聖經：彌迦書7:18－-20﹔歌羅西書3:12-13
去年(2000年8月)，俄羅斯的核子潛艇庫斯克號不明原因沈沒，到今年8月剛好一週年。俄羅斯當局為罹難者及家屬，舉行週年紀念儀式，家屬們還是難掩悲傷情緒，當局希望進行中的打撈工程完成後，可以確定事故發生的原因。
在週年的紀念儀式中，當俄羅斯陸戰隊員捧著花圈，走到紀念庫斯克號118位陣亡官兵的紀念碑前獻花。家屬們，有的泣不成聲，有的頻頻拭淚。
在原先庫斯克號停泊的軍港內，所有的潛艇也下半旗致敬，海軍士兵駕駛一艘小船，到庫斯克號沈沒的海面上，丟下一個個的花圈。在東正教的教堂內，另外也舉行了追思禮拜。
俄羅斯政府耗資六千五百萬美金，聘請一國際打撈船隊從事庫斯克號的打撈工作，潛水夫把一條條的鋼纜固定在船身上，準備下個月把整艘潛艇拉上水面。雖然這是一項艱困的打撈工作，但普丁總統仍承諾給家屬一個交代，並且俄羅斯軍方也想確定潛艇沈沒的原因，如此才能防止悲劇再度重演。
俄羅斯核子潛艇指揮官在悼念庫斯克號失事喪生的水手時，對死難者的家庭說：「饒恕孩子們。饒恕你們的兒子，饒恕我沒有能夠帶回你們的男孩。」
當悲劇發生時，加諸在我們身上的痛苦常教我們懷恨在心。結果卻變成了惡性循環；悲劇造成仇恨，而仇恨卻造成新的悲劇。要用什麼來停止仇恨？要用什麼來化解新的悲劇？唯有「饒恕」而已！
一、「饒恕」從神而來
有一首不知作者的詩＜決心寬容＞(Decide to Forgive)──
怨恨 是負面的
因為 怨恨是毒藥
它的劇毒會 毀滅 吞噬 一個人的靈魂
先去 寬容別人
面帶微笑 並踏出第一步
您將會看到 對方臉上綻放的 喜悅
而且 永遠要第一個去寬容
不要 等待別人伸出的雙手
因為 寬容會讓您成為
命運的主人 愛的作者 奇蹟的創造者
寬容 是愛 最至善至美的表現
而 不能言喻的 平靜和快樂 將是您的報償
白曉燕命案如今已落幕，也沈寂了一段時間了，但想起當時圍補陳進興時的情景，卻仍歷歷在目。1997年11月18日晚上，陳進興闖入台北市行義路南非駐華武官卓懋祺家中，挾持卓懋祺一家五口，當時侯友宜、謝長廷先後進入卓宅與陳進興談判。挾持過程中，卓懋祺的養女，十二歲的克莉絲汀贈畫給陳進興，跟陳進興說「耶穌愛你」。
後來，電視台的記者打電話給陳進興，陳說：「我告訴你們啦！一人做事一人當啦！警察做事情還不如一個外國小女孩 ……那個小女孩剛剛畫一幅畫給我看，我很感動啦！她畫十字架給我看，還告訴我耶穌愛我……耶穌我不認識啦，但是這個小女孩很勇敢，我很感動啦！做事情就要這樣對不對？！到底要怎樣，說一句就是了嘛！問我有沒有犯罪，有呀！但是不要牽扯到無辜的人嘛…」
11月19日多家媒體漏夜爭搶訪問陳進興。當陳進興在卓宅內欲舉槍自盡時，卓懋祺夫人安妮女士及時阻止；最後陳進興在妻子陪伴下步出使館投降，卓懋祺夫人並主動擁抱陳進興與其妻張素貞，向他說：「不管你做了多少壞事，只要你願意悔改、回頭，上帝還是會饒恕你的。」警方長達七個多月的緝兇行動，正式宣告結束。
這一夜事情發生前，南非政府才剛剛跟台灣斷交，武官卓懋祺一家人希望在回國前能親自去探訪陳進興，他們相信在陳進興闖入他們家的這件事上必有上帝巧妙的安排。
因此在聖誕節前夕，武官卓懋祺與妻子安妮帶了一本聖經及聖誕節的糖果當禮物，面會時，安妮懇切的對陳進興說：「我們要回南非了，在回去之前我希望你能知道我們受的傷已經快好了，而且我們也已經饒恕了你，並且我要告訴你上帝愛你，就算你曾經作錯事，只要你回頭尋求耶穌，只要你能悔改，上帝會原諒你的！」 (參http://www.fhl.net/19970414/love1.htm)
武官一家人擁有美好的信仰，他們相信上帝有憐憫，有恩典，祂願意饒恕人的過犯。如同先知彌迦所宣告的：「神啊，有何神像你，赦免罪孽，饒恕你產業之餘民的罪過，不永遠懷怒，喜愛施恩？必再憐憫我們，將我們的罪孽踏在腳下，又將我們的一切罪投於深海。你必按古時起誓應許我們列祖的話，向雅各發誠實，向亞伯拉罕施慈愛」(彌7:18-20)。
饒恕既然從神而來，在神與人、人與人之間，我們似乎也成了＜聖法蘭西斯(1182-1226)禱文＞中的主角「和平之子」，鼓舞著我們用生命為上帝作見證。使我作你(上帝)和平之子，在憎恨之處播下你的愛。在傷痕之處播下你寬恕，在懷疑之處播下信心。使我作你和平之子，在絕望之處播下你盼望。在幽暗之處播下你光明，在憂愁之處播下喜樂。哦主啊，使我少為自己求，少求受安慰但求安慰人，少求被瞭解但求瞭解人。少求愛但求全心付出愛。使我作你和平之子，在赦免時我們便蒙赦免。在捨去之時我們便有所得，迎接死亡時我們便進入永生。
二、彼此饒恕
