聖經：創世記二十五章 19-34 節；詩篇十六篇 5-6 節
本主日是母親節，首先向在座的媽媽們祝賀，願上帝施恩記念您們為 家庭所付出的一切。第一場禮拜中由松年團契獻唱溫馨思念母親的詩歌【寸心豈會報春暉】；第二場則由帥哥和酷爸爸們所組成的詩班唱出動人 的詩歌 【愛得不得了】，間奏中還安排嘉雄兄獻花給妻子秀英姐，這對夫妻 不僅同心在聖歌隊服事，今天也是他們結婚五十週年紀念日，當場會眾給予熱烈掌聲和祝福。會中兒童主日學分別帶來兩首詩歌 ~ 【媽媽的喜歡】、【為我辛苦的媽媽】， 孩子們天真的歌聲加上昱明、昱成倆兄弟字正腔圓的 朗誦增添許多的歡樂；第三場唐士弘弟兄的生命見證，發表兩首為母親量 身 訂作的詩歌 ~ 【妳的恩情感動我】、【阿母的心】，期待母親早日領受救恩。 除此之外，感恩行動中敬拜讚美團以一首祝福詩歌來帶動，讓在場的母親和兒女之間有美好的連結。感謝上帝滿滿恩典充滿在德生的大家庭！
兒童主日學為慶祝母親節舉辦國小、國中班作文比賽和幼稚班畫圖比賽 。第二場禮拜中特別給予參賽得獎的同學和新興國小得到優秀品德獎的同學頒獎鼓勵。非常歡迎新興國小陳坤木校長和家長們蒞臨本會，藉由大家實際陪伴孩子接受表揚的【一步一腳印】無形中可以穩固建立孩子們的自信心。
即使我們當中有些人的母親不一定陪伴在身邊，但是依然可以透過這節日來記念。畢竟沒有藉著母親你我的生命就無法繼續傳承下去，單單為此就要大大的獻上感恩。這次母親節的作文比賽中有人除了感謝媽媽的關愛之外 ，也有人特別提到阿媽、阿公辛苦的栽培。確實現在的家庭中有太多的因素導致父母親無法全心來教養兒女，就得由阿公、阿媽或親友來挑起照顧下一代的責任。有的單親家庭則是要付出更大的心力來扶養子女和維持生計，甚至學校輔導單位、社會福利機構也都投入關懷弱勢家庭的需要。讓我們對於 這些辛苦付出關懷行動的兄弟姐妹、教育輔導單位及福利機構給予祝福的掌聲和肯定。
“ 家 ” 的【宀】部首裡有個【豕】字，是指房子裡有隻豬。在農業時代豬善於增產，所以 “ 家 ” 裏養 “ 豬 ” 是代表一個人除了擁有房子之外，還深 深期盼家庭的人丁繁榮興旺。華語 【持家】台語唸為【按家】，表示當我們 常常按手祝福家庭，就能夠讓家庭更和諧圓滿。可見人人都很渴慕擁有溫暖 的家庭，並且能夠被關心疼惜。俗語說【千好萬好，唔值咱厝好】、【千富 萬富，唔值家己厝】、【在家日日好，出外朝朝難】，從字裡行間就清楚表明 家庭的重要性。然而【人在福中不知福】，往往生命得經歷人、事、物、環境外在的衝擊和熬煉，才能體會建立並營造家庭的真義。
【生命的經歷】
我和林牧師結婚 17 年，記得結婚前我還特別請教娘家的媽媽，問她說： 【結婚後我要注意些甚麼呢 ? 】結果母親的答案竟是：【到時妳自然就會知道】。 顯然這根本不是我所期待的答案，心想：既然如此不如欣然接受，當我坦然接受之後才發現生活絲毫沒有後顧之憂。一旦進入婚姻還要記住這個、記住 那個，反而會導致夫妻的生活產生緊張性，因為心中會不斷提醒：【媽媽說 要 … 】、【媽媽交代不可 … 】。感謝上帝，藉著媽媽這句【到時妳自然就會 知道】 充滿信心和智慧的話語，讓我完全體會 ~ 腓立比書四章 6~7 節【應當 一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝。