聖經：詩篇一百三十三篇
壹、前言
- 今天是待降節期第一主日，準備迎接救主耶穌降生的節期，再次提醒我們 救主卑微降生，顯明祂的愛與包容，是要帶來和好的人生：與上帝和好、與人和好、與自己和好。
- 今天是九合一選舉完成的第一天，不同的候選人為著爭取服務國家社會的機會，用許多方法競爭，帶來許多的紛爭，以後要如何和好相處，更加需要全民共同努力。
- 在教會大家庭中有不同的職分、有不同的職業、不同的家庭等共同所組成，當發生問題的時候要如何藉著和好，彼此同工？這是我們共同要學習的課題，否則將造成眾人進入救恩的大阻礙，甚至會讓人在信仰上跌倒。
聖經歷代志下16章9節記載：先知向猶大王說：『耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事（靠人無靠上帝）行得愚昧；此後，你必有爭戰的事。」
因此我們應當常常儆醒祈禱：『主阿！我當怎樣做才能與人和好、見證祢的愛？』藉著我們所讀的經文一起來學習【和好】的功課。
4.聖經的啟示
《詩篇》133篇是《大衛上行之詩》。這篇詩歌是描述許多以色列百姓一起走向錫安山頂的聖殿，朝拜上帝的情形。每當節期，他們都前往耶路撒冷聖殿敬拜上帝，有人攜家帶眷，在寒冷或炎熱中，他們走過很長的路，同甘共苦和好相處，登上共同的目標。甚麼是「上行」呢？「上行」就是一同來到聖殿敬拜上帝。從大衛的年代來說，就是以色列人從不同的地方來到耶路撒冷敬拜，到後來以色列人從巴比倫等不同被擄的地方歸回耶路撒冷，在那裡敬拜上帝、服事上帝。所以當他們歸回的時候，他們就唱這首《上行之詩》，就是同心來朝見上帝。
詩篇133篇第一節『看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！』詩人一開始用了「看哪」，是要我們儆醒，因為弟兄姐妹能和睦同居，是一件很美善的事，然而也是一件不容易做到的事。「和睦同居」中的「和睦」是指『合一』。誠如在教會裡要彼此分工合作，「分工」是每個人分擔教會的事工時都能善盡其職，各盡所能做好本份；「合作」表明我們都是同為肢體，藉著參與教會所有事工，讓每一位弟兄姊妹都能常在基督裡，擁有一個屬基督真正健康的肢體，活出更像主耶穌的生命。
我們教會成長不只是人數增長多少，更重要的是弟兄姊姊有沒有更像主耶穌，當別人與我們相處時，有沒有想到這就是活像耶穌一樣。聖經裡所說「作見證」的主要重點是在於「作見證的人」，也就是當我們站在別人面前時，到底人家知不知道你像主耶穌的樣式。
第二節更進一步形容「這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。」這裡所使用「澆在…」和「流到…」兩個字，都含有動態的觀念，在英文句型是進行式，表示祭司亞倫所領受的豐盛恩典，是繼續不斷發生的，也就是從上帝而來恩典滿滿的賜福。
弟兄姐妹和好同居，靠人是做不出來的，當我們被聖靈充滿的時候，一切世上屬肉體的惱怒和各方面不好的習性會被更新，結出來的是「聖靈的果子」（加拉太書 5:22-23 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制。）這是本質的改變。當你看到教會裡的每一個人的生命都能結出聖靈的果子，這就極像耶穌基督了，所以這裡說「看哪」，並不是靠著人的能力所能做到的，而是上帝親自動工所完成的。在那裡有上帝所命定的福氣，既然是上帝所命定的福，祂就必然成就，這福氣是存到永遠的。我們想像那油澆在祭司亞倫的頭上，流到鬍鬚，那油是一直在澆灌，又一點一滴的流下來，這個豐盛一直沒有止息，不斷的充滿。聖經裡說油有保護作用，當弟兄姊妹和好時，藉此互相滋潤避免傷害。如果教會的每個人他的生命都有油的滋潤，教會必定是何等地善，何等地美！
第三節繼續形容說：「又好比黑門的甘露降在錫安山」。黑門位於巴勒斯坦北面，山約有2700公尺高，每當夏天溶雪時，山上就有甘露流下來，有的蒸發成雲飄到錫安山。雖然從耶路撒冷的錫安山眺望黑門山距離很遠，但是當弟兄姐妹和好相處時，就能將那遠處的恩典帶到我們當中，就好像黑門的甘露降在錫安山一樣。
貳、信仰的實踐
從聖經的意義中我們有兩項要實踐的功課。
一、活出上行下傚(前行後隨)的見證
上禮拜二，我在安定教會主持大姐女兒的訂婚禮拜，發生一件趣事，正當司禮邀請新人進場時，一對花童就開心的走到台前，他們看見前面所擺設訂婚新人的座椅，竟不加思索地坐上去。只好提醒他們：「別急，二十年後再來！」於是請他們坐到父母的身邊，讓位給今天訂婚的男女主角。當時我心中的感動，是勉勵訂婚的男女主角要建造幸福的家庭，才能讓未來的一代看見你們彼此相愛的見證，能夠期待幸福的未來。
