聖經：以弗所書一章3-14節
壹、前言
我們的一生，不管是學習、工作、生活等層面，都需要各項計畫的規劃、安排與執行。學生若是要讓自己的成績進步，就需要擬定讀書計畫；工作者若是要讓自己的營運業績有所成長，也要有計畫；家庭中的生活，同樣亦要具備計畫，不論是家計、子女的生育與教養，甚至休閒活動皆為如此。
上週主日，個人參加由文敏執事，在親子團契兒少家庭小組的分享，主題為：＜日本京都深度之旅＞。這個家庭會安排此項活動，主要是為了慶祝大女兒國小畢業，所送給她的一份禮物。雖然我只有聽到後半段的內容，但從她的分享中，個人認為這個家庭對小孩的教育方式，很值得大家學習。她讓兩位女兒，自行搜尋旅遊資訊、規劃行程、安排路線。從要到哪個景點參觀，乃至要去哪家餐廳用餐，都做了十分詳細的功課。在旅遊中，她的小孩們很用心寫出旅遊日誌。我相信，父母贈送孩子如此美好並有意義的禮物，的確會讓她們感到永生難忘，也會使她們學到許多寶貴與實用的經驗。看見父母的用心，個人深覺她們真是有福的小孩。
從此分享中可見到，兩位小孩在這次旅遊的過程，一方面，她們學習計畫的重要性。若是沒有做出好的規劃，旅遊品質必會大打折扣；若是沒有做出妥善的安排，也沒有辦法進行夠深度的旅行。另一方面，父母對孩子的教育，乃採精心策劃、用心安排的方式。在最佳的時機給孩子，最好的禮物。試想，若是在小孩幼稚園畢業時，就給她們這樣的禮物，應該沒有辦法顯現出相同的教育功能與意義。這其實是說明了計畫的重要性。我們若從此處，去思考我們的信仰，從今天的經文中我們可看出，上帝對我們就像是用心對待子女的父母一般。祂用最好的計畫，安排我們的生命。
貳、本言
今天經文的出處，是以弗所書。這卷書的中心信息是：教會能夠成為一個團體，這團體能讓上帝在基督裡之永遠的計畫，具體實現在歷史中。這當中有三項重要的觀念：一為，上帝永遠的計畫：上帝有一個愛的計畫，是為全人類的，且祂的旨意是遍及所有人；二是，基督的中心性：上帝的計畫在基督的身上，被具體地實現；三指出，教會的榮耀：教會是基督的身體，是執行上帝計畫的有機體、是永生上帝的旨意造成的團契。從以上說明可得知，上帝有一個特別的計畫，個人稱為A+計畫。為何會稱A+計畫？我們知道，英文中的評等，A為優良，比A更好的是A+，就是最好、最卓越的意思。上帝特別的計畫，乃為最卓越的計畫。
一、加倍的恩與福
華人很喜歡恩與福這兩個字。恩這個字，《說文解字》中提到：恩，惠也。簡單來說就是好處、好的事物臨到我的身上、受到他人的幫助或是幫助人。常用的語詞有：恩惠、恩典、恩重如山、恩深義重。而福，《說文解字》中指出：福，祐也。福字基本上來說，有富足安康的意思，人們在農曆春節時，很喜歡在家中的各個地方，貼上福這個字。在農業時代，會把福字貼在豬圈、雞寮，甚至廁所中。福字在華人社會中所表示的，是幾乎包含所有的好事，有：豐衣足食、富貴興旺、健康平安、和諧美滿，甚至還有國泰民安、天下太平等意。因為人們對福的看重，是由於對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願，就將「福」字倒過來貼，表示「福氣已到」。
在高雄，也有與福有關的路名，就在我們教會的旁邊，叫做五福路，有五福臨門的意思，這是哪五福？按照《尚書·洪範》所說：「一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。」就是長壽、富貴、身心健康安寧、生性仁善且寬厚、安詳自在離開人世。五福構成了幸福美滿的人生，有五項福氣同時臨到，表示人生是完滿的。
而從我們今天所讀的經文，以弗所書1:3-14，這一段對上帝的頌讚，同樣可看出，人們所喜愛得到、擁有的兩項事物：「恩典」與「福分」在上帝的話語中出現。不光如此，這樣的恩典和福分，是多重的、加倍的，比世間所說的五福臨門還要多，意義還要來得深遠；而且不只是恩與福而已，乃是「恩上加恩、福上加福」。這樣多重與加倍的恩典與福分，都是上帝美好、最佳的計畫，是祂的A+計畫。故從這段頌詞中，我們見到，上帝是如何以祂無比的大能與智慧來計畫，安排我們的生命，並且讓我們得到大恩惠與大福分。這些都是和三一上帝的作為有關。