上 帝所賜出人意外的平安，必在基督耶裡，保守你們的心懷意念】，只要誠心將萬事 交託在上帝的手中，謙卑遵行正道而行就對了，因為【船到橋頭自然直】。結婚後，我們夫婦仍然各別牧會，林牧師受聘嘉義中會的頭橋教會，而我在彰化中會的草港教會。當我懷老大時，一切的產前檢查都非常順利，但是到 懷孕末期卻因自己體質的關係，醫生發現我有子宮鈣化的現象，這對胎兒 相當不利，建議我必需剖腹產。為了要【剖腹產】我內心充滿感恩：【上帝啊！ ?真是體貼我的現況】。因為我除了單身牧會還要負責教會附設托兒所的事 工，生活可說是既忙碌又充實，若能事先和婦產科醫生約時間剖腹產，對我來說是最方便不過了。順利生產後，原本健康可愛的寶寶出生一週，竟然因為感染高燒不退，必需從私人醫院轉送彰化基督教醫院的新生兒加護病房， 前往路途中望著懷中發燒喘息不斷的寶寶時，突然有股心酸與不捨由衷而生， 深深體會【甚麼是老母的疼】，誠如俗語所說：【手內抱孩兒，則知父母時】。
我首次作月子就在每天往返娘家和醫院當中度過，這段期間林牧師得辛苦 在嘉義、鹿港、彰化之間奔波。面對家庭所遭遇的考驗，我們夫婦所能 做的就是每天同心合意流淚禱告，將孩子的療程和恢復完全交託在上帝的手中。 孩子住院當中一直查不出感染的病毒，卻因著同一批感染送醫當中的一名寶寶過世，從他喉嚨所抽的痰中驗出病毒，才順利的對症下藥。孩子前後住院一個月，護士阿姨說他是新生兒加護病房中最會哭、最會吃，也長得最快的一位。孩子這期間因為住在保溫箱的費用再加上醫療費的開銷是相當 可觀的，雖然基督教醫院對牧者家庭有特別的優惠，但仍是一筆很大的 開銷。奇妙的上帝安排孩子出院那天是 民國 84 年 4 月 1 日 正是全民健保正式 開始的日子。上帝竟然利用愚人節這天以十分之一的優惠來恩待我們的家庭！再次更深的經歷【沒有犧牲就沒有救贖】，信仰的生命要真正流淚撒種，才能享受歡呼收割的喜樂。上帝的意念高過我們的意念，為要讓祂子民的家庭成長，並且真實經歷有主同在的平安。
【聖經的啟示】
創世記 25 章 19~34 節記載【以撒和利百加】的家庭，這對夫婦結婚 19 年 來一直沒有孩子，丈夫以撒為太太利百加在上帝面前切切懇求，果然得到了應允。聖經描述利百加的懷孕過程卻是生不如死、苦不堪言，面對如此苦境利百加向上帝求問【為什麼 ? 】上帝親自對她說話並顯明旨意，所得到的答案是【孩子們在妳腹中彼此相爭，兩國在妳腹內，有兩族要從妳身上出來，這族必強於那族，將來大的要服事小的】，生產的日子到來，果真按著上帝的話實現。我們當中有很多早期的懷胎的婦女是必需等到孩子出生才會 知道是男是女。哪像現在婦女產前檢查，還可以透過 3D 攝影看到寶寶的面貌。 利百加當時並沒有超音波產檢的設備，然而全能的上帝不僅將胎兒真實的現況告訴父母，更將孩子們出生後未來的光景都毫無保留的預言出來。 親愛的弟兄姐妹！當我們願意迫切為人代求，甚至遇到生命困境願意親近 上帝謙卑求問時，上帝是有能力且樂意顯明祂的旨意。身為丈夫的以撒迫切 為太太能受孕代求，而太太也在困境中願意求問上帝的心意，確實是值得 我們好好學習的榜樣。然而面對即將誕生的雙胞胎【從母腹中就會彼此相爭、 將來也會互相敵對】，這對父母很可惜沒有同心來到上帝面前求問：【將來應當如何來教養這兩個孩子 ? 】，導致夫妻各自用各自的想法和喜好在家庭關係中互動著。夫妻的關係一旦疏離，家庭就容易產生破口 ~
