聖經：申命記三十章15-20節
詩篇一百一十九篇1-2節
◎前言
「幸福」是什麼樣子？「成功」就會幸福嗎？這似乎不能等同。《幸福的人，天天成功》的作者郭騰尹(2004)指出「成功與幸福」的關係：「成功可以用數字來衡量，幸福沒有辦法；成功可以是最後的結果，幸福是生活美感與人生滿足的累積；成功的人不一定幸福，太多成功的人賠了健康、斷送了美滿的家庭，而幸福的人卻可以天天享受成功的喜悅。」「……十年前我們教導成功學，現在我們更重視要珍惜眼前的幸福，因為沒有幸福的成功，就像是過了期的化粧品，外表好像還可以用，但最後受傷的仍是自己。」
因此，「活得幸福」是人生重要的課題；做個「有福之人」是人生最大的祝福。
◎幸福的樣貌
根據2005年2月《30雜誌》針對全台灣30世代進行的調查來看，「30世代最希望得到的幸福」前2名分別是「身體健康」（43.1％）與「家庭美滿」（40.2％）。
調查顯示，婚姻狀況不同，優先順序也略有差異。
未婚者以身體健康（44.5%）為主，其次才是家庭美滿
（33.4％）。已婚者選家庭美滿的有47.5％、身體健康
為41.9％。更有52％的離婚者覺得家庭美滿最幸福。
調查結果還發現，有超過八成的30世代，現在就沈浸在幸福之中。在其他的調查也顯示，即便在最窮的國家，都有近七成以上的人覺得自己還算幸福。或許可以說，大部份人還是很知足的，知足的人活得比較快樂。
調查發現已婚者的幸福感較未婚者高，甚至認為「很幸福」的有42％，也高於未婚者的26.6％。
「家庭美滿」是30世代目前感到幸福的第一原因，占75.8％，女性與已婚者尤其如此，是超過八成的女性和八成五的已婚者幸福的主因。簡單地說，就是「已婚的女性最幸福」。
另外，從個人平均月收入來看，收入在6萬元以上的30世代，超過五成五的人覺得「很幸福」，近乎月收入2萬元以下受訪者的2倍。表示收入較高者，幸福感較高，因為一想到自己一個月賺超過6萬元，比起一個月不到兩萬元的人，就會覺得自己很幸福。
而「經濟困難」則是最大的幸福殺手。「貧賤夫妻百事哀」的古諺普遍為30世代認同，無論未婚、已婚或離婚的30世代，都會因為沒錢而感到不幸福，尤其已婚者的經濟壓力大，會因經濟困難而感到不幸福的比例，高出未婚與離婚者10％以上。
你覺得台灣人中，「誰最幸福？」這份調查也指出「阿扁的金孫」是30世代公認台灣最幸福的人，一生下來，什麼都有，三千寵愛集一身，卻又不必像大人得擔負生活壓力與責任。排名第二的是「證嚴法師」，原因是證嚴法師展現的是安心自在、心平氣和，那種法喜（佛學詞彙，意指聞法之後心生歡喜）充滿的幸福樣貌。
你覺得「幸福」應該是什麼樣子呢？或許有一些統計數據，可以說明普遍的標準，但我想，只有自己才能勾勒自己的幸福。
◎幸福自己創造
第111期《大師輕鬆讀》以「向成功──看齊！」
為主題，文中的「在地觀點」提出了頗有意思的
統計資料，「世界上只有3﹪的人，在生命過程中
，擁有明確而具體的計畫；另10﹪的人只對自己的
目標擁有概略的輪廓；餘下50﹪的人曾經想過要做
計畫；至於剩下的37﹪的人則想都沒想過要做計畫，
也從來沒有任何生命目標。」
每個人都希望自己幸福，但大部份人卻對自己的人生「沒有想法」。或許，這是阻礙人們幸福的一大因素。
作家洪秀鑾(2002)在《破繭蝴蝶》中描述自己在婚姻暴力下的遭遇，令許多讀者都覺得很心疼，在她28歲之前的婚姻，不僅是先生經常性的暴力相向，連公婆都狠心拿棍子打她，打到竹子都裂成兩半。
洪秀鑾表示，很多人以為她在寫小說，但這是真的，她的確遭遇過這些悲慘的事，如果沒有這些歷練，如果後來沒有跳出來，可能沒有辦法達到現在的她。
