聖經：馬太福音二十六章6-13節
◎前言
對於35歲以上的人而言，沒有看過《真善美》（THE SOUND OF MUSIC）這部電影名片的大概不多吧。電影《真善美》於1965年開始全球首映，隔年就到台灣，造成極大的轟動，至今仍為許多影迷懷念。這麼歷史悠久的電影，卻仍在影迷的心目中佔有一席之地，可見，其中所展現的不凡價值。
聖經福音書記載，一個女人將極珍貴的香膏倒在耶穌身上，她做了耶穌看為美的事，這女人的服事也展現出不凡的價值。因此，耶穌也表示，這女人所做的將永遠被稱頌。她對耶穌所做的，正好也可以用「真善美」來描述它。
◎獻上最珍貴的（真）
獻給上帝的，不是你不要的，也不是你剩下的，而是專為上帝擺上的。沒有虛情假意，也不是拼面子，而是發自內心的崇敬與感激之意。
許多教會都有一個常見的現象，弟兄姊妹會主動把家裡的一些不用的東西搬到教會來，但有時候，並不見得是教會需要的。因此，比較好的方式是，先了解教會是否有需要，再決定如何奉獻。
獻給上帝的，應該是最好的。約翰福音12章3節提到，馬利亞為耶穌膏抹的香膏是「極貴的真哪噠香膏」，當時「真哪噠香膏」十分珍貴，是每一位未婚女子，所窮一生積蓄得來的香膏。這種香膏大概有幾種用途：第一是預備結婚當天膏在新郎的身上，討新郎的喜歡。第二是在女孩子結婚前幾天，每天洗澡後用這香膏，從頭頂擦到腳底，直到身體又香又滑，為了結婚的那天，讓她的丈夫來享受，來欣賞，來接納她。另外，香膏有時用來膏抹死者。
「哪噠」是一種印度進口的香料，用最好的最上品的哪噠，來煉製成的香膏，而且沒有任何雜質的稱它作「真哪噠」。聖經以「極貴」(極珍貴)來形容哪噠香膏的價值，馬可福音則說，這香膏可以賣30多兩銀子。30兩銀子相當於當時一年的工資，可見這香膏的珍貴價值。
想想「價格與價值」的差別。在猶大的心目中，耶穌不值得「30兩銀子」，因為他覺得把香膏用在耶穌的身上是「枉費」！難怪，後來猶大就用「30兩銀子」將耶穌給出賣了。但在馬利亞的心目中，耶穌的價值超過一切，即使要她花費「一年的工資」也在所不惜。
聖經創世記記載該隱和亞伯兩兄弟獻祭給耶和華，「該隱拿地裏的出產為供物獻給耶和華；亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒，變了臉色。耶和華對該隱說：『你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了臉色呢？你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。』」（創四3-7）
世俗的價值觀正在挑戰每個信徒的信仰。馬丁路德說：「信徒在世上，就如同船在海上，當船在海上時是安全的，只要海不在船上；信徒在世上是安全的，只要世界不在信徒心裏。」這世界的價值觀是否正在影響我們對信仰的態度？想想，耶穌在你的生命中有多少價值呢？你願意為祂付上多少代價？
◎謙卑地服事（美）
大約在兩百多年前，義大利南部的某一村莊，有兩個少年人，一個叫馬利歐，是大地主的兒子；另一個叫安瑟摩，是貧窮鞋匠之子。雖然他們的地位財富懸殊，但因常玩在一起，所以也算是好朋友。馬利歐有一志願，就是想要進入城裡的修道院念書。
有一天，他的心願終於達成，將要離開村莊的時候，安瑟摩來為他送行，對他說：「我必為你禱告」。經過幾年之後，安瑟摩也來到這修道院，成為院裡的僕人。他很高興能親近馬利歐，常為他禱告。
不久馬利歐被升為司祭，第一次要講道的時間到了，覺得緊張不自在，在走廊徘徊著。這時僕人安瑟摩走過來，輕聲的對他說：「馬利歐兄，我必為你禱告的」。那天馬利歐站在高高的講台上，往下看去，黑壓壓的一片群眾，突然發現在堂柱下面，安瑟摩正迫切的在為他禱告。那天的講道出奇的有力，許多人都受到感動，在成功滿足中閉會。
以後馬利歐逐漸成為名講道者，被邀往各處講道，無論到哪裡，隨從僕人安瑟摩都會跟著他，照料他，並為他禱告。有一天，他終於被邀往羅馬聖彼得大教堂講道，這是他多年來最大的夢想。他覺得這是一個難得的機會，可以穩固他永久講道的地位。他帶著充足的信心與希望，登上那更高的講壇；不過他覺得很奇怪，他雖然跟以前一樣講道，但不像過去那樣有能力，越講越亂，不知所云，不得已在喪氣中走下講台。當天晚上，他就跑去找安瑟摩，才得知安瑟摩已於凌晨病逝，在離世前仍然在掛心馬利歐的講道。
