聖經：詩篇121:1-2;雅各書1:2
從今年(2003)開始，德生教會推行「得生好合、德生好讀」的讀經運動，照著所編排的進度研讀聖經，目前是讀舊約聖經中的「約伯記」。從讀約伯記中間再一次看到一個有信仰的人，雖在苦難中他也不得罪神，反而轉向感謝上帝。約伯在上帝的眼中是一個義人，但他所遭遇的苦難絕不是一個平凡人所能承擔的苦難，約伯的三個朋友來看約伯並安慰約伯所遭遇的患難，在三個人輪番上陣的安慰中，一再地認為約伯「必定」是在他的生活中得罪上帝。三個朋友的說詞並沒有得到約伯的認同，反倒是包括約伯的妻子和三個朋友都遭受到約伯的責備。
其實，我們的生命面對困境、艱苦的時候，絕對有理由去埋怨，但是更重要的是人要如何從患難中去接受挑戰，並重新得到力量，這就考驗著我們的智慧和信心。詩人說：「我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。」（詩篇121：1-2）雅各書1:2也說：「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂」
迷失在苦難中的人
之前曾和德生教會第三場禮拜的兄姐分享一個故事，這是發生在美國鹽湖城的一段真實新聞：一個父親帶著三歲兒子到森林打獵，父親為追趕獵物留下兒子在車子裡熟睡，但他回來後，卻不見兒子的蹤影，他發狂、著急，數天後兒子被發現了，稚齡幼兒獨自打開車門走入冰天雪地中被凍死了。因此，法官宣判這位父親必須坐三十天的牢，傷心的父親聆聽判決之後，選擇在發現兒子屍體的地方舉槍自盡。
當你聽到這一篇報導時，你所想到的是什麼？是父親的疏忽？亦是法官的無情？我想這是一個父親在失去兒子、陷入悲痛和自責時，卻無法得到支持力量以致尋死的例子。
古諺云：「哀莫大與心死」。當一個人在面對苦難的時候，所呈現出來是諸多的不安和焦慮，這一份的焦慮或不安若沒有適時的支持來幫助他，後果的產生有時會令人感到遺憾。
《人生的九個學分》（Legacy, the Giving of Life’s Greatest Treasures）作者巴瑞．葛利夫在他的書中，有一段很震撼人的文字：
不要問：『他怎麼死的？』而要問：『他怎麼活的？』
不要問：『他得到些什麼？』而要問：『他付出些什麼？』
不要問：『報紙上的人物專訪怎麼說他？』而要問：『他過世了，有多少人真正感到難過？』
巴瑞．葛利夫（Barrie Sendford Greiff）他是美國的知名精神科醫生。有一次他經過一座農場，上面寫著「蘆筍出售」。在都市長大的他從來不知道蘆筍是如何栽種，於是，下車與這位農夫交談起來。交談後，巴瑞．葛利夫意外發現這位農夫竟然曾經是一位牙醫。農夫說：「你一定很有興趣知道，我快要死了。」在獲知自己罹患多發性骨髓瘤並且將不久於人世後，他變得很沮喪：「我從沒想過這麼早就要離開人世，何況我覺得還有很多事要做。」於是，他賣掉牙科診所，回故鄉買下一幢十九世紀的農莊。
這位牙醫轉業的農夫在農莊撒下樹種，他說：「等我死後，我要為身邊的一切帶來生命。那些行為將可證明我的存在。」
隔年夏天，巴瑞．葛利夫重遊農莊。但是，菜園一片荒蕪，唯一可見的是蘆筍。原來農夫已在春天過世了，蘆筍與四周的樹林是他生前播下的生命。這名農夫在生命將消失之前，在大自然的畫布上，留下一個不可磨滅的簽名，正蔽蔭著後來的人們。
在雅各書1:2?：「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂」。這個醫生農夫他所選擇的是讓自己在死亡來臨之前，重新規劃自己所剩的日子，讓生命產生全新的意義。
困境中的堅持
德生教會的青年「鈺洲」，有一天他mail幾則小故事給我，其中一則看了之後感覺很有趣，同時也值得我們共同來想想。
