聖經：
哥林多前書九章19-23節
19 我雖然是自由的，不受人管轄，但我甘心作了眾人的僕人，為贏得更多的人。 20 對猶太人，我就作猶太人，為要贏得猶太人；對律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要贏得律法以下的人。 21 對沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要贏得沒有律法的人；其實我在上帝面前，不是沒有律法，而是在基督的律法之下。 22 對軟弱的人，我就作軟弱的人，為要贏得軟弱的人。對甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何我總要救一些人。 23 凡我所做的，都是為福音的緣故，為要與人共享這福音的好處。
十章31-33節
31 所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀上帝而做。 32 你們不要使猶太人、希臘人，或上帝教會中的人跌倒； 33 但要像我一樣，凡事都使眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，使他們得救。
基督徒自由嗎？
各位弟兄姊妹平安！今天我們要討論基督徒的自由。作一個基督徒自由嗎？信耶穌以後，是更自由，還是更不自由？有人信耶穌以後，發現都不用看日子，參加告別禮拜也都沒有禁忌，不用吃素，就覺得真的很自由。結婚也不用跟別人搶日子！因此覺得基督徒真的比較自由。
但也有人會覺得：作一個基督徒有時候也有壓力，聖經會叫我們做這個、做那個。有時候上帝的律法，也好像會給我們一些壓力。
基督徒自由嗎？基督徒的自由是什麼？我們延續上個禮拜林恩悌神學生講的經文和主題，繼續來研讀哥林多前書。
之前我們已經研讀過哥林多前書1-4章，是保羅處理教會的紛爭與合一；接著是5-7章，處理教會裡面性的罪惡；接著8-10章則是處理能不能吃拜過的食物。上週林恩悌神學生有跟我們分享，其實我們吃與不吃都有自由，但我們要注意是否讓別人跌倒。
保羅因著愛，放下自己的自由成為眾人的僕人
在第九章保羅則以自己為例：
難道我們沒有權利靠著傳福音吃喝嗎？難道我們沒有權利帶著信主的妻子一起出入，如同其餘的使徒，和主的兄弟們，和磯法一樣嗎？(林前9:4-5 和修)
保羅表明他自己也有自由可以領教會的薪水，也可以結婚；他是猶太人，可以自由遵守猶太的律法，也可自由和非猶太人來往。但他說：
我雖然是自由的，不受人管轄，但我甘心作了眾人的僕人，為贏得更多的人。(林前9:19 和修)
他願意因為愛、因為福音的緣故，放下自己的自由，配合大家成為眾人的僕人。
這不是說他沒有原則，他自己也說：
對沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要贏得沒有律法的人；其實我在上帝面前，不是沒有律法，而是在基督的律法之下。(林前9:21 和修)
基督的律法是什麼呢？其實就是愛人如己。因此我們可以了解，保羅放下自己的自由，其實就是因著愛。在愛中他可以自由去犧牲自己，甘願成為眾人的僕人。
世界的自由：跨越界線的自由
其實這和世界對自由的價值觀有很大的區別：上個世紀有一位非常有影響力的後現代哲學家傅柯，這位哲學家強調的自由是要能跨越界線。跨越我們自己的文化、傳統、時代、教育、家庭等等所畫的界線，才能得到完全的自由。
我們給自己的很多限制，其實都是受到文化、傳統、時代、教育、家庭等影響，當我們了解這些界線被塑造的歷程，我們就有機會可以跨越這些界線。
這是非常吸引人的觀點，我記得第一次接觸這個觀點的時候，我突然發現自己可以踏進一個很大的自由裡面，沒有什麼是不能做的，每個人都能跨越一切的界線得到自由。
但這種跨越界線的自由問題在哪裡？最大的問題就在於忽略人的罪惡和限制。如果所有的界線都能跨越，那不能殺人的界限是否也會被跨過去？不能劈腿的界線是否也能跨越？跨過去的時候，人是更加自由，還是受到罪惡綑綁？世界會更好還是更糟？人有許多限制，例如需要睡覺、需要吃飯，這些限制也要去跨越嗎？
