壹、前言
我想很多人應該都有過這樣的經驗，就是很多演員（不論是電視、電影、戲劇等等），他們對於自己所扮演的角色，可說是發揮得淋漓盡致，出神入化。甚至有些還為了劇情需要，不論環肥燕瘦或改變外形，都在所不惜。所以演好人的那就不用說，拍掌叫好或是博得同情；若演反串，如果能戲如人生，讓觀眾看得牙癢癢，甚至想拿東西往電視砸過去的程度，那可就是這個演員成功的境界，或許還會有後遺症，走在路上人人喊打。但，這就是「要做，就做好！」的例子。如果每一位基督徒都能作到如此，那就好了。
網路有一個發人深省的故事，主題是-買魚送快樂。
在美國西雅圖有一個很特殊的魚市場叫做Parkplace Market，他們特殊的賣魚及批發處理魚貨的方式，曾被很多電視台報導過，也因這樣而成為遊客的觀光景點。
一般的魚市場都是埋頭安靜與沈重。在那裡，你看不到臉色沈重的人，他們總是面帶笑容、像是有默契的棒球隊，大家手腳敏捷，讓冰凍的魚像棒球一樣在空中飛來飛去，大家互相唱歌：「啊，五條鱈魚飛往明尼蘇達去了。」
「八隻螃蟹飛去堪薩斯。」
練久，人人手腳一流，可以媲美馬戲團團員。這種工作的氣氛也影響了附近的上班族，他們常常與魚販一起用餐，感染他們喜愛在工作的好心情。 有不少無力於提昇工作士氣的主管，還跑到這裡來找魚販，問他們：「為什麼整天在這個充滿魚腥味的地方做苦工，你們竟然可以這麼快樂？」魚販們也已經習慣幫這些上班族當心理諮詢師。
魚販們還會邀請顧客參加「接魚」遊戲。即使怕魚腥味的人，都很容易在熱情的掌聲中一試再試。進了這個魚市場，很少不笑逐顏開的離開，手中提滿了情不自禁買下的魚貨，心裡也似乎都會悟到一點：如魚得水的氣氛，要靠自己創造。即使工作本身無從選擇，並不是你理想中的謀生之道，你也總可以選擇做事的方式。或許，讓工作變成一種遊戲，你會開始熱愛它。工作的尊嚴和人的自尊一樣，只能在笑聲中尋獲。據說這個魚市場，本來也是個死氣沈沈的地方，魚販們覺得與其每天抱怨沈重的工作，不如改變工作的品質。於是一個創意接著一個創意，一串笑聲接著另一串笑聲，他們成為魚市場中的「美國奇蹟」。
在今天的經文當中，提到「成聖」這個名詞，它基本上是祭祀的專有名詞，指出兩個層面的意義︰潔淨，和奉獻，好專為神用。成聖也包括身體與靈魂兩方面，而其具體的表現則是「行善」，而「善事」卻是上帝救贖他們，指望他們行的。
愛神和愛人是基督徒生活的雙重命令，亦適合人的奉獻生活；這種生活要用聖靈為主導及動力，我們只有透過祂，才能滿足上帝律法的要求，順服新約的指引。成聖是在一個不聖潔的世界不斷追求聖潔的生活。
貳、本論
因此追求成聖就是有一目標讓我們學習，所以這個目標絕對是獨一且聖潔的。如果我們自稱基督徒，那我們是屬誰？就是我們為誰而做？而且要做什麼？然後就是怎樣做？
一、為誰而做？
首先我們來看亞伯拉罕忠心的僕人，在創世紀第24章我們所看到的是忠心的僕人知道他所服事的主人是誰，並且受人之託、忠人之事，縱使僕人到達拉班的家後沒有絲毫鬆懈，以為任務就要完成，他仍然認真、謹慎，飯可以慢一點吃，可是正事先辦要緊，直到拉班等人答應了老僕人的要求，老僕人一行人才坐定吃飯。從老僕人的表現來看，實在是一個謹慎、認真的管家，難怪亞伯拉罕要將這個任務交給他。哥羅西書3:22-23「你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。無論作甚麼，都要從心裏作，像是給主作的，不是給人作的。」
「凡事聽從」提醒我們不是選擇性的，而且是「討主的喜歡」，不是討人的歡喜，「從心裏做」就是謙卑常禱告。當我們如此行，便是思念、尋求上面的事。
教會中的「事工」，其涵義就是「服事」、「事奉」，就要學習老僕人的忠心，必須有順服和謙卑的心，而且在事奉上有成長，成為「蒙耶和華賜福的人」。路十六13也說「一個僕人不能事奉兩個主。不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」你只能事奉神或撒但，不可能同時事奉兩個或是一半一半，必須做選擇。選對目標，後面一切行動的方向自然都正確了。
我們的主人是上帝，你忠心、聰明地管理祂所交付的一切，祂必定為你負責。這樣的人生選擇會為生命找到意義，讓生命越來越成熟豐富。
二、做什麼？
有了明確的學習對象之後，那就來看要學什麼，也就是怎麼做。在使徒行傳我們看到亞拿尼亞所做的，就知道主耶穌要我們做什麼了！
我們知道，當時掃羅急著要從耶路撒冷去大馬色抓基督徒，可是半路遇到耶穌透過強光照他，令他眼瞎三天，但是主耶穌沒有在那三天親自啟發他、教導他，反而差遣亞拿尼亞去。這對亞拿尼亞來說，是學習用愛來愛仇敵，甚至還冒著生命危險，但這只不過是他事奉生涯中的一小段插曲（其實，我們的一生類似的插曲何止百千）；因著他忠心切實地去幫助了掃羅，在教會歷史上產生了保羅，的確不虛此行（徒九10-22）。我們是否比較有信心了，或許還立志不再忽略任何人或看來是小的服事。
