤。
這個社會常常有不公義的事情，許多人受到欺負、霸凌，當這些人出現在我們身邊，我們會盡力安慰他們、陪伴他們。但有的時候，只有安慰和陪伴不一定能解決問題，例如在性侵的事件當中，只有安慰、陪伴受害者，沒有阻止施暴者的話，她還可能持續被性侵。因此如果真正想幫助、服務受害者，我們必須出來追求公義，阻止個別的施暴者，甚至推動社會制度改革，才可能真正解決問題。
但這其實是非常困難的，因為出來批評或指責犯錯的人，沒有人會喜歡聽，而且會破壞和諧的關係，追求公義會帶給我們自己壓力，需要很大的勇氣。
當我們好不容易把問題提出來以後，對方也會有一套說詞，有時就會陷入公說公有理、婆說婆有理的狀況，這會讓追求公義更加困難。
如果對方說謊，我們會更生氣，想追求公義、解決問題就還要提出更多的證據，要花很大的工夫才能讓真相顯明。
如果對方講的也有一部份的道理，也會造成另一種困難，就是我們會發現自己這一方也有不對、也有需要調整的地方，可是這樣怎麼辦？都已經出來指責了，難道要退縮嗎？
如果這些議題牽扯政治，就會更加複雜，因為各方政治勢力都會想利用這些議題來攻擊政敵，很多事情一牽扯政治大家就沒辦法溝通，也沒辦法了解真相。這些都會造成追求公義的困難。
除了這些困難之外，最後一個非常大的困難，就是看不到改變的無力感。很多事情的改變都要很長的時間，如果是制度問題，經過五年、十年都還不見得可以看到進展或結果，這會讓努力追求公義的人非常挫折和失望。
我們該怎麼面對這些困難呢？這個世界還可能有公平正義嗎？讓我們從聖經來學習。
亞哈和耶洗別的不義
前陣子我們讀到以色列王國的亞哈和耶洗別，他們是聖經裡面名聲非常不好的以色列國王和皇后，他們帶頭殺了上帝的許多先知，把以色列帶去敬拜巴力，後來才發生旱災、以利亞和巴力的先知在迦密山上對拚，以利亞拚贏了證明上帝是真的，並且上帝隨後就解除了旱災。但發生這些事情以後，耶洗別放話要殺以利亞，就是上上週講道的經文，以利亞在何烈山遇到上帝，幫助他重新得到力量。
發生這些事以後，亞哈和耶洗別又做了一件非常不公義、非常邪惡的事情，就是他們宮殿旁邊有一個葡萄園很不錯，是屬於拿伯的，亞哈王想跟他買，但拿伯不願意。亞哈王真的很想要那個葡萄園，就非常憂愁，耶洗別看到亞哈王這麼憂愁，就跟他說：「你現在是不是治理以色列國呢？只管起來，心裏暢暢快快地吃飯，我會把耶斯列人拿伯的葡萄園給你。」(王上21:7 和修)
耶洗別設了一個計謀：她派兩個無賴去，坐在拿伯對面。無賴當著百姓作證告他說：「拿伯詛咒上帝和王了！」眾人就把他拉到城外，用石頭打他，他就死了。(王上21:13和修)
接著也把拿伯的兒子們也都害死了，讓亞哈王能拿到葡萄園。用權勢除去別人、謀取利益，從古至今都一樣，在世界各國反覆發生。這些作惡的人，仗著自己的財富、地位，好像都不會有報應。因此會讓我們覺得很憤怒，也讓我們覺得很無力。當不公義的事情發生的時候，上帝到底在哪裡呢？
上帝感動並使用我們追求公義
但其實公義的上帝一直都在，在祂的時刻祂會出手執行公義：
耶和華的話臨到提斯比人以利亞，說：「你起來，去見在撒瑪利亞的以色列王亞哈。看哪，他下去要取得拿伯的葡萄園，他正在那園裏。」(王上21:17-18和修)
上帝要先知以利亞去提醒亞哈，要他為已死的拿伯發出公義的聲音，又要對他說：『耶和華如此說：狗在何處舔拿伯的血，狗也必在何處舔你的血。』(王上21:19和修)