首先，我們可以享有各項屬靈的福氣，源頭是我們主耶穌基督的父神。這樣的祝福，是有別屬世的福氣、是大過人間所有的祝福。我們可得到哪些屬天的祝福呢？本段經文告訴我們：祂是我們的父，在創世以前，祂就揀選我們，讓我們能夠在祂的愛中，成為聖潔、沒有瑕疵，並預定得了兒子的名分；將祂的恩典充充足足地賞給我們，使我們得知祂對這世界的計畫和旨意，並照著祂的旨意成就萬事。這也就是說，父上帝已將祂的慈愛和恩典，澆灌在我們身上，現在正進行祂的永恆計畫。
其次，三一上帝中的第二個位格，聖子上帝耶穌基督，是父上帝計畫的關鍵者，也是上帝的A+計畫最核心的執行者。我們知道，一個計畫一定要經過構思、分析、方向確認、策略訂定、執行，然後追蹤與評估等過程，計畫的成功與否，和執行者有很大的關係。父上帝的賜下福氣與人們領受福氣，都要通過耶穌基督，這也是說，恩上加恩與福上加福的關鍵要者，就是耶穌基督，祂是上帝計畫重要的執行者。這個計畫的核心意義，就是第10節所說：照上帝所安排與訂定的日子，使天上、地下、一切所有的都在基督裡同歸於一。
再者，三一上帝中的聖靈，與父神所賜的恩典和福氣同有分。聖靈上帝在各項屬靈的福氣，印上屬靈的特質，也是祂自己的特質，成為我們得上主基業的憑據。聖靈上帝在此成為保證人，讓父神上帝的旨意成就。
由上所述，我們可以明白，上帝的A+計畫，乃和三一上帝本身的角色、作為息息相關，而我們能蒙受上主的恩惠與祝福，關鍵就在於「在基督裡」。
二、從A到A+
在基督裡，我們領受了各項屬靈的恩惠與祝福，這是我們從上主對我們的愛中，所得到的禮物。這就像是文敏執事的小孩，所得到的畢業禮物一樣；而得到禮物的人，也應好好的珍惜、看重這份貴重、有意義的禮物。領受上帝加倍、多重屬天禮物的我們，是否也要盡相關的責任和行使該有的義務呢？
在提出這個說明之前，我想和大家分享一個觀念，稱為「刺蝟原則」，這是根據古希臘寓言所衍生出的說法。寓言是這麼說的：「狐狸知道很多事情，但刺蝟只知道一件大事。」狐狸能想出各種計謀，和運用策略來襲擊刺蝟，它每天都想要伺機偷襲刺蝟。我們想，哪一種動物應該會比較占上風，是不是狐狸這種行動敏捷的動物呢？可是實情並不是如此，狐狸每天想盡辦法，要捕捉刺蝟，不管是用等候埋伏、或是偷襲等方式；而刺蝟總是只有想到一件事，就是當它意識到危險的時候，本能的反應就是縮起來，成為一顆長滿尖刺的小球。當狐狸看到刺蝟嚴陣以待，只能打消攻擊念頭，撤回森林，開始策劃下一次的攻擊。每天，狐狸和刺蝟都上演著相同的戰役，儘管狐狸比較詭計多端，刺蝟卻總是獲勝。有哲學家就根據這個寓言，把人分成兩種類型：狐狸和刺蝟。狐狸類型的人，總是同時追求許多不同的目標，把世界看得很複雜，是屬於一心多用，同時展開各種不同的行動。而刺蝟類型的人，總是把複雜的世界，簡化為單一系統化的觀念，或是基本指導原則。換句話說，這種類型的人，能夠把所有的挑戰和難題，化約為單純的原則。
管理學家詹姆．柯林斯（Jim Collins）就把此刺蝟原則，運用在公司營運「從優秀邁向卓越」（Good to Great）的解釋上。他觀察到一件事，能推動優秀公司邁向卓越的領導人，大多都具有刺蝟類型的特質。這些人能運用刺蝟的天性，為公司發展出刺蝟原則。這原則是從三個重要面向，也就是使用三個圓圈的交集，發展而出的單純清晰的概念。第一個圓：在哪些方面能達到頂尖的水準？第二個圓：靠什麼來驅動經濟引擎？第三個圓：對什麼事業充滿熱情？
我想運用這個原則和大家一同來思考，從今天的經文中，能提供我們什麼關於信仰層面的理解？第一件事，我們在信仰上的表現，要從A到A+，我們要在信仰上追求卓越。這是說，我們不應該只有「進入」（getting in）與「待在」（stay in）上帝的恩典與福分裡面，我們也要讓世人看見，上帝對我們恩典與祝福。我們的第一個圓，就是成為頂尖、卓越的基督徒。而我們要理解的是，成功與頂尖是有所差別的。成功是建立在與他人的比較、與外在的成就、鼓勵權宜、妥協和變通；而卓越是與自己的潛力比較、內在心靈的平安，並堅持原則及一致性。使徒保羅對基督的專一、忠心與堅持，就是他成為基督教重要的影響者、也是卓越基督徒的主要原因之一。他說過：「因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。」（哥林多前書2:2）；「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得 神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。所以我們中間，凡是完全人總要存這樣的心。」（腓立比3:13-15a）
