新約聖經路加福音十二章15～21節記載耶穌向大家說：「你們要謹慎自守，躲避各樣的貪婪。因為一個人無論怎樣的富裕，他的真生命並不在乎他擁有多少財產。」又對他們講一個比喻 — 有一個財主，田產豐富，他心裡盤算著：『我沒有夠大的地方來儲藏所有的穀物，該怎麼辦呢？』他又自言自語的說：『對了，我要把原有的倉庫拆了，改建一座更大的，來存放五穀和別的貨物。然後，我要對自己說，幸運的人哪！你擁有一切好東西，足夠你多年的花用，慢慢享受，吃吃喝喝的過舒服的日子吧！』可是上帝要對他說：『你這個糊塗人，就在今夜你得交出你的生命。那麼，你為自己所積存的一切財物要歸給誰呢？』耶穌結論說：「那些為自己積聚財富，在上帝眼中卻不富足的人，也是這樣。」
這段聖經是我們姊妹兄弟們很熟悉的經文。是我們聽過無數次，聽得耳朵快要長繭的老教訓。但，我們捫心反省一下，我們有沒有領悟到他的真諦？有沒有順服此段的教導，將一切世上的憂悶煩惱拋開，完完全全的把自己交給上帝？是否仍舊為了世上的瑣事奔波勞碌？是否還在追求俗世之錢財權勢而得不到一刻安寧？
我在一家民營公司擔任小主管時，工作上常承受壓力；有一次遭遇大挫折，心情極其消沈沮喪；在彼時，於一位朋友家中看了一本書，裡面刊載著一首勸世詩。讀後受到很大的震撼，所以一讀就記住全首詩句，爾後雖然經過了數十載仍未忘掉。茲將它的原文中擅自加插一節「起居無靠風霜淒，玉樓摩天立華廈。」介紹於下：
終日忙忙只為飢，才得飽來又思衣。
衣食兩般皆俱足，起居無靠風霜淒。
玉樓摩天立華廈，房中缺少美貌妻。
娶得嬌妻並美妾，出入無轎少馬騎。
騾馬成群轎已備，田地不廣用支虛。
買得良田千萬頃，又無官做被人欺。
七品五品皆嫌小，四品三品仍嫌低。
一品當朝為宰相，又想君王做一時。
心滿意足為天子，更想萬世無死期。
總總妄想無止息，一棺長蓋抱恨歸。
這首詩描寫了人類的貪婪，道盡了人類的情慾；人幾乎沒有知足的一天。飢餓時得到一碗稀飯就很高興，但當擁有萬貫家財時，吃到滿桌山珍海味也未必感到滿足。昔時慈禧太后生前據說有一百多位廚師侍奉三餐，御廚為了取悅他們的主人，盡展功夫烹調出天下最美味的佳餚，但太后吃得滿意嗎？我看不見得吧!
窮人露宿戶外，在寒冷冬天避雨屋簷下，看到屋內眾人圍爐取暖、盡情飲食時，心想有一天我能有房屋住就滿足了；但等他擁有豪宅時，卻又貪想地上鋪金磚，壁上飾寶玉。當了皇帝更想萬世不死，永遠活在世上享受榮華富貴；人類像這樣的慾望是永無止息的。
有一天早晨我去散步，在公車站牌邊有張椅子，便趨前坐下休息，無意中在座椅前撿到一枚十元的硬幣，那是一枚亮晶晶的新硬幣，越看越可愛。等我坐下，迎面來了兩個人，其中一位俯身在我眼前撿起一張面額一百元的鈔票，那張鈔票就掉在離我不及三公尺的地方，也就是離我撿到十元不遠的地方。那撿到錢的人向同伴說：「哇！我撿到了一百元！」他同伴說：「你運氣真好，撿到大鈔。」
各位，請你猜猜看，當時那位撿到錢的人怎麼回答呢？他說：「這有什麼希罕，人家撿的是一大疊。」你知道當時我的心裡是怎麼想嗎？當時我想：「唉呀！我怎麼這麼粗心，那張鈔票明明掉在我剛撿到十元的同一個地方，為什麼不仔細看一看！那張鈔票應該屬於我的，不應該白白讓人撿去。」因此剛才充滿心裡之喜悅頓然消失了，換來不滿與懊惱侵入我心。至於那位撿到錢的人，看來也並不怎麼高興，大概他認為只撿到一張而不是一大疊吧；而那位沒撿到錢的人呢？聽他的口氣便不難知道他在妒忌，怨嘆上蒼不公平，沒有讓他撿到那張鈔票；因此，當時在場的三個人中沒有一個是快樂的。
當時在場的三個人若有知足常樂的心，那麼撿到一百元的人，會因撿到一百元而高興；而我也因撿到十元而高興；至於那位沒有撿到錢的人若能以分享朋友撿到額外之財而高興。如果人人都能做到這種地步該有多好啊！
人類的貪婪是永無止境的，但倘能領悟到一切生死、喜哀、禍福都是上帝安排的，我們不能以自己的意識去改變它，也不能以自己的意志多活一刻鐘，那麼為自己的事煩惱憂慮不是多餘的嗎？所以我深信拋棄一切貪婪，虛心信靠主，將自己的一切交託上帝，才是快樂之本。
舊約聖經箴言十七章二十二節記載說：「喜樂如良藥使人健康；憂愁如惡疾致人死亡。」我們要笑口常開，不要自困愁城，走出去與老友相聚，歡歡喜喜靈修、唱歌、跳舞，快快樂樂的過日子，這樣做才不辜負上帝的美意。