大凡未開化之民，對於不了解的自然界現象會產生懼怕：打雷閃電可能會有火災、地震之後可能會有建築物的倒塌 …… ，對於這些不瞭解的巨大 力量，可能會讓人們產生懼怕，進而產生了某些原始宗教的崇拜。然而基督教這個正信的宗教，已經有幾千年的歷史了，上帝在舊約透過先知，或是在新約透過祂的兒子耶穌基督啟示祂自己給我們，信徒們已經知道上帝是怎樣一位的上帝（不同於對不了解之自然現象的誤解），人們還需要（還會）懼怕上帝嗎？
更甚者，在新約時代，人們透過基督耶穌的寶血代贖，已經可以來到上帝的施恩座前，在上帝完全的愛裡面沒有懼怕，愛既完全就把懼怕除去（約翰一書 4:18 ）。我們還需要懼怕上帝嗎？懼怕上帝是正確的嗎？
來看看聖經中人物的例子：在舊約時代，人們見到上帝顯現第一個反應 一定是懼怕：以撒（創 26 ： 24 ）、雅各（創 28 ： 17 ）、摩西（出 3 ： 6 ）、以賽亞 （賽 6 ： 6 ）等人都是如此。新約時代，門徒見到耶穌登山變像，反應也是 懼怕（太 17 ： 6 ），門徒見到耶穌復活反應也是害怕（路 24 ： 37 ）。另外，初代教會也充滿了「懼怕」。「教會」這個字在使徒行傳前三次出現時，都跟「懼怕」有關連： 1. 亞拿尼亞欺哄聖靈而死之後全教會都甚懼怕（徒 5 ： 11 ）。 2. 使徒 行傳八章一開始耶路撒冷的教會大遭逼迫。 3. 九章 31 節各地的教會都得平安 被建立，凡事敬畏主 …… 。另外使徒行傳還有幾處提到「懼怕」：「那一天，門徒約添了三千人， 都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。 眾人 都懼怕；使徒又行了許多奇事神蹟。」（徒 2 ： 41-43 ）；「那時，猶太、加利利、撒馬利亞各處的教會都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰，人數就 增多了。」（徒 9 ： 31 ）；「凡住在以弗所的，無論是猶太人，是希臘人，都知道這事，也都懼怕；主耶穌的名從此就尊大了。」（徒 19 ： 17 ）
為什麼大家會懼怕呢？大家在怕什麼呢？毫無疑問的，大家懼怕神！也就是說懼怕神其實是必要的，也是正常的反應。
「懼怕」這個希臘字的原文編號是 5399 phobeo {fob-eh’-o} ，它的解釋有兩個： 1) 驚恐 , 懼怕某人或某事 2) 尊敬 , 有很深的敬意。以上資料來自 http://bible.fhl.net 換句話說，「懼怕」用在人對神的態度，應該解釋作「敬畏神」。
其實教會裡頭有敬畏神的心是必要的：因著敬畏神，基督徒不敢在教會中 胡作非為，如同無神一般；因著敬畏神，基督徒可以不那樣怕人，可以勇敢面對迫害；因著敬畏神，教會得以被建立，肢體得以合一。
人若是根本不敬畏神、不怕永世的刑罰，就什麼事情都敢做了：在工作上怠惰瀆職、在教會裡散發黑函、婚外情、婚前性行為等等，基督徒跟一般人就沒有什麼兩樣。
鄧恩（ John Donne 1573-1631 ）所寫的「在緊急際遇中的靈修」（ Devotions Upon Emergent Occasions ）中提到了一個禱告 So give me, O Lord, a fear, of which I may not be afraid. （主啊，給我一種敬畏，是我可以不為之而恐懼的！）
當時鄧恩在倫敦最大的教會聖保羅大教堂擔任牧師，瘟疫讓這個大城市的人口死了三分之一，幾乎所有人都認為是上帝要刑罰這個城市的罪惡，因此讓瘟疫來到。這城的人們選擇逃跑，三分之一的市民逃往別處。倫敦市區幾乎成了死城，留下來的人潮湧向教堂，想找尋解答：「為什麼上帝讓此事發生？」此時，鄧恩身上卻開始出現了類似瘟疫症狀的斑點。醫生告訴他：「你只剩下六個星期的壽命。」這段時間鄧恩寫下了「在緊急際遇中的靈修」這本書，提到了他與上帝的爭辯與他的心路歷程。
書中鄧恩並沒有解答哲學性的問題：「為什麼苦難會臨到？」書中卻處理了作者鄧恩如何處理自己的情緒，一個讓自己慢慢走向平安的過程：什麼時候人們會恐懼呢？那是疾病、貧困、被拒絕、孤單、失敗、仇家、被背叛、死亡 …… 。鄧恩認為他有一個選擇：敬畏上帝或是懼怕其他的一切。
羅馬書第八章最後面提到「無論是死，是生， …… 是現在的事，是將來的事 …… ，是別的受造之物，都不能叫我們與上帝的愛隔絕」。鄧恩認 為他所想到種種人們懼怕的原因都不構成什麼大威脅，甚至於人們最大的恐懼「死亡」都無法讓我們與上帝的愛隔絕。
因此他下結論：最好的解決方法是對上帝要有適當的敬畏，如此的敬畏可以將其他的恐懼排除掉。
那我們如何接近這位讓我們敬畏的神呢？
馬太福音二十八章記載了面對復活後耶穌的婦女們之心情，他們是大大的害怕、又大大的歡喜，因為他們體會到了那位勝過死亡的主，他們真實地感受到不朽的上帝與必朽的人之間遙不可及的距離。而他們馬上發現這個人 跟神中間巨大的距離，正是他們喜樂的理由：因為上帝的大能勝過死亡，如此，他們才能與復活的主相遇。這種又歡喜又懼怕的心正是我們接近上帝的方法。
我們願意敬畏上帝嗎？體會過上帝的大能的人，必定會敬畏上帝！來解釋一下約翰一書 4 ： 18 這經文：
愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。
我們是可以因著上帝完全的愛已經透過耶穌基督救贖了我們，而不用再 擔心害怕審判與刑罰，畢竟這是信仰中永生的保障。但是先決條件是我們一定要敬畏神，有敬畏神的態度才能確保我們在上帝完全的愛裡面。
如果不敬畏神的話會如何呢？希伯來書六章 4-8 節提到：
「論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；若長荊棘和蒺藜，必被 廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。」我想經文寫得很清楚，我不用再解釋太多。
我們若是敬畏神，就不怕人的壓迫。
我們若是敬畏神，就可以謹守神的教訓，不會把聖經的話當成老生常談。
我們若是敬畏神，凡事就會認真，禮拜不遲到，禮拜中不敢分心。
我們若是敬畏神，在生活中對於罪就會認真抵抗。不至於像舊約的羅得一般：慢慢喪失了對罪的敏感度，慢慢地挪移他居住的帳篷，慢慢挪、挪、挪，最後住進了罪惡之城所多瑪。（創 13:12 ）
我們的信仰中是否存在有「懼怕」、「敬畏」上帝的素質？還是僅僅認為上帝是「愛」？要記住：上帝除了是「慈愛」的上帝之外，祂也是「公義」的上帝。
讓我們一起多敬畏神！