數天之後，馬利歐來到安瑟摩的墳墓前懇切的禱告。剛好修道院院長經過那裡，見他正在禱告，問他：「你是否在祈求，能回復以前講道的能力？」馬利歐回答說：「不，我只求主賜給我一顆像安瑟摩那樣謙卑的心。」
聖經上說：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（雅各書四6）「謙卑的心」是神所喜悅的，因此，服事神的人，不是在標榜自己的才能，乃是要用所得的才能與恩賜榮耀神。
約翰福音記載：「馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裏就滿了膏的香氣。」(約12:3)我們可以看見馬利亞伏在耶穌腳前，她用最謙卑的姿勢與態度，專心做她的服事。她沒有向人誇口自己為耶穌所獻上的香膏，然而，「屋裏就滿了膏的香氣」。當我們以謙卑態度服事上帝，我們不會、也不需要向人誇耀自己的奉獻，只要一心一意在上帝的聖工之上，我們的生命自然而然也會發出屬神的香氣。
◎專注在神的眼光（善）
聖經記載馬利亞的舉動引起許多人不悅，認為她浪費了珍貴的香膏(另參可14:4；約12:4)。其中門徒猶大，他是管錢的，聖經說「他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。」當他看見馬利亞對耶穌所做的事情，他很不高興的說：「這個女人為什麼那麼浪費？把一個玉瓶的香膏，用在耶穌的身上。如果賙濟窮人，不曉得多少窮人可以得到幫助。」其實這個猶大說這話，不是真的想賙濟窮人，他只是想偷一點錢而已。（約12:4-6）
聽見許多人的批評，馬利亞沒有說一句話，至少聖經沒有記載她的回應。她似乎是安靜地，專注她為耶穌所做的事情上。這使我們反省自己，有時候我們所做的事似乎不能討眾人的喜悅，甚至遭到批評與攻擊，然而，我們可以學習馬利亞，把眼光專注在為神所做的事奉上，專心求主的喜悅。因為我們所做的，不是為討好人而做，而是為討神喜悅而做。「耶穌看出他們的意思，就說：『為甚麼難為這女人呢？她在我身上做的是一件美事。』」(太26:10)
不要在意世人的眼光；因為有人會忌妒你，有人會不認同你。專注在神的眼光中，祂喜悅你為祂所做的，祂看你的服事是「一件美事」。人際關係專家卡內基說：「雖然你不能阻止別人對你做任何不公正的批評，但你可以做一件重要的事，你可以決定是否要讓自己受到那些不公正批評的干擾。」美國總統羅斯福的夫人也曾告訴卡內基她在白宮的行事原則中，避免所有批評的唯一方法是：「只要做你心裏認為是對的事——因為你反正是要受到批評的。做也該死，不做也該死。」
專注在神的眼光中是一件重要的事，讓我們能專注在自己的服事上。
就好像為甚麼有些馬匹要戴上「眼罩」一樣，他牠專注於正在做的事情。
通常「眼罩」有三種主要用途：
1. 遮掩馬匹部分視野，令其專心角逐，不為外界事物分心；
2. 改善馬匹的走規；
3. 加強馬匹某方面的性能。
例如，有些馬匹好奇心重，特別喜歡東張西望，或者膽子小，稍有風吹草動就惶恐不安；有些馬匹走勢不規矩，閃出閃入，或喜歡挨向旁邊的馬；有些馬匹角逐嫌短的路程，需要加快前速。如果覺得有必要，練馬師就會替馬匹戴上眼罩。還有一種情形是，屢戰屢敗、久無建樹的馬匹，練馬師往往會替牠佩上眼罩，希望帶來新鮮感，刺激馬兒的角逐興趣。
「服事」是自己與上帝之間的關係，我們是對上帝委身，而不是對人委身。別人的批評或許可以作為我們的參考，但最重要的應是專注自己的服事，想想上帝如何看待你的服事，什麼才是祂所喜悅的？！
◎結論
耶穌說：「我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個紀念。」(太26:13)耶穌曾為馬利亞所做的服事感動，因為祂看見了馬利亞的心意。今天是總會所訂婦女事工主日，期願藉馬利亞的事奉態度與大家分享，邀請我們為主擺上自己，時刻依靠親近上帝，謙卑在祂的面前，單單仰望祂，相信神也要紀念我們為祂所做「真善美」的服事。