我們也可以想想看，如果在家庭裡面，每個人都強調自己有自由不用洗碗、不用洗衣服、不用擦桌子、不用工作，不用做任何事情，這個家庭是否能運作得下去。
世界追求的這種跨越界線的自由，雖然感覺很美好，但只是一個假象。
基督的自由：愛裡沒有懼怕
但基督的自由不一樣：基督的自由是什麼？我覺得就像聖經約翰壹書所說：
在愛裏沒有懼怕；完滿的愛把懼怕驅逐出去，因為懼怕裏含著懲罰，懼怕的人在愛裏尚未得到完滿。我們愛，因為上帝先愛我們。(約壹4:18-19 和修)
愛裡沒有懼怕，才是真正的自由。因為有上帝的愛，我們不用擔心害怕任何事情，也不用害怕刑罰，因為上帝保護我們，也赦免我們。另一方面，我們愛因為上帝先愛我們，當我們勇敢去愛的時候，我們就不害怕犧牲自己。
因此基督的自由在講的不是自己自由自在，跨越一切界線，不用管別人；而是因著愛，我們在愛中得到完全的釋放，以致我們不受罪惡綑綁，也不受懼怕綑綁，可以勇敢去愛。
勇敢參與服務
這個月是服務月，今天又是我們教會設教週年，我一直有一個理想，就是教會每一個人都能參與在服務或事奉裡面。越多人參與，就不會只有少數人負擔。
我們可以想想看：一個家庭如果只有少數人做家事，他們會做得非常累；但如果每一個都參與，大家就能輪流休息，不會那麼辛苦。教會也是這樣，因此最好每個人都能參與服務或事奉。
但要參與服務，我們可能會有很多擔心，擔心別人的看法、擔心自己的生活、擔心自己的表現等等。但這段聖經對我們是很好的鼓勵：在愛裡沒有懼怕。如果我們知道上帝愛我們，我們不用擔心別人的看法，也不用擔心我們的表現如何，我們只要盡心去做就好。
愛裡也沒有懼怕，不用擔心會犧牲自己，因著對上帝的愛和對教會的愛，我們願意學習犧牲自己的時間、犧牲自己的精力，成為眾人的僕人，在愛中勇敢去服務每一個人。
勇敢參與團契和小組
在這邊我也要鼓勵教會的兄姊，勇敢參與團契或小組。有些人不敢參加教會的團契或小組，不知道為什麼要去，也擔心自己會在其中受傷，甚至有些人是有參加過，因為受傷而離開。
但愛裡沒有懼怕，我們要在哪裡學習彼此相愛、彼此服務呢？不就是在團契和小組嗎？而且教會要動員做什麼事情，也是一定要透過團契和小組動員。例如最近我們幫忙社區打掃，出來認領的都是團契和小組。
因此我要邀請大家勇敢去參加團契和小組，並且不是去接受別人的愛與服務，而是去服務別人。如果你有意願想參加，但不清楚可以去哪個團契或小組，可以來找我們牧師，我們再幫你們推薦。
失去自由的原因：失去愛
今天我們講到基督徒的自由，能在愛裡沒有懼怕，能自由去服務別人。這是一個很理想的狀況，但實際上我們的生活體驗常常不是這樣。
當我們越服務別人，當我們越犧牲自己，我們常常不是感覺到自由，而是感覺到限制和委屈。不管在家庭、在教會、在職場或任何地方都一樣，我們越服務常常不是越自由快樂，而是越難過。
今天的聖經提醒我們：愛裡沒有懼怕，因此當我們感受到懼怕、感受到失去自由，其實最大的原因就是因為我們失去了愛。
我們沒有感受到愛，沒有感覺到接納，因此我們漸漸枯竭了，我們也失去了對別人的愛。當愛消失了，我們就失去願意犧牲的能力，回到懼怕和刑罰的循環裡面。
這就是為男女朋友犧牲覺得很快樂，但為夫妻犧牲覺得很辛苦的主要原因。
其實這我們也知道，失去愛就會失去快樂和自由，但我們該怎麼辦呢？當我們在家庭、在教會、在職場、在任何地方覺得不自由、不快樂的時候，我們該怎麼辦？
回到愛裡面：重新得到自由和快樂
其實答案我們也都知道，就是我們需要回到愛裡面，才可能脫離這個綑綁。我們需要再一次來到上帝面前，讓上帝完滿的愛把懼怕驅逐出去，我們才能再次得著愛的力量，才能真正得到自由。
我們要記得上帝的愛，也要記得許多人對我們的愛。例如我們今天看到保羅寫的，就是因為有保羅當初這麼愛教會，成為眾人的僕人，傳福音給非猶太人，經過歷代宣教士的努力，我們台灣人才有機會聽到福音，然後才有台灣基督長老教會。
也是因為這樣，才會在這邊設立德生基督長老教會，經過這麼多同工、長執、牧者一起努力，才有我們今天的教會。雖然每一個人的愛都不是完全的，但這沒關係，因為我們還有上帝的愛。上帝完滿的愛能把懼怕驅逐出去，讓我們有機會再一次能恢復愛，也恢復自由和快樂。
今天也是要紀念爸爸節，我們也鼓勵和祝福每一個辛苦的爸爸，能重新得到上帝的愛、太太的愛、孩子的愛，並且在愛中充滿力量，去愛四周圍的人。