經文：羅馬書六章3-8節、八章9-11節
前言：
有人站在金錢的觀點說：「人生最悲哀的三件事為：1.錢花完了，還沒死。2.死了，錢還沒花完。3.賺錢，自己花不到。」看到這樣的說法，似乎相當有道理。然我卻覺得，最為悲哀的，並非這三件事，而是自己辛苦賺來的錢捨不得花，又不肯奉獻或做有意義的事，留給不知感恩的後代計較與紛爭。
站在信仰的觀點上，個人覺得，人生最大悲哀，並不是前面所說的這幾項，反倒是：1.不知自己是罪人。2.不知自己會死。3.不知自己死後靈魂的歸宿。人生活在世界上，若不明白這三件事的重要，可謂是可憐、無知的「『罪』生夢死」之人。相對的，知道自己是罪人，知道自己有一天會死，且知道死後自己靈魂歸宿的人，當是最為「幸福」的人。因聖經告訴我們：「美名勝過大財；恩寵強如金銀。」（箴言二十二章1節）「因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。」（傳道書七章2節b）若明白這項真理的人，當是上帝所祝福的人，然在得著上帝的祝福之前，當須明白「因罪而死，因義而活」的道理。
一.因罪而死
出生於北海道旭川市的三浦綾子，是二十世紀日本最偉大的作家之一，二次大戰期間，擔任過小學老師。戰爭結束後，在懊悔自己曾在戰時，曾幫助日本政府教導學生奉行軍國主義的心情下，毅然辭去教職。
1964年，三浦綾子參加朝日新聞所舉辦的小說徵文大賽，以《冰點》一書榮獲首獎，此後，便展開了她成名之後的寫作生涯。由於三浦綾子是位虔誠的基督教徒，所以在寫作中，常引用基督教的教義，作為她寫作的引喻和內涵。三浦綾子每天懇切禱告，期盼上帝能透過《冰點》這部小說，讓讀者知道人性的罪性和軟弱，進而明白救贖的意義。她一生當中，共寫了四十幾部小說，每一部皆抱持「闡揚基督的愛和救贖的真義」的宗旨而寫。她在《冰點》這一部小說裡頭，就以「原罪與神的寬恕」作為其中心思想，訴說自私的心，就如同冰一樣的冷。因為自己犯錯時，不但會視而不見，還會扮演起辯護律師的角色，想盡辦法為自己脫罪；相反的，若別人犯錯時，自己卻會馬上轉換角色，扮演起他人的檢察官，毫不留情的指控他人的罪行。人就是在這樣的「不知不覺中」，使得自私、自利、自我的心，降到「冰點」。
三浦綾子所說，人心如同冰一樣的冷，其實這就是基督教所說的「原罪」（sin、trespass）。人之所以會帶有「原罪」，乃人類的始祖亞當與夏娃背逆上帝，與上帝隔絕，面臨屬靈的死亡後，心中遂產生了「污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等‥‥。」（加拉太書五章19-21節）等人性的軟弱與罪惡，也就是因為人的內心存在著這些罪惡，使得人必須面臨死亡，猶如羅馬書五章12節所載：「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」（註：「原罪」是指心靈上的、道德上的，與「行為上的罪」（guilt、crime）不同。很多人誤以為沒殺人放火，觸犯法律就不是罪人。事實上，既使從不殺人放火的人，也會有人類血氣所引起的自私、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒等。）
雖人類因為「罪」，必須面對肉體的死亡，以及死後的審判，但上帝仍賜給了我們挽回祭，透過耶穌基督的道成肉身，被釘死在十字架上成為活祭，只要我們口裏認耶穌為主，心裏相信耶穌基督從死裏復活，就必得救。這樣的應允，就如同羅馬書五章10-11節所載：「因為人心裏相信，就可以稱義，口裏承認，就可以得救。經上說：『凡信他的人，必不至於羞愧。』」
