聖經：創世記二章18-25節、以弗所五章22-33節
為什麼上帝必須特別提到淫亂罪呢？為什麼上帝認為婚姻的純潔與信實是那麼重要呢？因為祂知道家庭和教會是上帝在地上所制定兩個彰顯上帝的愛的組織。而魔鬼撒旦無所不用其極，一心想要破壞這兩個組織。其中比較容易遭到破壞的，就是家庭和婚姻。我們多麼容易忘記：「因為我們作戰的對象，不是這世界上有血肉之軀的人，而是掌管著這個黑暗世界的邪惡勢力，以及天際的邪靈。」（以弗所書5:27）當今作丈夫的重要是以聖潔的愛來愛妻子。
(c)要愛妻子如同愛自己的身子。
我們總是保養顧惜自己的身體。我們希望聽到好聽的話，我們喜歡感受到愛，我們喜歡被欣賞，把你自己所喜歡向對方表達出來。這即是愛情銀行的觀念，即是要刻意經營友情，建立親密關係。威拉德‧哈利（Willard Harley）說：「每個人的心靈裡都有個情感帳戶，這即是愛情銀行，當我們讓對方開心，覺得被欣賞，肯定或感受到愛，即是在存款，當我們讓對方痛苦，覺得被批評，誤解或傷害，即是在提款，存款者豐厚，愛很多，愛即能遮掩許多的罪，使大事化小，小事化無。倘若，債臺高築，平日對方沒感受到愛，那任何小錯都可變成大罪。
平日我們如何進行愛的存款，蓋瑞‧巧門（Gary Chapman）提出愛的五種語言（Language of Love），即1.珍惜的相處，夫妻每天至少需有10分鐘時間單獨相處，問對方今天生命中的高潮與低潮的事，今天生命中最喜樂的事，與最困擾的事，基督徒甚至可以彼此關心與代禱。2.精心的禮物，對方的生日，結婚紀念日，有愛的禮物，可以表達我們對對方的重視。3.服務的行動，妻子為對方煮飯，關心到先生的需要，先生當司機載太太到市場，到百貨公司購物，載全家出外旅遊，到餐廳吃飯，都是服務的行動。4.身體的接觸，夫妻之間每天能擁抱，表達對對方的愛意。5.肯定的言語，常常讚賞對方的髮型、衣著、或欣賞的事，要不斷有肯定讚美、鼓勵的語言。
(三)作妻子的當順服自己的丈夫
為什麼聖經以弗所五章22節先說你們作妻子的，要順服丈夫，然後在25節才說你們作丈夫的要愛自己的妻子？而這篇講章，卻先說明作丈夫的要愛自己的妻子，我個人認為作丈夫的若不能先愛自己的妻子，要妻子無條件順服丈夫是有困難的，除非妻子先感受到丈夫是愛她的，那要叫妻子順服丈夫就容易多了。丈夫是妻子的頭，那妻子也許是脖子，頭要轉動方向，也需經過脖子的同意，所以丈夫要先愛妻子，才能感受到妻子的順服。
(a)妻子要認清，順服不是吃虧。
不少作妻子的心中感覺不公平，為什麼作妻子的要順服丈夫？為什麼不是丈夫來順服我？為什麼聖經要我們作妻子的吃虧？其實，作妻子的要瞭解，妻子要順服丈夫，這是聖經的要求，不是作丈夫的人的要求，丈夫也不能拿著聖經告訴妻子說，你要順服我，這是聖經的要求，丈夫只能先要求自己，是否有以捨己的愛來愛妻子，所以這裏是一個屬靈的原則，檢討自己是否各盡本份，而不是拿聖經所說的去要求對方。
會有此種爭論，其實是不瞭解聖經所說「順服」的意義。很多人以為妻子順服丈夫是無條件的，是互依互順的。但其實這不是聖經的意思，如果我們看英文聖經的翻譯，就可瞭解其中的意思，英文聖經說，作妻子的要順服丈夫，是用英文的submission，而不是英文的obedience，obedience此字是指孩子順服父母，上帝的子民順服上帝，是下對上的順服，但作妻子要順服丈夫，不是用obedience，而是用submission，意義是2人居於同等地位，但其中另一方願意降服、謙遜，甘心樂意，降卑自己，將自己放在另一個人的權柄之下，尊重他、順服他，此即submission的意思，作妻子要順服丈夫的意思。
