五月五的信仰對話 — 戴智彰牧師 戴智彰牧師 出埃及記12:21-28 雖然，目前的台灣正處於經濟不景氣中，但相較於農業社會時代，現代人的生活比起以前富裕太多了。小時候，家裡經濟的主要來源就是務農，生活總是過得簡單樸素，幾乎沒有多餘的物質享受或娛樂。所以，逢年過節大概是農村生活最好玩...
分裂與重組 — 胡忠銘牧師 胡忠銘牧師 經文：創世記三十三章：１－１１節；加拉太書五章１５節 自從臺灣地區解除戒嚴後，報禁、黨禁隨之開放，自由意識和個人主義也就跟著抬頭，民主政治的腳步可謂一日千里。然其所引發出來的效應，卻教人憂喜參半。喜的是，總算終結了威權統治和一黨專政的時代...
堅持的祝福 — 戴智彰牧師 戴智彰牧師 詩篇40:1-3;羅馬書5:1-5 「堅持」是一種態度。但並不是堅持就是好，它需要用智慧作適當的判斷。有些時候，我們就會做出一些「不必要的堅持」。在《台北教育通訊》第70期中有個故事： 從前，有位商人乘小舟渡河，不料一陣急風把船吹翻了，商...
不必「禮數」的請帖 — 胡忠銘牧師 胡忠銘牧師 經文：以賽亞書五十五章１－７節；約翰福音六章３４－３５節 台灣人頗富人情味，在彼此關心間，締造了一種「相放伴」的文化，即逢家庭有婚喪喜慶時，皆會以「喜帖」或「訃文」告知親朋。因此，「紅白包」便成了台灣人彼此、互動、關懷，以及建立關係的行動...
親子間的藝術 — 戴智彰牧師 戴智彰牧師 詩篇127:3;約翰三書4 最近，我翻閱了戴晨志博士(2001)的一本新書《新愛的教育：動人心弦的「愛與溝通」》，這本書和以往不同的是由一位「倪老師」來說故事，然後再由他來作一些註解、反省或啟示。書中他提到了影星成龍的例子：成龍因為忙於演...
變與不變 — 胡忠銘牧師 胡忠銘牧師 經文：彼得前書四章７節；約翰一書二章１５－１７節 前幾天，有位我在花蓮牧會時，從小看大的青年，偕同當國中生物老師的未婚妻，帶著喜餅到德生教會，邀請我和牧師娘及孩子們能到花蓮參加婚禮，順便為他們證婚。由於德生教會的工作相當忙碌，且婚禮又訂在...
領受聖靈的更新 — 力宗暐牧師 力宗暐牧師 壹、前言： 弟兄姊妹大家平安，很真高興今天透過我們中會傳道部奉獻主日的交換講台，又有機會與我們一起敬拜上帝。今天也是聖靈降臨節，以及環境主日，所以這是三合一特殊的一天。 今天的經文說到，聖靈顯現在個人身上，是要叫人得益處，而且各種屬靈恩賜...
在患難中不孤單 — 戴智彰牧師 戴智彰牧師 出埃及記15:22-27；約翰福音14:16-17 當摩西要帶著以色列人出埃及時，歷經千辛萬苦才得離開受奴役430年的地方。在第一個除酵節時，摩西對百姓說：「要牢記這一天；這一天你們離開了埃及－－你們被奴役的地方」(出13:3a,現代中文...
讓基督的愛充滿 — 戴智彰牧師 戴智彰牧師 以弗所3:14-19 在保羅的監獄書信中，我們看見他常常為信徒禱告，例如在以弗所1:15-23就是保羅為信徒的禱告。他求主賜給他們智慧，使信徒認識上帝；求開啟他們的心眼，使他們知道受呼召是多麼的有福。 而在以弗所3:14-19這段經文，則...
認同、跨越、合一 — 胡忠銘牧師 胡忠銘牧師 經文：約翰福音十七章２０－２６節；以弗所四章１－６ 前言: 「聖靈降臨節」（Pentecost）（又稱「五旬節」，希臘文為 Pentekoste，乃第五十之意，即主耶穌從死裡復活的第五十天）的前 一主日，是臺灣基督長老教會所訂定的「關懷亞...