那個時代和現代不同，當面對君王說這樣子的話，隨時都可能有生命危險。但上帝感動以利亞，也賜給他夠用的力量和勇氣，能勇敢為受欺負的人發聲。
有時候上帝也會感動我們，為別人講話伸張正義，即使破壞和諧也沒關係，即使碰到政治也沒關係，即使對方是很有權勢的人也沒關係，因為上帝比他還大。當然我們也要小心注意，是不是真的站在上帝那邊，或只是我們自己的血氣。但以利亞的經歷讓我們知道，追求公平正義是正確的事，也是上帝要我們做的事。
參與並了解上帝公義的計劃
當我們被上帝感動、追求公義的時候，我們也會慢慢了解上帝的計劃。上帝是什麼時候開始預備處理亞哈和耶洗別的呢？
其實在更早，就是我們上上週講的經文裡面，在拿伯的事情還沒發生以前，在亞哈和耶洗別殺害了很多上帝先知，又威脅要殺以利亞的時候，上帝就已經跟以利亞預告要處理他們。耶和華對他說：「去吧，從原路回去…，又膏寧示的孫子耶戶作以色列王，並膏亞伯．米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。」(王上19:15-16和修)
耶戶作以色列王，就表示亞哈家族作不長久，因為耶戶並不是亞哈家族的人。上帝早就計劃好要施行公義，處理亞哈和耶洗別。
但這麼早的計劃，何時完成呢？從我們剛剛讀的經文可以發現：以利沙先知叫了一個先知的門徒來，吩咐他：「你束上腰，手拿這瓶膏油往基列的拉末去。你到了那裏，要在那裏尋找寧示的孫子，約沙法的兒子耶戶…把瓶裏的膏油倒在他頭上。」(王下9:1-3和修)
以利亞把任務交託給他的學生以利沙，以利沙又把這個任務交託給他的學生，到第三代才真正實現第一個部份，就是耶戶被膏立作以色列王。在耶戶被膏立的時候，甚至於以利亞和亞哈早就不在這個世界上了。
在追求公義的路上，這其實是很常見的，就是很多事情努力很久很久，結果好像一點動靜也沒有，甚至我們都老死了，都還沒看到什麼成果，但是到了第二代、第三代，當初我們撒下的種子才開花結果。
這讓我們了解，上帝的計劃是超越人的想像，在人看不見的地方，上帝早就開始計劃和工作。當上帝感動我們參與在追求公義裡面時，我們不要急，也不要灰心，要慢慢去了解和去經歷上帝的計劃。
上帝的公義是我們的希望
接著我們終於看到耶戶施行上帝公義的審判：亞哈的兒子約蘭作王，耶洗別是太后的時候，耶戶施行公義，約蘭見耶戶就說：「耶戶，平安嗎？」耶戶說：「你母親耶洗別的淫行邪術這樣多，怎麼能平安呢？」(王下9:22 和修)
耶戶全力拉弓，射中約蘭兩臂中間，箭從心窩穿出，約蘭就仆倒在車上。耶戶對他的軍官畢甲說：「把他拋在耶斯列人拿伯的田裏。你當記得，你我一同駕車跟隨他父親亞哈的時候，耶和華對亞哈說了預言，耶和華說：『我昨日看見拿伯的血和他眾子的血，我發誓我必在這塊田上報應你。』這是耶和華說的。現在你要照着耶和華的話，把他拋在這田裏。」(王下9:24-26和修)
以利亞那天對亞哈發出公義的責備，亞哈的將軍耶戶到這麼多年後都還記得，並且亞哈、耶洗別以及亞哈的兒子們都確實照以利亞所說得到報應。以利亞的努力並沒有白費，在上帝的計劃中讓這個世界能經歷一點點寶貴的公平正義。