她說，現在有這樣的成就，是當年無法想像的事情，「我離婚的時候，所有證件、插花執照都被前夫扣押，身上只剩下30塊錢，那時候真的以為活不下去了。」不過靠著插花、包裝的技術，她走出一條生路，甚至在管理界擁有自己的天空。
洪秀鑾認為「學習」是成功的不二法門，「我常跟年輕人講，要培養自己的專業，最好再發展第二、第三專長，而且還要持續不斷的學習。如果你五年內沒有進步，五年之後，你不是nothing而已，不是退步五年，你是倒退十年。」
就她自己看來，「我很享受現在的生活，可以演講、可以寫作、有時間旅遊，我的承諾都能兌現，這真是最最幸福的事。」又說：「生命的走向由自己創造，只要你覺得自己幸福，你就絕對會幸福。」
美國作家佛格森(Marilyn Ferguson)說，「誰都無法說服他人改變，因為每個人都守著一扇只能從內開啟的改變之門。」生命的改變是從自己開始的，幸福的人生也是自己創造的。
在威廉漢特(William Holman Hunt,1827-1910)的名畫「世界之光」
(Light Of The World)中，耶穌一手提著燈，另一手正敲著一扇門，
期待提醒世人勿忘開啟心門，迎接耶穌「世界之光」進到裡面去。
曾有人指出，在畫作的大門上，似乎忘了畫出「門把」！然而，
漢特認為，當耶穌叩門時，開門與否的決定權在於門「裏面」的人。
◎有福之人
在聖經中，關於「福」有相當多的描述。然而，我覺得最根本的「福」在於「上帝」。人若選擇信靠上帝，就是一個「有福之人」。
聖經《申命記》記載了「復興和蒙福的條件」：「看哪，我今日將生與福，死與禍，陳明在你面前。吩咐你愛耶和華─你的 神，遵行他的道，謹守他的誡命、律例、典章，使你可以存活，人數增多，耶和華─你 神就必在你所要進去得為業的地上賜福與你。倘若你心裏偏離，不肯聽從，卻被勾引去敬拜事奉別神，我今日明明告訴你們，你們必要滅亡；在你過約旦河、進去得為業的地上，你的日子必不長久。我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；且愛耶和華─你的 神，聽從他的話，專靠他；因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。」(申30:15-20)
「生與福，死與禍」的關鍵在於信靠上帝；倘若心裏偏離，不肯聽從，卻被勾引去敬拜事奉別神，必要滅亡；愛耶和華─你的 神，聽從他的話，專靠他，就可以在耶和華應許的地上居住。
在《申命記》另一段的記載，摩西祝福以色列眾支派，說：「以色列呀，沒有其他神明比得上你的上帝。他駕雲來救援你；他的威儀掠過天空。永生的上帝始終庇護你；他永恆的膀臂支持你。他為你趕散敵人；他命令你滅盡他們。雅各的子孫安享太平。他們安居在遍地五穀新酒的土地上，天上的甘霖潤澤那片土地。以色列呀，你多麼幸福！你是上主拯救的國家，誰比得上你？上主是你的盾牌、刀劍；他衛護你，使你得勝。你的敵人要向你投降；你要把他們踐踏在腳下。」(申33:26-29, 現代中文譯本)
在摩西的祝福中我們發現，以色列的幸福來自於上帝的保護與拯救。可見，聖經關於「有福」或「幸福」的重要條件在於「上帝」。人若能夠選擇信靠上帝，上帝是幸福的創造者，信靠祂的即是「有福之人」。又如詩篇所提示：「行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福！遵守他的法度、一心尋求他的，這人便為有福！」(詩119:1-2)
◎結論
生活過得幸不幸福，只有自己最清楚。而且，自己的幸福需要自己去創造；「幸福」可能來敲門，但開門的權利則在門內的人，開不開門自己決定。同樣的，「生與福，死與禍」的關鍵在於信靠上帝；選擇信靠上帝，即是選擇做個「有福之人」。