老王習慣早上起來就到老張的早餐店，叫份燒餅油條和豆漿，來填飽肚子。貪小便宜的老王總是在豆漿喝到一半的時候，向老張抱怨豆漿太甜了，要求加點豆漿沖淡，又喝了一點，又抱怨豆漿不夠甜，要求再加點糖，如此往返，倒佔了不少便宜。
有天，老王和老張不約而同參加附近教會的佈道會，台上講員鼓勵聽眾要學習尋求別人的饒恕，也要饒恕得罪你的人。老王深受感動，就走到老張面前請求老張原諒他，因為他常在吃早餐時，佔他的便宜，此時，老張就說：「我原諒你但請你也原諒我。」老王不解地問：「為什麼？」老張不好意思地說，「當你每次要求我加豆漿或加糖時，我常生氣地在豆漿裡面吐了點口水再端給你喝。」老王一聽見這話 不勝其怒，給了老張一個巴掌，生氣地說：「你怎麼可以這樣？」
我們自認為是基督徒，學習聖經的真理，但我們卻常常像故事中的老王一樣，對於聖經的真理記得很慢，忘得很快。才剛說要饒恕，馬上又回到原始的本性。
保羅勉勵歌羅西人說：「你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文是穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心」(西3:12)。保羅希望神的選民，不僅僅明白基督徒的美德，更重要的是，要「穿」上美德，把基督徒美好的德行表現出來。因此，對於人與人之間的關係，保羅特別指示：「倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人」(西3:13) 。正如他勉勵以弗所信徒一般：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣」(弗4:32)。保羅在此似乎想起了耶穌被釘十字架時所說的話，根據路加記載 ，當時「又有兩個犯人，和耶穌一同帶來處死。到了一個地方，名叫『髑髏地』，就在那裏把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左邊，一個在右邊。」當下耶穌說：「父啊！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得。」兵丁就拈鬮分他的衣服(路23:32-34)。當耶穌忍受巨大的苦痛，為世人的罪背負十字架的刑罰，他仍對 上帝說：「父啊！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得。」這是耶穌為我們立下的榜樣，他希望我們也能有學習他的榜樣，饒恕人的過犯。馬太更指出這樣的行動，可以得著上帝的喜悅，「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯」(太6:14)。
有人曾把饒恕分成三種：
(一) 帶條件的饒恕──「我會原諒你如果……」「我會原諒你當 ……」
(二) 不完全的饒恕──「我原諒你，但別期望我會忘記。」「我原諒你，但請從我的生命消失。」「我會原諒你直至那件事再次發生。」
(三) 延遲的饒恕──「我會原諒你，但請給我一點時間。總有一天，某個時 候我會熬過去，我會原諒你。」(http://calvarychapel.com/hongkong/outline/21_01_01.html)
但是，當我們回頭看看耶穌，他在十字架上的饒恕是沒有條件的，是完全的，更是立即有效的。因此，當我們學習饒恕的功課的時，我們須再一次舉目看看十架上的主，看他如何赦免我們這群釘他十字架上的罪人。很希望我們看著十字架上的主，完成彼此饒恕的教訓。饒恕是何等美好的事情！George Roemisch在＜Forgiveness＞中說：「饒恕，是鞋跟踐踏在紫羅蘭上，抬起後帶走的花香」(Forgiveness is the fragrance of the violet that clings fast to the heel that crushed it.) 。當你受了傷害卻願意饒恕，你將有如受傷的紫羅蘭一般，釋出香氣； 饒恕是一種美德，是基督徒力行的高貴品德。
在《中信月刊》(1998)曾有篇名為＜饒恕之翼＞的短文，我認為很適合作為「學習饒恕」的結尾。
這是一個彼此傷害的世界，有時，我們孤獨地舔舐傷口；
有時，我們任時間淡化心痛；
有時，我們深陷苦毒、滿腹怨尤；
有時，我們自我麻痺、盲目尋求……
於是，我們都住進了心靈的牢籠。
除了學習自我保護、避免傷害之外，
我們更能選擇敞開心胸、讓神動工–
向神支取饒恕之愛，徹底根治內心傷害；
向神祈求饒恕之鎖，全然釋放牢籠罪囚；
神將賜予饒恕之翼，讓你自由自在、展翅天際。