我們德生教會今年慶祝五十週年，因著過去信仰前輩留下「和好同工」的信仰基礎，讓我們能夠持續地進步。今天我們從四面八方來到教會，無論坐電梯或是走樓梯都是『上行』來到聖殿，要藉著主救贖的恩典同心敬拜，建立基督合一的肢體，向著廣傳福音方向前進。但是，弟兄姊妹要「和好同工」是不容易的，因為每個人性情不同、行事做人的方法也不同，因此無論在家庭、各行各業都很不同，各人所看的都有各人的主觀。如果沒有那份愛和忍耐，就會有爭執。我們該如何與人和好同工呢？我們需要切切懇求主的愛與憐憫同在。
歷代以來，很多信仰的前輩都深深感受自己是需要救恩的罪人，他們不斷謙卑尋求上帝，內心也常常發出祈禱說：「我當如何才能親近上帝？如何才能從罪中得著釋放呢？我該如何與上帝建立良好的關係，享受真正的平安呢？」感謝上帝為著愛世人，不願意有一人沉淪，祂差派主耶穌為我們的罪死在十字架上，替我們還清了所有的罪債，不只是解決罪的隔斷，反而成為我們與上帝之間和好的橋樑。主耶穌就好像是一位中間的調解者，使敵對的雙方能夠得以和解，這個過程主耶穌自己付出了生命的代價，為我們開了一條又真又活的路，得以與上帝重新和好。感謝主！今天我們所面對的天父上帝，不但有公義也有滿滿的慈愛，等待祂所屬的百姓回頭歸向祂，重新建立親密和好的關係，這是我們領受喜樂和平安的基礎。
藉著主耶穌，我們得與上帝和好，並且帶來與人的和好。主耶穌的愛會化解我們心中的怨恨，有力量饒恕得罪我們的人。這是福音的真諦，弟兄姐妹得以和好，夫婦親子得以和好，相爭變為相愛，爭執的家變為和睦安寧。當人與上帝有好的關係，就會將心比心，與人亦會有好的關係，這福音是個彼此相愛和互相饒恕的福音，是要我們代代相傳上行下傚（前行後隨），讓人從我們身上看見和好同工的見證。
我們德生教會就是在兄弟姐妹彼此和好相愛中，得到上帝賜福五十年！未來的五十年在於我們現在的見證。
二、 和好同工帶來恩典的賜福
當我們和好同工的時候，甘露就降下，大地就充滿生機，人就有身心靈健康的生活，每個人都能夠領受福氣的，因為在錫安山上有耶和華所命定的賜福，就是永遠的生命。
當我們可以彼此相愛、和好同工的時候，所謂「家和萬事興」，就是我們的家庭、我們的事工、我們的工作，都會大大興旺，因為這是耶和華所命定的福，上帝要將這些福份賞賜給我們。
- 如同澆灌貴重的油 （v.2）
和睦同居是非常好，好得像貴重的油，就是說和睦同居是可以帶來恩典的油。膏油「澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟」。膏油有甚麼重要呢？因為沙漠氣候日夜溫差很大，所以膏油非常好的防護，它第一個用處，對以色列人朝見上帝的旅途上可以用來滋潤皮膚，因為那個地方很乾燥，如果不滋潤皮膚，皮膚會很癢的。抹了膏油以後，人就會舒暢，人就會喜樂。第二個用處是用來分別為聖。這膏油是澆在大祭司亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到衣襟，所以，膏油是叫亞倫領受恩膏，分別為聖，起來服事。當我們和好，就能領受滋潤保護、受分別為聖，為上帝國同心服事。
2. 如同降下黑門的甘露（v.3）
「又好比黑門的甘露降在錫安山」（v.3）。黑門山位於加利利海的北面，它
的水流進加利利海，而且活水泉是透過黑門山流下來的，所以黑門山是
很重要的。此外，黑門山的冷風會帶著水份來到錫安山，然後降下成為
甘露。甘露降在錫安山上面，滋潤萬物。甘露就是生命泉，如果沒有甘
露，如果沒有水分，萬物會變得枯乾，所以甘露又代表著青翠茂盛、欣
欣向榮，人可以享受好生活、農作物收成。當我們和好就能祝福兄弟姐
妹，並且共同領受上帝的賜福。
參、結論
彩虹月刊168期2014年11月號，介紹今年要演出聖誕音樂劇【和平王子】主題是『接納與和好』，月刊中有一篇文章『心的故事』作者是一位退休的林驥校長，他說：『從事教職的我，是否如和平王子一樣，聽見孩子的故事，走進孩子的世界呢？』
林驥校長提到三件事：
一、接納每個人都有容易受傷的心。
二、接納能擦去偽裝、散發心的光采。
三、多一點接納陪伴、帶來愛與和平。
上帝創造天地萬物都是美好，特別是人的本質原是好的。那些不好的，都是我們看事情的眼光與角度不同。有時候我們的內心也有個小小孩，容易受傷、會去偽裝，因此造成彼此的距離、失和。
請問我們願不願意與上帝和好、與人和好、與自己和好？在教會倘若我們不能和好同工，要怎樣傳給下一代、要怎樣在社會上作見證！
今天是待降節期的第一個主日，準備迎接救主耶穌降生的節期，再次提醒我們救主卑微降生顯明祂的愛與包容，是要帶來和好的人生。
從成立聖誕籌備小組以來，我看見「和好同工」的見證。無論大小，歡喜參與全體總動員：例如今年聖誕節的海報，頭一次由松年大學電腦班的學員所設計，他們的用心讓人感動。另外有醫院的報佳音、教會的讚美禮拜、同歡會、聖誕愛宴、公園和社區之夜、校園的活動和節目都很豐富，籌備小組的策畫、社青、青少年及婦女團契、主日學動員參與佈置、及各單位節目的排練，讓聖誕事工成為傳福音的見證，敬請大家代禱，並準備心踴躍來參與各項聖誕事工。
相信我們能夠在主裏彼此相愛、分工合作，建立和好相處的大家庭。