有一天，上帝召集了所有的動物聚在一起吃飯。吃完飯後，上帝取出了一雙翅膀。「我有一樣東西想要賜給各位，如果你喜歡這件禮物，就可以把它拾起來放在背上。」動物們一聽到有禮物可以領，便爭先恐後地擠到了上帝的面前。但是當他們看到躺在地上的「翅膀」時，不禁面面相覷地互望著。心想，把這麼笨重的東西放在背上，不累死才怪呢！動物們在看了翅膀一眼後，紛紛坐回到座位上。最後，一隻小鳥走過來，看了看地上的翅膀，心想，上帝應該不會虧待動物們，雖然，這個看起來滿笨重的東西，或許是一種恩賜。
於是，小鳥就把地上的翅膀撿起來，揹在背上。過一會兒，小鳥輕輕地試著揮動翅膀，沒想到不但感覺不到沉重，反而還輕盈地飛上了天。許多動物目睹此景，後悔也來不及了。
大家認為會增加負擔的東西，反而使小鳥輕盈的飛了起來。正如許多時候表面上看來是挫折、打擊或是挑戰的事件，反而給了我們更上一層樓的動力。
這一期的教會公報（2003.1.26 第42656期12-13版）有一篇人物專訪，主角是為多數人所知的白光勝牧師，文章中形容白牧師是「延平的布農獵人」。在他所打造的「布農部落」雖可以提供約150個布農族家庭經濟來源，但在另一方面布農族人並不大領情。文中，作者阮宗興先生問及，如何在眾人的質疑下，族人的唱衰下，金錢的壓力下，堅持己見，打造原住民的希望工程？白牧師望?翠綠群山淡淡地說：「壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅！」
在第二次世界大戰之後，邱吉爾有一次應邀在劍橋大學畢業典禮致辭，邱吉爾上台，兩手抓住講台，注視觀眾之後大約沉默兩分鐘，用他獨特的風範開口說：「永遠，永遠，永遠不要放棄！」
遇到困難？遇到阻礙？一定要堅持到底！永遠不要放棄！只要堅持到底！困境中仍有上帝的旨意，祂仍藉著困境祝福我們，甚至是我們週遭的人們。
面對挑戰，重新開始
三年前，白光勝牧師夫婦帶著心中傷痛，離開他牧會十幾年的延平教會（現今「巴喜告教會」），全心投入在「布農部落」。當白師母(李麗雪牧師)談到過去那一段日子，她和白牧師常用下面的話來互相安慰：
如果，苦難是因自己的錯誤所引起，讓我們學會悔改；
如果，苦難是因別人的錯誤而引起，讓我們學會饒恕；
如果，找不到引致苦難的任何原因，讓我們學會什麼是上帝要教導我們的生命課題（教會公報2003.1.26 第42656期12-13版）。
因著如此的反省和思考，讓他們夫妻脫去過去的陰霾，以「一體受苦，百體同受苦」、「人溺己溺」的精神，全心投入在布農部落希望工程的建造。
去年，由第一社會福利基金會所主辦的『張恩迪-成長分享暨鋼琴演奏會』，受邀的張恩迪先生現年21歲，是個唐氏症者，現居美國的鋼琴好手。
張恩迪在出生時患有「無肛症」，並且是「法定盲人」雙眼幾乎看不見。
當醫生一再告訴恩迪的母親──邵伯利：「即使能將恩迪救活，將來也只是一個又盲、又有語言和學習障礙的低能兒」時，張媽媽墜入生命中最黑暗的深淵，她失控、崩潰、心碎了…。所有的勸慰和禱告對於她來說，都無法抵擋這人生巨痛的侵襲。直到有一天，一位牧師的禱詞中提到：「神給妳一個不完全的人，但卻會給妳一個完全的計劃。」她的愛才甦醒過來…，兩夫妻決定振作起來，好好陪孩子長大。兩夫妻後來決定不要帶著「昨天的包袱、今天的重擔、明天的憂慮」來過一輩子，開始重新接納恩迪這個「上帝給的挑戰」。
從張恩迪的雙親的心路歷程，再一次看到，人雖軟弱，但因著上帝的慈愛和憐憫得著幫助。如同詩人所說：「我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來」（詩121:1-2）。
我們都希望人生能一帆風順，但人生卻常如摩西所說：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩……」(詩90:10)。人生既然免不了有「勞苦愁煩」，當然也免不了有「困境」。但重要的是，我們要用什麼態度去面對它。雅各書1:2說：「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂」，願神幫助我們每一個人，把困境看為上帝給我們的挑戰，也讓我們因著對上帝的信心與對祂的盼望，讓我們在患難中得著力量！