看亞居拉與百基拉 — 胡忠銘牧師 胡忠銘牧師 經文：使徒行傳十八章 1-3 節；羅馬書十六章 3-4 節 引言： 今天是「高雄基督教家庭協談中心」（簡稱家協） 的紀念主日，壽山中會各教會均舉行講台交換。由於上週是玉山神學院的紀念主日，已由外來的牧師分享信息。因此，今天本會不再交換講台...
做永遠的尋道者 — 邱淑嬪牧師 邱淑嬪牧師 經文：使徒行傳二十三章 12-24 節 今天我們所讀的經文所記載的事件背景是，保羅結束了在以弗所的事工之後，帶著外邦眾教會因為饑荒而陷入貧困的耶路撒冷教會奉獻的金錢，取道馬其頓、希臘、該撒利亞等地，把外邦信徒的捐款送到耶路撒冷，幫助耶路撒...
呼召、順服、成就（二） — 胡忠銘牧師 胡忠銘牧師 經文：創世記十二章 1-9 節；加拉太書三章 7-9 節 ※本文接續 5 月 16 日 ＜呼召、順服、成就（一）＞ 馬雅各醫生在萬念俱灰，想打退堂之際，幸好有上帝的保守與貴人的相助，才又燃起希望，而使得旗后與埤頭（鳳山）地區的宣教醫療工作...
呼召、順服、成就（一） — 胡忠銘牧師 胡忠銘牧師 經文：創世記十二章 1-9 節 引言： 2010 年，是出生於蘇格蘭，被譽為「台灣宣教醫療之父」的馬雅各醫生（ Dr. James Laidlaw Maxwell,1836 ～ 1921 ），來台醫療宣教的一百四十五週年（ 1865-20...
尊榮和祝福 — 胡美尼牧師 胡美尼牧師 經文：箴言三十一章 10 、 28-31 節，以弗所書六章 2-3 節 第一場禮拜 今天是母親節感恩禮拜，能夠領受從松年團契美妙動人的詩歌中表露對母親的思念和感謝，實在是我們的福氣。無論我們當中母親在不在身邊，不可否認的事實：若沒有母親成...
報復 vs. 修復（二） — 胡忠銘牧師 胡忠銘牧師 經文：創世記九章 5-6 節 ；約翰福音三章 16-17 節 接續 4 月 25 日 ＜ 報復 vs. 修復（一）＞ 從前面之論述，已可約略瞭解「矯正主義」與「報應主義」兩方不同的主張和立場。然無論各方的觀點如何，我們還是得回到聖經，找尋...
報復 vs. 修復（一） — 胡忠銘牧師 胡忠銘牧師 經文：創世記九章 5-6 節 ；約翰福音三章 16-17 節 引言： 近來，廢除死刑的議題，在台灣社會被討論得發燒，廢除與否，看法兩極。宗教團體與 人道主義者，無不力飭死刑殘暴冷酷，違背人性的尊嚴，文明社會不該存在，應當儘速廢除；反對者和...
題目：『我愛你！』之後？ — 林鑠聰牧師 林鑠聰牧師 聖經：約翰福音 21 章 15-25 節 引起動機：關於「我愛你」 一、李子和牧師的疑問：「我愛你」這三個字唸起來到底是指耶穌的「我愛?」 或是胡美尼的「我愛尼」？說實在的，有時我會思考，到底誰愛誰更多？ 其實耶穌愛我更多！ 二、題目「我...
「水牛或永生」 — 李子和牧師 李子和牧師 聖經：約翰福音十七章 1-11 節 • 引言 有一個老掉牙的故事 - 「信耶穌得水牛」：在一次颱風過後，務農的老王要去田裡看看損失；走著走著，想到颱風過境的那一夜晚，家裡耕田的水牛被塌下來的屋頂壓死，心裡忍不住地怨嘆老天不公平，讓他這樣...
和解的相遇，愛心的對話（二） — 胡忠銘牧師 胡忠銘牧師 經文：使徒行傳十七章 16-34 節 （下文接續＜和解的相遇，愛心的對話（一）＞） 三、和解的相遇 保羅來到雅典城之後，看見滿城都是偶像，雖心裡著急，但他並未站在自己的信仰本位主義上，一開始就提出批判，指稱與基督教不同信仰的雅典人為「魔鬼...