當我們服務、陪伴受欺負、受苦的人，為他們追求公義的時候，可能常常會覺得挫折、無力，但如果我們願意相信上帝的公義：上帝不會亂來，祂是完全的公義，並且有祂的計劃，這樣的信心就會帶給我們堅持下去的希望，並且我們會慢慢經歷上帝的帶領和恩典，雖然不見得照我們的期待，但到最後就會看見上帝寶貴的公義。
追求公義的人仍然可能偏離
在上帝的公平正義勝利的結尾，我們再來讀一段聖經：只是耶戶不盡心遵守耶和華－以色列上帝的律法，不離開耶羅波安使以色列人陷入罪裏的那罪。(王下10:31和修)
這是一個很深的提醒，就是追求公義的人，自己也不完全，有時也會偏離上帝的公義。甚至是受害者本身，也不見得是完全公義的人，因為這個世界上本來就沒有完全公義的人。人很難避免自己的自私、偏見，也很容易陷入軟弱、罪惡。因此這提醒我們每一個想追求公義的人，在追求公義的時候，也要時時親近上帝，不斷被上帝修正和調整，才不會自以為在追求公義，結果反而是離開了公義。
追求公義的故事：勵馨基金會的反雛妓運動
最後我要跟大家分享一個追求公義的故事，在三十幾年前，有一位宣教士高愛琪在台灣事奉的時候，被邀請到當時的婦職所教英文，婦職所就是當時性工作者被抓到以後，就會送到婦職所訓練六個月，然後再離開。當時台灣還有嚴重的人口販賣問題，很多未成年的少女被販賣到妓院，被發現以後送來訓練六個月，但離開的時候也還是常常被抓回去妓院。有一次一位十一歲的女孩被送到婦職所，這讓宣教士非常的震撼和傷心，她就禱告，希望有台灣的心理學家能和她一起合作，來幫助和關心這些被販賣到妓院的不幸少女。禱告了九個月，終於遇到一位，就是我的媽媽梁望惠女士。她們在教會和許多人的幫助之下，成立了勵馨基金會的中途之家，收容這些不幸少女，讓她們被發現以後，不用訓練六個月後又回去原來痛苦的生活。
勵馨基金會克服了許多困難，從無到有不斷成長，用研究去推估雛妓的人數及嚴重程度，中途之家也慢慢有初步的成果，但漸漸發現一個問題，就是中途之家並沒有真正解決人口販賣、雛妓的問題，一位同工蘇南洲甚至提醒中途之家甚至可能助長雛妓問題，因大家就覺得已經有中途之家了，良心得到安慰，就不會真正想去處理雛妓的問題。因此勵馨開始推動反雛妓運動，這是很有挑戰性的運動，因為救援收容雛妓，社會都會支持鼓勵，但如果要去挑戰不公義的人口販賣、雛妓問題，因為動到很多人的利益，就可能遭遇反對。
但他們沒有因為困難就退縮，他們想辦法先限縮議題，先不處理色情，先處理人口販賣和未成年少女，努力結合各行各業，辦各種簽署反雛妓公約的活動、音樂會、雛菊下鄉、華西街慢跑等等，甚至讓旅館業從反對到支持，然後再一起推動雛妓防治法(現在兒童及少年性剝削防制條例的前身)，慢慢把不嫖雛妓的社會共識建立起來。經過近十年的努力，立法院終於在1995年通過雛妓防治法，雛妓也慢慢從台灣社會完全消失。
我媽媽曾經分享，其實她本來只想作助手幫助宣教士，結果宣教士後來因健康因素回去美國，沒有別人，她只好硬著頭皮、仰望上帝繼續做下去。但上帝公義美好的計劃，卻超過我們所想像。
我們四周圍是否有遭受到不公義待遇、被欺負的人？我們是否聽見他們痛苦的呼喚？我們是否有感動要服務他們，甚至為此受苦來追求公義？讓我們一起學習跟隨上帝，求上帝讓我們明白祂的計劃，賜給我們智慧和能力克服一切的困難，也賜給我們等候的耐心與信心。讓上帝自己的公義，成為我們的希望和力量，幫助我們在公義的道路上勇敢前行。