- 偏袒：父親以撒偏愛外向、充滿野性活力的大兒子以掃；母親利百加則偏愛內向文靜很會料理家務的小兒子雅各。
- 欺騙：弟弟雅各奪取哥哥以掃所輕看的長子名份、雅各聽從母親的吩咐搶奪父親要給以掃的祝福。
- 失和：哥哥心中懷恨，心想殺害弟弟的性命。
- 分裂：母親勸弟弟逃亡到舅舅家，等哥哥氣消後再回來。不料雅各離家20 年，母親至死也沒有機會再見愛子。
我們從【以撒和利百加】家庭所經歷的挑戰來學習家庭再營造的課題。 以撒是出自信仰模範的家族，尤其他的父親亞伯拉罕更是被尊崇為【信心 之父】，上帝更應許萬國萬民都要因他和他的後裔蒙福。這麼優秀的家庭背景 怎麼會出現【父母偏袒】、【兄弟相爭】、【欺騙失和】、【家庭分裂】等問題，聖經非但沒有掩飾這家庭的軟弱，反而一五一十的記載下來。這都實實在在的提醒著：人性都有軟弱之處，重要的是要誠心謙卑在創造主面前悔改 認罪歸回正路，只要願意接受聖靈的光照就會領受新的動力 ~ 將危機化為轉機。 【以掃和雅各】這對兄弟在分離 20 年當中，生命都各自經驗一番磨練，就拿弟弟雅各而言，他在寄人籬下期間也飽嚐被親舅舅設計欺騙的滋味。當我們所給予的是欺騙，最後將會自食其果；相對的，我們所給予的是真誠的祝福，最後所收成的將會是滿滿的祝福。 路加福音 6 章 38 節 所記【 你們用甚麼量器量給人、也必用甚麼量器量給你們】。雅各的生命 經歷 離鄉背景後才真正體會 上帝的保守和帶領，甚至想要修補和家人的關係。當弟弟謙卑的 向哥哥認錯，更因著兄弟重新和好，爸爸才得以安享晚年。俗語說的好： 【兄弟若同心，烏鐵變黃金】、【有錢難買兄弟情】、【打虎掠賊也得親兄弟】。
家庭要同甘共苦，更需要家中每個人同心來營造 ~ 【各司其職、各盡本份】，父親、母親和家人都要堅守自己的職份，其中很重要的連結就是【愛與尊重】。 我相信男女起初結婚建立家庭沒有人是存心要破壞家庭的關係，或許是過去 生活習慣、對事情看法的出發點不同，導致產生了差異性。呼籲大家在【愛與尊重】 當中要刻意花時間和心力彼此溝通協調，千萬不要拿【忙碌】的柵欄來阻擋家庭關係再營造的機會。別忘了！在自己的行事例上好好記下【靈修 默想日】、【父母訪親日】、【夫妻約會日或單身約會日】、【親子交流日】，確信當我們願意用心規劃，家庭會營造成為美好的產業。
※詩篇 16 篇 5~6 節：
耶和華是我的產業，是我杯中的分，我所得的你為我持守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處，我的產業實在美好。
這段經文中詩人大衛對耶和華上帝說：【?是我的產業】，上帝就因著他信心的交託，而完全負責的保守一切，包括家庭和手中一切的工作。例如：保全公司的工作是專門訓練保全人員，負責管理守護大樓住戶的出入安全。 但是住戶大樓必須和保全公司簽約授權後，他們才有資格入駐其中執行任務。我們的信仰也是如此，要發自內心的對上帝宣告：【耶和華上帝?是創造宇宙萬物的主，在?手中擁有我家庭一生美好的計畫，讓我和家人學習彼此相愛與尊重，謙卑領受滿滿的福氣，用心營造蒙福的家庭】，深信奇妙的上帝就會完全帶領你我前面的道路。
【蒙福的叮嚀】
【要孝敬父母，使你得福，在世長壽，這是第一條帶應許的誡命】
（以弗所書六章 2-3 節）