第二件事，告訴領受恩典與祝福的我們，該如何讓自己成為上帝的恩典與福分的管道。其中關鍵的核心，就是經學士對耶穌的詢問：「誡命中哪是第一要緊的呢？」耶穌回答說：「第一要緊的就是說：『以色列啊，你要聽，主-我們 神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主-你的 神。』 其次就是說：『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」（馬可福音12:28-31）因著我們遵守上帝的大誡命，愛神與愛人，我們自然就能夠成為上主恩典與祝福的管道。而約翰一書2:5與4:7-8則是很清楚告訴我們，該用怎樣的態度愛神、愛人。「凡遵守主道的，愛 神的心在他裡面實在是完全的。從此，我們知道我們是在主裡面。」、「親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從 神來的。凡有愛心的，都是由 神而生，並且認識 神。沒有愛心的，就不認識 神，因為 神就是愛。」我們要明白，不是我們有能力愛神，而是神的愛驅動我們去愛祂、去愛我們的弟兄姊妹，這就是第二個圓的意義。
第三件事，就是要讓我們對信仰有熱情，對生命抱持熱情。我們所處的世界，一切的萬有，包括我們的生命，都是上帝所造的，我們的生活、動作、存留都在乎祂。該如何保持我們對信仰與生命的熱情，就是要「在基督裡」。在主裡面過著以神為中心的生活，「說神所說、行神所行、做神所做。」把自己的主權交給神，知道自己是屬乎神，並能在任何的景況中，全然依靠祂，且將之分別為聖。這就是第三個圓，對屬神的事物有熱情。保羅告訴我們：「殷勤，不可懶惰；要心裡火熱，常常服事主。在指望中要喜樂；在患難中要忍耐；禱告要恆切。」（羅馬書12:11-12）要保持我們信仰上的動態性，就是要讓我們的身心靈各個層面，與主連結。帖撒羅尼迦前書5:16-18提醒我們與主連結的態度與做法，就是「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩；因為這是 神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」
昨天上午，教會舉行王瑞琮兄的告別追思禮拜，瑞琮兄是國畫大師，也是知名的口足畫家、十大傑出青年的楊恩典姊妹的指導老師。藉著這個機會，和大家分享楊恩典姊妹，在一個演講中的部分內容摘要，題目為：「擁抱」。她在當中提到：「上帝沒有賜我雙臂，但賜我一對全天下最偉大、最有愛心的父母。上帝沒有讓我認識親生父母，但祂賜給我一位慈愛的媽媽，智慧、幽默的爸爸。」；「上帝沒有賜給我雙臂，但賜給我一個和樂的大家庭。我和一百多個兄弟姊妹一起長大，他們給我最好的照顧與協助。我生長的大家庭，物質雖然不富饒，但是精神上永遠是富足的。」；「上帝沒有賜我雙臂，但賜給我有愛心、有耐心的老師、他們不厭其煩的帶領我走過許多錯誤，走過我懵懂叛逆的輕狂年少時。教我運用繪畫，畫出自己對生命的期待與愛。」；「我因為沒有手，卻得到更多。我是個被親生父母棄養的孩子，但也因此得到周遭更多的關愛。上帝透過我有缺陷的身體，卻讓世人見證了，這是個充滿溫暖與愛的世界。」；「上帝沒有賜我雙臂，但賜我能用心去擁抱世界。上帝沒有賜我雙臂，但上帝賜給我的恩典夠多了。」（資料來源：www.mdu.edu.tw/~gml/life/lifeedu_092.pps）
從楊恩典姊妹的身上，我們看到上帝的恩典與福分，如何臨到她的身上，而她也成為眾人祝福的管道。因著主，她的人生從D、C、B進到A，達到A+，而她也激勵、感動人們，倚靠上主就能從D、C、B、A的人生，達到A+，這就是上帝的旨意、是上帝對我們生命的A+計畫。
叁、結語
現在，該是讓我對我們先前所提及，在信仰上的刺蝟原則中，三個圓圈的交集部分，提出總結的原則。這為我們在基督裡，領受上帝加倍的恩澤與祝福後，所要做的最終目的，就是要讓上帝「榮上加榮」。這其實是我們身為人的一項重要責任，「西敏斯特大教理問答」（Westminster Larger Catechism）的第一條，早已經清楚告訴我們，人最重要和最高的目標就是榮耀神，永遠完全以神為樂。在上帝的A+計畫中，祂使我們恩上加恩、福上加福；而我們也要使祂榮上加榮，這也是上帝在永恆裡，早已預定對我們不變的心意。