- 那為什麼作妻子要順服丈夫呢？
因聖經說丈夫是妻子的頭，如同，基督是教會的頭，所以就如同教會應順服基督一樣。從另一角度看，上帝要丈夫作妻子的頭，其實是要丈夫起來保護妻子，起來負責任，使妻子有安全感有依靠，而不是來約束妻子。頭是為了領導家庭，每一個團體一定要有頭來領導，來作決策。
舉一個例子來說，當我們要過紅燈，雖然我們要走的方向是紅燈、是不能通過的，但有交通警察在指揮交通，他看四方無車，指示我們可以快速通過，那我們要不要快速通過？要，因為我們在那時需聽那警察的指揮，請問當我們聽這位警察的指揮，是否是因為這位警察學問比我們好？不是。是否是因為身份地位比我們高？不是。是否比我們更屬靈？不是。與這些都無關，只因那是國家賦予他指揮交通的權柄。所以當我們順服丈夫的時候，也不是因為丈夫學問比我們好、學歷比我們好、身份地位比我們高、財力比我們好、比我們更屬靈。所以我們順服他，不，不是，而是因為這是上帝所設立的婚姻制度，順服丈夫等於順服上帝。順服警察的指揮若出車禍誰要負責？國家要負責，順服丈夫，若受到傷害，受到不當對待，誰要來負責？上帝會來負責，因這是上帝所設立的婚姻制度。有時當妻子順服的時候，並不是丈夫的決策比妻子好、丈夫比妻子有學問、有身份地位、有財力，只因這是上帝所設立的婚姻制度，所以我們順服。當我們順服在上帝所設立的婚姻制度的時候，上帝會起來保護，上帝會負責任。
- 因順服而得祝福。
創世記12章說到亞伯蘭因飢荒而下到埃及，為了求存活，怕法老王殺
他奪他的妻子，而向法老王說謊，說撒萊是亞伯蘭的妹妹，果然法老王看到撒萊就動心，接她到皇宮，並厚賜亞伯蘭許多的牛、羊、駱駝、公驢、母驢、僕婢。亞伯蘭雖然是信心之父，但我們看到他做了很對不起妻子的事，也是很自私的事。但在此我們看到可貴的是撒萊的順服。當她順服丈夫的時候，雖然丈夫對她所做的是不義的事，但上帝插手進來了，祂降大災給法老王，讓他醒悟知道撒萊是亞伯蘭的妻子，並把他們所有的都送走了。聖經讓我們看到，因為撒萊的順服，亞伯蘭得到了許多的財富。所以當妻子願意順服的時候，她自己被保護，她的子女、丈夫也蒙福，她也成全了她的丈夫。但作妻子也要認知，我們不是順服那會犯錯的丈夫，而是順服那永不犯錯的上帝。
(四)要彼此敬重
(a)敬重的理由。
敬重何意？英文字典，敬重的意思是：重視他、尊崇他、喜歡他、仰慕他、敬畏他、順從他、稱讚他、愛他，並且十分的戀慕他。每一次將這些詞唸給作丈夫的人聽，他們拍手叫好。唸給作妻子的聽並問她們，妳們有這樣對待妳們的丈夫嗎？絕大多數的妻子都搖頭，意思是那是不可能的事，怎可能做得到呢？但那卻是一個男人心中最深的需要，就如同妻子心中最大的需要是感受到丈夫的愛。
很多女士心裡會想說，牧師啊，你叫我們這樣對待我們的丈夫太難了，不需要這樣對待我們的丈夫。你若知道他的表現，你若知道他的不好，你若知道他那見不得人的缺點，你若知道他的軟弱，你就不會叫我們這樣來敬重我們的丈夫了。
但我們要說明的，這就是聖經的原則，聖經說作妻子要敬重丈夫，不是因為丈夫表現很好，配得這樣的對待，上帝要妻子敬重丈夫，因為這是一個男人心中最大的需要。