基於此，保羅在寫給羅馬教會的書信中，勸勉當地的信徒，當受洗歸入基督，與主耶穌連結，成為新創造的人。保羅說：「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動，有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀，從死裏復活一樣。我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合，因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；因為已死的人，是脫離了罪。我們若是與基督同死，就信必與他同活。」（羅馬書六章3-8節）藉此，保羅要人脫離罪惡，受洗成為基督徒，與主同活，不再成為罪的奴僕。
二.因義而生
1912年4月15日凌晨兩點二十分許，重達四十六萬五千噸，被稱為二十世紀初最豪華，也最安全的郵輪鐵達尼號，從英國南安普敦駛往美國紐約的處女航途中，在加拿大東岸紐芬蘭附近的海面上，竟然撞到冰山而沈沒，船上二千二百二十三名的乘客中，只有七百多人獲救，其他的一千五百多人全部葬身海底。此一船難在二十世紀當中，曾兩度被拍成電影，而造成轟動。
為此，美國與瑞士財團，計畫以四億到六億美元間的預算，重新建造一艘和當年一模一樣的「鐵達尼號」郵輪，且將依照當年開航的地點、路線和時間，從英國南安普敦展開首航，前往紐約，讓鐵達尼號「重生」。
據生還者描述，當鐵達尼號從進水到沈沒短短的時間中，產生了許多不為人知的感人故事，其中，最值得一提的是，當甲板上擠滿了搶搭救生艇的人潮，而出現了人人自危、爭先恐後的混亂場面時，一位名叫郝約翰的牧師，向前靠近好不容易才擠上救生艇的人大聲喊道：「基督徒站出來！」（意思就是要求基督徒把位置讓給他人）但在場面近於失控的情況下，沒有人知道郝約翰牧師所喊的「基督徒站出來！」是什麼意思，還不以為意的繼續爭搶救生艇。牧師見狀，再度大聲的喊叫：「基督徒站出來！我們都已經得救了，把位置留給那些還沒有機會接受過福音的人們！」這次，果真有多位基督徒「站出來」，決定把位置讓給他人。當然，這些讓位的基督徒，最後全都葬身海底。
船難過後，有一生還者表示：「我是一個無神論者，但我真的很納悶，是什樣的信仰，可以讓人在九死一生的重要關頭，產生如此的盼望與犧牲奉獻的精神？」就這樣，鐵達尼號的生還者，據說有將近八成的人，因此成了基督徒。
鐵達尼號將近八成的生還者，之所以會成為基督徒，乃因為他們見到那些慷慨就義的基督徒，雖然肉體面臨死亡，但是他們的靈魂卻因義而生，這樣的信仰態度，深深的影響了他們，因這些讓位的基督徒，已經領受並且實踐了保羅所說的：「如果神的靈住在你們心裏，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了，人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。基督若在你們心裏，身體就因罪而死，心靈卻因義而活，然而，叫耶穌從死裏復活者的靈，若住在你們心裏，那叫基督耶穌從死裏復活的，也必藉著住在你們心裏的聖靈，使你們必死的身體又活過來。」（羅馬書八章9-11節）保羅所指那些因信稱義的人，是隨從聖靈的人，不是隨從肉體的人，並且要靠聖靈治死身體的惡行，將以往所行的惡拋棄，從此一刀兩斷。質言之，靠著聖靈，則會脫離罪和死的律。人若順著聖靈而行，就不會再貪生怕死，放縱肉體的情慾，真正成為「因罪而死，因義而生」的人。
結語：
「洗禮」，乃在表明自己與基督聯合、脫離罪的管轄、領受聖靈、信主得救、靈魂得著永生的信仰告白。受洗成為基督徒的人，當遠離罪惡，不應只為會毀壞的肉體而活，必須迎接聖靈進入心中，全然委身於上帝，讓上帝掌管你的生命，讓靈魂得著永恆的冠冕。