聖經：彌迦書七章 18-20節
歌羅西書三章12-13節
先知彌迦所宣告的：「神啊，有何神像你，赦免罪孽，饒恕你產業之餘民的罪過，不永遠懷怒，喜愛施恩？必再憐憫我們，將我們的罪孽踏在腳下，又將我們的一切罪投於深海。你必按古時起誓應許我們列祖的話，向雅各發誠實，向亞伯拉罕施慈愛」 (彌7:18-20)。
指責別人之前，先省察自己
「我們總是喜歡用放大鏡，來審視別人不盡完善之處；但對於自己的缺點，卻喜歡使用望遠鏡，彷彿它根本不在我們身邊一般。」這是個有意思的故事，耶穌說：「為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你不見自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的刺』呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後纔能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺」 (路6:41-42)。
「饒恕」從神而來
饒恕既然從神而來，在神與人、人與人之間，我們似乎也成了＜聖法蘭西斯 (1182-1226)禱文＞中的主角「和平之子」，鼓舞著我們用生命為上帝作見證。
使我作你 (上帝)和平之子，在憎恨之處播下你的愛。
在傷痕之處播下你寬恕，在懷疑之處播下信心。
使我作你和平之子，在絕望之處播下你盼望。
在幽暗之處播下你光明，在憂愁之處播下喜樂。
哦主啊，使我少為自己求，少求受安慰但求安慰人，
少求被瞭解但求瞭解人。
少求愛但求全心付出愛。
使我作你和平之子，在赦免時我們便蒙赦免。
在捨去之時我們便有所得，迎接死亡時我們便進入永生。
彼此饒恕
我們自認為是基督徒，學習聖經的真理，但對於聖經的真理記得很慢，忘得很快。才剛說要饒恕，馬上又回到原始的本性。
保羅勉勵歌羅西人說：「你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心」 (西3:12)。保羅希望神的選民，不僅僅明白基督徒的美德，更重要的是，要「穿」上美德，把基督徒美好的德行表現出來。因此，對於人與人之間的關係，保羅特別指示：「倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人」(西3:13) 。
結論：期待新生命的回應
一個人的存在如果無法成為別人的祝福，那麼擁有再好的條件也是枉然。
讓自己的存在，成為別人的祝福。
讓自己的存在，為別人帶來香氣。
讓旁人的日子因為有你而變得更美好，那怕只是多做一個小動作，多幫忙一件小事，都可能會有許多意外的驚喜與感動。
這一切的美好都是因為「愛」。
（6/12講章摘錄）