當一個作丈夫的被敬重後，他反而會謹慎行事，以前作太太從不問作丈夫的意思、看法，現在反而問作丈夫的意思、看法，丈夫會去思考我要慎重的來決策事情，因為連妻子都看重我的想法。當妻子敬重丈夫，丈夫反而會起來，成為一個負責任的男人，體貼太太、照顧家庭的男人。
丈夫有缺點，只有你知道見不得人的事情，丈夫有很多的不是，但因為他的額頭上有一個印記，上面寫著 made by God，他是上帝所創造的，上帝所造的，若有什麼問題、缺失，就交回給上帝去處理，若你開了一輛賓士轎車，在高速公路拋錨，最好不要自己修理，若你不懂如何修理賓士轎車，自己修理，原本只要修理3天，你自己修理的結果，可能變成要進廠修理二個禮拜，甚至花費更多的錢。丈夫有缺失需要修理，他是上帝所製造的，就送回給上帝修理，送回原廠。有些作妻子覺得丈夫缺點太多，要好好修理丈夫，修理丈夫20年，結果他自己也被修理20年。黃維仁博士的親密之旅課程提到，親密關係的四大殺手(1)就是抨擊、否定另外一半，常常找機會抨擊對方。(2)升高戰火，故意發生口角。(3)負面詮釋，常常把對方的言行，想到負面與否定的一面。(4)退縮，即冷戰築起圍牆。
化解夫妻之間的衝突最重要的方法，就是要彼此敬重、發展情感智慧、以同理心回應對方，表達你的感受，而不是抨擊升高戰火。當雙方有衝突的時候，先檢討自己，有需改進的地方，努力溝通，化解衝突，尋求雙贏。
(b)如何彼此敬重？
即要彼此禮讓，新竹縣橫山鄉內灣戲院懸掛一面「我怕太太」的橫匾，意涵頗深，左唸、右讀兩相宜，互相尊重、彼此忍讓，逗趣的橫匾，常引來遊客會心一笑。內灣戲院在四十年前曾風光一時，因時代的變遷，走入關閉之途，幾年前轉手他人，業者依原貌予以整修後，店內擺設與該戲院相關的文物，並定期播放在內灣村拍攝的相關影片，讓民眾更了解內灣村，果然打著「內灣戲院」名號的餐廳，頗能吸引遊客。
走進「內灣戲院」櫃台，抬頭一看，懸掛著長一百公分、寬三十公分，並刻有「我怕太太」四個字的一面匾額，由於此類字句的匾額，十分罕見，讓看到的遊客會心一笑外，還紛紛探詢懸掛的動機。
業者鄭慶成解釋，該面匾額是龍潭鄉溫姓友人所贈，左唸是「我怕太太」、右讀則是「太太怕我」，夫妻彼此互相禮讓，應該是維繫婚姻長久的不二法門，他覺得十分有趣、且意涵深，才懸掛在明顯之處，「與天下的男人共勉之」。
鄭慶成說，當夫妻之間意見不合時，一方即應平心靜氣在旁當忠實的「聽眾」，再以溝通化解，發生爭吵，大家在氣頭上，爭議只會壞事，忍一時之氣即可海闊天空。
在龍潭鄉開設古玩舖的溫姓老闆表示，兩年前與妻子離婚後，省思良久，認為婚姻失敗的原因，是彼此好面子、強出頭，一時在氣頭上，互不相讓所致，有感而發，遂以樟木為材，刻上「我怕太太」橫匾額掛在客廳，時時惕勵自己。曾有多人要求價購，都被他回絕了，因鄭慶成是他多年好友，只好割愛奉送了。
溫姓老闆以過來人提醒年輕夫妻，既然已經成為夫妻，爭吵沒有必要，爭吵為的是解決問題，解決問題的方法很多，大吵大鬧只有增添彼此怨氣，不能解決問題，反而引發更多問題，夫婦相處之道跟交友一樣，「以和為貴」。
親愛的弟兄姊妹，幸福婚姻生活之道。即婚前正確的選擇終身伴侶，要尋求真愛，而不是迷戀，結婚之後，作丈夫的要愛妻子，正如同基督愛教會，是一種捨己的愛，作妻子的要順服丈夫，因順服得保護、得祝福，更重要的是能彼此敬重、彼此接納、彼此禮讓。