短短的三天，就能改變一個將來影響全球的人，為甚麼我們容易疏忽了短期事奉中可以有的盡心竭力呢？一次團契的聚會、一個路旁的分享、一次危機的處理或一項例行的會議對我們的意義也許不大，甚至會覺得十分煩瑣、單調，以至或許會倉促成事或馬虎應對，自覺不是太大付出，沒有甚麼損失。然而，只知用自己的處境來衡量如何付出之時，我們已是向人失信（提後二13），令主的心失望（太二十五45）。因此，我們認真對待自己在短期的關係中如何委身，投注能力、堅立心志、成為榜樣並付出愛心，才可以無愧於神、人和自己。
三、如何做？
那既然知道該做什麼，那就來思考如何做的功課。有許多人做事都是抱著多做多錯、少做少錯、不做不錯的錯誤觀念，不過基督徒一定要盡心盡力做到最好。此外，也要積極主動找事做，了解教會有什麼需要協助的。
有人說：認真的女人最美！也有人說：認真的音樂最美！其實做任何事情只要認真，上帝都歡喜。所以當上帝造萬物及按著自己的形象造人後說：「讓人類管理魚類和一切牲畜、野獸、爬蟲類等各類的動物。」(創一：26)想想看，上帝特別將管理的職份交託給人，非交給其他動物來管理，人是上帝所任命的總經理，然而，你我有好好管理世界嗎？當別人在破壞我們所深信造物主所造看為美好的一切事物時，我們是冷眼旁觀或置之不理。
有時我們常常講：「我的能力無法做甚麼大事。」不過主回答說：「本來就是這樣，小事你做，大事我做，這樣就好。」我們是上帝的管家，管家就必須認清，手中的資源、機會和環境，以及所有人力、物力全屬於主人，他的職責是幫主人管理資源。管家的快樂不在於擁有多少，而在管理資源的成就，越在其中發揮潛能，生命越豐富。
參、結論
屬靈生命是一步一步成熟的。生命成長的基礎是在於每天生活的改變，而不是靠N次的突破與大躍進。上帝賞賜資源，管家忠心認真、細心誠實地管理，把握每一次機會，信心就會漸漸加增，生命也越來越成熟、越豐富。
網路有一篇短文-散步的啟示，或許可以提醒我們一些失落的心：
上帝給我一個任務，叫我牽一隻蝸牛去散步。
我不能走得太快，蝸牛已經盡力爬，
每次總是挪那麼一點點。我催牠，我唬牠，
我責備牠，蝸牛用抱歉的眼光看著我，彷彿說：
[人家已經盡了全力！]
我拉牠，我扯牠，我甚至想踢牠，蝸牛受了傷，
牠流著汗，喘著氣，往前爬。
真奇怪，為什麼上帝要我牽一隻蝸牛去散步？
「上帝啊！為什麼？天上一片安靜。
唉！也許上帝去抓蝸牛了！」好吧！鬆手吧！
反正上帝不管了，我還管什麼？
任蝸牛往前爬，我在後面生悶氣。
咦？我聞到花香，原來這邊有個花園。
我感到微風吹來， 原來夜裡的風這麼溫柔。
慢著！我聽到鳥聲，我聽到蟲鳴，
我看到滿天的星斗多亮麗。咦？
以前怎麼沒有這些體會？我忽然想起來，
莫非是我弄錯了！
原來上帝叫蝸牛牽我去散步。
你找到你的蝸牛了嗎？偶爾出去散散步吧！
上帝創造我們，賦予我們不同的角色與身分，所以都是特別的，但要清楚如何相對的回應。日本有一齣電視劇《搶救貧窮大作戰》；從這些節目當中可以明白，成功絕對不是偶然，都是要下苦功的。而成功與失敗，常常只是一念之間而已，或是失去當初的信心與愛心的動力。
在朋友分享時，討論到：工作的目的是為了什麼？賺錢、成就感、為未來創業做準備…，這都是常見的答案。有人提供了非常好的答案，那就是「認為工作除了有形的薪水之外，最重要的是無形的資產，包括可以學習專業技能的工作環境及人際關係。跟同事的關係、跟老闆的關係、跟客戶的關係，凡是工作環境所衍生的人際關係，未來都會變成你的無形資產。」基督徒的生活何嘗不是如此，不論是教會生活、日常生活，每一件事情都是不可多得的機會，稍縱即逝。
在這個末世時代，來自基督徒的聲音太少、太微弱了。馬太福音二十五章中，耶穌講了一個僕人才幹的比喻，主人給三位僕人分別是五千銀子、二千銀子和一千銀子。當他回來，得五千銀子的又賺五千，得二千的又賺二千，主人分別讚美這兩人的話是相同的：「好！你這又善良又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受主人的快樂。」那領一千兩的卻因把銀子埋藏而被主人責備。
我很喜歡這個比喻，耶穌提醒我們要勤勞、認真，要將自己擁有的在這世上賺得更多，以做上帝良善忠心的僕人。如果在「不多的事」上認真，上帝也會把「很大的事」交付我們，使我們能為神為人做更多有意義的事。
盼望我們都有信心是領五千的、二千的，不過重要的是不要也拿去埋著，那就太虧欠上帝的心意了。要服事，要回應主的愛。是的，成為基督徒就是基督徒，要做，就做好吧！上帝才會祝福，別人才會得到幫助與利益。